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话题: 七月话题: 八月话题: 三字经话题: 不學话题: 历史
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1 (共1页)
h******n
发帖数: 5
1
熟读《三字经》 学中国历史
《三字经》用360个字把中华民族上下五千年的历史连成了一线,朗朗上口,便于诵记
,刘老师愿意和同学们从读三字经入手去了解中国的历史,领略中国文化的广博和久远。
课程计划用十次课把其历史部分讲完,每一相同的内容讲两次,具体时间安排如下:
(1)六月十六日, 六月十八日
(2)六月二十五日,六月三十日
(3)七月七日,七月九日
(4)七月十四日,七月十六日
(5)七月二十一日,七月二十三日
(6)七月二十八日,七月三十日
(7)八月四日,八月十三日
(8)八月十八日,八月二十日
(9)八月二十四日,八月二十七日
(10)八月三十一日,九月三日
有意者请和刘老师联系
刘老师有着21年的中文教学经验(其中15年在中国大陆,6 年在美国),所教学生从学
龄前到高中毕业生。2008 年,在美国国家资助的高中生夏令营授课。2011年所教学生
Even Dong 获中华文化知识大赛三等奖。
联系电话:(425)214-1823;(206)320-2549
电子邮件:X******[email protected]
L*****e
发帖数: 8347
2
问个问题,《三字经》才360字?哪个版本的?

远。

【在 h******n 的大作中提到】
: 熟读《三字经》 学中国历史
: 《三字经》用360个字把中华民族上下五千年的历史连成了一线,朗朗上口,便于诵记
: ,刘老师愿意和同学们从读三字经入手去了解中国的历史,领略中国文化的广博和久远。
: 课程计划用十次课把其历史部分讲完,每一相同的内容讲两次,具体时间安排如下:
: (1)六月十六日, 六月十八日
: (2)六月二十五日,六月三十日
: (3)七月七日,七月九日
: (4)七月十四日,七月十六日
: (5)七月二十一日,七月二十三日
: (6)七月二十八日,七月三十日

i*****g
发帖数: 6926
3
四节分法的第一节?

【在 L*****e 的大作中提到】
: 问个问题,《三字经》才360字?哪个版本的?
:
: 远。

l*******u
发帖数: 12906
4
手头就有全文,左掌门给鉴定一下有没有讹误:
人之初 性本善 性相近 习相远
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝於亲 所当执
融四岁 能让梨 弟於长 宜先知
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰火水 木金土 此五行 本乎数
曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具
匏土革 木石金 与丝竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孙
自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭
长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
此十义 人所同 凡训蒙 须讲究
详训诂 名句读 为学者 必有初
小学终 至四书 论语者 二十篇
群弟子 记善言 孟子者 七篇止
讲道德 说仁义 作中庸 子思笔
中不偏 庸不易 作大学 乃曾子
自修齐 至平治 孝经通 四书熟
如六经 始可读 诗书易 礼春秋
号六经 当讲求 有连山 有归藏
有周易 三易详 有典谟 有训诰
有誓命 书之奥 我周公 作周礼
著六官 存治体 大小戴 注礼记
述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂
号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作
寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊
有左氏 有彀梁 经既明 方读子
撮其要 记其事 五子者 有荀杨
文中子 及老庄 经子通 读诸史
考世系 知终始 自羲农 至黄帝
号三皇 居上世 唐有虞 号二帝
相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤
周文武 称三王 夏传子 家天下
四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商
六百载 至纣亡 周武王 始诛纣
八百载 最长久 周辙东 王纲堕
逞干戈 尚游说 始春秋 终战国
五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并
传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建
至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉
四百年 终於献 魏蜀吴 争汉鼎
号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承
为南朝 都金陵 北元魏 分东西
宇文周 兴高齐 迨至隋 一土宇
不再传 失统绪 唐高祖 起义师
除隋乱 创国基 二十传 三百载
梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周
称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅
十八传 南北混 辽与金 皆称帝
太祖兴 国大明 号洪武 都金陵
迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯
阉乱后 寇内讧 闯逆变 神器终
清顺治 据神京 至十传 宣统逊
举总统 共和成 复汉土 民国兴
廿二史 全在兹 载治乱 知兴衰
十七史 全在兹 载治乱 知兴衰
读史书 考实录 通古今 若亲目
口而诵 心而惟 朝於斯 夕於斯
昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学
赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤
披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉
头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦
如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍
如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓
苏老泉 二十七 始发愤 读书籍
彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思
若梁灏 八十二 对大廷 魁多士
彼既成 众称异 尔小生 宜立志
莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋
彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之
蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟
彼女子 且聪敏 尔男子 当自警
唐刘晏 方七岁 举神童 作正字
彼虽幼 身己仕 尔幼学 勉而致
有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨
苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜
人不学 不如物 幼而学 壮而行
上致君 下泽民 扬名声 显父母
光於前 裕於后 人遗子 金满嬴
我教子 惟一经 勤有功 戏无益
戒之哉 宜勉力

【在 i*****g 的大作中提到】
: 四节分法的第一节?
L*****e
发帖数: 8347
5
你这个大概是章太炎版的。
最早的版本是宋末元初的,1068字。后来明初版本是1092字,明末版本是1122字,清初
《三字经》以清朝道光年间刊行的版本最为流行,1140字。

【在 l*******u 的大作中提到】
: 手头就有全文,左掌门给鉴定一下有没有讹误:
: 人之初 性本善 性相近 习相远
: 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
: 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
: 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
: 养不教 父之过 教不严 师之惰
: 子不学 非所宜 幼不学 老何为
: 玉不琢 不成器 人不学 不知义
: 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
: 香九龄 能温席 孝於亲 所当执

l*******u
发帖数: 12906
6
区别是不是历史这部分?所以宋末版最短……

【在 L*****e 的大作中提到】
: 你这个大概是章太炎版的。
: 最早的版本是宋末元初的,1068字。后来明初版本是1092字,明末版本是1122字,清初
: 《三字经》以清朝道光年间刊行的版本最为流行,1140字。

