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Science版 - 科学:猜想和反驳 (end)
相关主题
原创概率题中医黑们请回答一个问题
美媒:中國中小學生批判思維領先國外同齡人中医体现了中国人不求甚解的科学态度
基督徒对科学的态度到今天我才百分百确定永康确实出事了
同济大学教授:中国的"韬光养晦"100年战略自欺欺人受灾事实当谣言,轻率“辟谣”容易误伤真相
质疑夏朝是科学态度,宣称不存在需要证据美国人的科学态度真是莫名其妙
总之还是要有点科学态度坚决支持! 理由就是
同济大学教授:中国的"韬光养晦"100年战略自欺欺人这个疫情还是要用科学态度来对待
其实每个文明都有自己的“中医”现在纠结“人不传人”不是科学态度,武肺是个新现象,需要摸索学习
相关话题的讨论汇总
话题: 批判话题: 态度话题: 教条话题: 始于话题: 反驳
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q***o
发帖数: 484
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我对休谟的心理学理论所作的逻辑批判以及与之有关的种种考虑(大部分我已在
一九二六至一九二六年间在题为《论习惯和对规律的信仰》的一篇论文中详加阐
发)可能显得稍稍偏离了科学哲学的领域。但是,教条思维和批判思维或者说教
条态度和批判态度的区分又把我们带回到我们的中心问题。因为,教条态度显然
关系到这样的倾向:通过试图应用和确证我们的规律和图式来证实它们,甚至达
到谟视反驳的程度,而批判态度则是准备改变它们——检验它们,反驳它们,证
伪它们(如果可能的话),这意味着,我们可以把批判态度看做是科学态度,把
教条态度看做是我们所说的伪科学态度。
这还有深一层的意思:从发生上说,伪科学态度更原始于、先于科学态度,就是
说,它是一种前科学态度。这种原始性或在先性也有其逻辑方面。因为,批判态
度与其说同教条态度相对立,不如说叠加于后者之上:批判的目标一定在于必须
对现有的有影响的信念进行批判性修正,换句话说,一定是针对教条的信念。可
以说,批判态度必须以多少是作为教条而保持的理论或信念为原材料的。
因此,科学必然始于神话和对神话的批判;既不是始于观察的集合,也不是始于
实验的发明,而是始于对神话、
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现在纠结“人不传人”不是科学态度,武肺是个新现象,需要摸索学习质疑夏朝是科学态度,宣称不存在需要证据
跟中国医生比起来,美国医生缺乏最基本的科学态度总之还是要有点科学态度
公主是少有的几个有严谨科学态度的mm同济大学教授:中国的"韬光养晦"100年战略自欺欺人
韩春雨回应质疑,是公正处理的第一步 (转载)其实每个文明都有自己的“中医”
原创概率题中医黑们请回答一个问题
美媒:中國中小學生批判思維領先國外同齡人中医体现了中国人不求甚解的科学态度
基督徒对科学的态度到今天我才百分百确定永康确实出事了
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