L*****e
发帖数: 8347
7
主要区别是关于历史这一部分,历史后面的部分也略有区别。下面的是1068字版本的:
人之初,性本善。性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
養不教,父之過;教不嚴,師之惰。
子不學,非所宜。幼不學,老何為?
玉不琢,不成器;人不學,不知義。
為人子,方少時,親師友,習禮儀。
香九齡,能溫席。孝於親,所當執。
融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。
首孝弟,次見聞。知某數,識某文。
一而十,十而百,百而千,千而萬。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。
曰南北,曰西東,此四方,應乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎數。
曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。
稻梁菽,麥黍稷,此六穀,人所食。
馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼,愛惡慾,七情具。
匏土革,木石金,與絲竹,乃八音。
高曾祖,父而身,身而子,子而孫。
自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;
長幼序,友與朋;君則敬,臣則忠。
此十義,人所同。
凡訓蒙,須講究。詳訓詁,明句讀。
為學者,必有初。小學終,至四書。
論語者,二十篇;群弟子,記善言。
孟子者,七篇止;講道德,說仁義。
作中庸,子思筆;自修齊,至平治。
孝經通,四書熟,如六經,始可讀。
詩書易,禮春秋,號六經,當講求。
有連山,有歸藏,有周易,三易詳。
有典謨,有訓誥,有誓命,書之奧。
我周公,作周禮,著六官,存治體。
大小戴,註禮記,述聖言,禮樂備。
曰國風,曰雅頌,號四詩,當諷詠。
詩既亡,春秋作,寓褒眨,別善惡。
三傳者,有公羊,有左氏,有榖梁。
經既明,方讀子。撮其要,記其事。
五子者,有荀揚,文中子,及老莊。
經子通,讀諸史,考世系,知終始。
自羲農,至黃帝,號三皇,居上世。
唐有虞,號二帝,相揖遜,稱盛世。
夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。
夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。
湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。
周武王,始誅紂,八百載,最長久。
周轍東,王綱墜,逞干戈,尚遊說。
始春秋,終戰國,五霸彊,七雄出。
嬴秦氏,始兼併,傳二世,楚漢爭。
高祖興,漢業建,至孝平,王莽篡。
光武興,為東漢,四百年,終於獻。
蜀魏吳,分漢鼎,號三國,迄兩晉。
宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。
北元魏,分東西,宇文周,與高齊。
迨至隋,一土宇,不再傳,失統緒。
唐高祖,起義師,除隋亂,創國基。
二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。
梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。
炎宋興,受周襌,十八傳,南北混。
十七史,全在茲。載治亂,知興衰。
讀史者,考實錄。通古今,若親目。
口而誦,心而惟。朝於斯,夕於斯。
昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學。
趙中令,讀魯論,彼既仕,學且勤。
披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉。
頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。
如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。
如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。
蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。
彼既老,猶悔遲;爾小生,宜早思。
若梁灝,八十二,對大廷,魁多士。
彼既成,眾稱異;爾小生,宜立志。
瑩八歲,能詠詩;泌七歲,能賦碁。
彼穎悟,人稱奇;爾幼學,當效之。
蔡文姬,能辨琴;謝道韞,能詠吟。
彼女子,且聰敏;爾男子,當自警。
唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字,
彼雖幼,身已仕;爾幼學,勉而致。
有為者,亦若是。
犬守夜,雞司晨。苟不學,曷為人?
蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。
幼而學,壯而行。上致君,下澤民。
揚名聲,顯父母。光於前,裕於後。
人遺子,金滿籯;我教子,惟一經。
勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。

【在 l*******u 的大作中提到】
: 区别是不是历史这部分?所以宋末版最短……
L*****e
发帖数: 8347
8
楼主的意思是不是说只讲历史朝代更换这一部分?
嗯,说实话,这部分是《三字经》里最无聊的部分。
l*******u
发帖数: 12906
9
我搜了一下,网上有人卖碑林的三字经拓片,历史部分最后是
十二世,清祚终
凡正史,廿四部
没想到是清末民初人写的

【在 L*****e 的大作中提到】
: 主要区别是关于历史这一部分,历史后面的部分也略有区别。下面的是1068字版本的:
: 人之初,性本善。性相近,習相遠。
: 苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。
: 昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
: 竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
: 養不教,父之過;教不嚴,師之惰。
: 子不學,非所宜。幼不學,老何為?
: 玉不琢,不成器;人不學,不知義。
: 為人子,方少時,親師友,習禮儀。
: 香九齡,能溫席。孝於親,所當執。

L*****e
发帖数: 8347
10
嗯,如果it说是宋版的拓片,结果里面都说到民国了,要么it穿越了,要么是假的。。。

【在 l*******u 的大作中提到】
: 我搜了一下,网上有人卖碑林的三字经拓片,历史部分最后是
: 十二世,清祚终
: 凡正史,廿四部
: 没想到是清末民初人写的

l*******u
发帖数: 12906
11
教历史用什么办法最好?我现在的方法是开车的时候乱侃,过几天提问考试,答对加十
块大洋,答错扣五块。

【在 L*****e 的大作中提到】
: 楼主的意思是不是说只讲历史朝代更换这一部分?
: 嗯,说实话,这部分是《三字经》里最无聊的部分。

l*******u
发帖数: 12906
12
长知识!

。。

【在 L*****e 的大作中提到】
: 嗯,如果it说是宋版的拓片,结果里面都说到民国了,要么it穿越了,要么是假的。。。
1 (共1页)
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