|
|---|
|
|
|
|
|
|
m**c
发帖数: 7299 | 1 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 如何避免孩子成为同性恋
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:05:48 2013, 美东)
作者：[崔智龙]
发表时间：2013-04-07 13:21:27
从学术观点来看，同性恋它属于不正常的性行为，这是毫无疑义的。人们对同性恋的宽
容，另一方面是对广大青少年的残忍。
第一、社会舆论对人们的生活习性有相当大的约束作用。对同性恋太宽容会使得徘
徊在同性恋边缘的人义无返顾地去追求不伦之爱。更有甚者，会使异性恋者在迷茫中误
入歧途。中国古代社会的某些阶段，对同性恋的推崇曾造成很恶劣的影响。古代人认为
男尊女卑。同性恋使得某些权贵以征服男人作为自己的荣耀。其实他们本质上并不是真
正意义上的同性恋者。他们只不过是实现自己的征服欲而已。这与现在很多贪官包二房
相似，他们的目的不是性满足，而是为了“贪多”，讲排场。
第二、正常的人对同性恋有本能的厌恶感。如果社会舆论对同性恋太宽容，就会使
得人们这种厌恶感难以释放。造成一定程度的心理压抑。严重的甚至会造成误解，以为
同性恋是正常的，而对同性恋的厌恶反而不正常。这纯粹是黑白颠倒，会诱发心理病态
的发生。
第三、同性恋有传染性。小孩子有很强的模仿性，并且他们判断是非的能力还不强
。如果小孩子看到了同性恋现象，而大人不加以正确的引导。会让孩子认为这种行为很
酷，会对他的性心理产生恶劣的影响。据统计，有90%以上的同性恋不是天生，而是从
模仿开始的。第一次性行为对一个人正常性心理的形成影响很大。如果一个人的性行为
是从模仿同性恋开始，他注定成为永久的同性恋者。我们都不希望自己的孩子生活在一
个对同性恋太宽容的环境里。因为这种环境是不正常的。同性恋不是新鲜事物，相反是
由来已久。中国古代的“兔子”，就是同性恋。宫廷里乱 伦和同性恋都很多。也许是
个人自由也是能膨胀的，反正现在无论国外还是国内，同性恋是满大街光屁股到处跑着
争取所谓的变态的“人+权”。但是有一点不一样，以前的同行恋是个别现象，那么几
颗老鼠屎而已；而现在已经是一种社会状态了，成为一种社会潜在意识与无道德约束的
普遍变态心理，公众也逐渐对这种变态行为见怪不怪，形成默认默许，还以为这是社会
进步的标志，所谓尊重个人隐私权诸如此类的无原则性的想法，实质上是社会集体道德
底线崩溃的信号和预兆。很可怕。古代文明的毁灭都出现过这种现象。
第四、同性恋很容易感染上艾滋病。同性恋之间很少用避孕套的，他们之间非正常的性
行为，经常造成出血或粘膜损伤的现象，往往一次就染上艾滋病。据对北京上海等地的
同性恋者的调查，他们更换伴侣的时间平均是2－3个月。因此同性恋者中感染艾滋病的
比例相当高。
第五、有种说法是说同性恋是他们的个人自由，即使对自己有伤害，也是伤害自己，没
伤害别人，所以对这种现象应该宽容。这种说法很可笑，开车不系安全带也是只伤害自
己，不伤害别人，那为什么社会不给司机们不系安全带的自由呢？为什么要罚他们的款
呢？吸毒也只是伤害自己，那为什么是犯罪呢？
人的各种生存权利，而这一切都是以人的存在为基础、为前提的。说的再明白一些，人
之所以是人，不是其他的动物，区别于其他动物的最基本的属性，就是因为，人有道德
属性，而人类以外所有的动物与生命都不具备道德属性，它们只有动物的本能而已。为
什么猴子、猩猩具有人的外形，却不能叫做人；动物永远是动物，叫做畜生！因为它没
有道德的约束，所以我们对做坏事的人，总是说，这个人没有人性、兽性大发、畜生，
等等。就是这个原因。前些年，国内的所谓科学家给猩猩和猴子做试验，看看它们会不
会劳动，有没有人的属性（按照辨证唯物主义的人的概念），结果这些畜生具有劳动的
本领，科学家们疑惑不解。可见，有道德的人是真正的人，所以他有权利要求自己的人
权。而丧失了基本道德底线、道德标准的人，就只剩下了人的外形，已经没有了人性，
所以也没有权利要求什么所谓的人权了。而同性恋是丧失道德的一种具体表现。
美国总统布什近日表示，他无法在“婚姻的定义”上作出妥协。他说，他相信结婚是“
一个男人与一个女人之间的事”，这正是结婚的神圣性。道德是底线，法律是高度。荷
兰有荷兰的道德，中国有中国的道德。他们的宽容是他们的，我们的严厉是我们的。
1、同性恋由于其是无生殖、无繁殖的人群，他们的“性”生命活动是人类进化的倒退
，是对人类道德的根本背叛。
2、同性恋是对自己变态性冲动无法自控的群体，为了满足自己的私欲而抛弃道德
对自己的约束，是人性的倒退。
3、同性恋的文化遗传将给人类道德发展带来退化与堕落。
我相信，许多孤独的同性恋正在经受着自己潜意识中的道德观念与变态性冲动产生
的强烈冲突，这种状态是非常痛苦的。这时，他面临选择两种选择：一种是理智战胜私
欲，让自己高尚起来，另一种是私欲战胜理智，让自己堕落下去。
一个让私欲战胜理智，让自己自甘堕落下去的人，是极危险的人物，引用同志们提
供的资料：“中国同性恋现象新调查......
中国某省会城市一大型同性恋酒吧的经营者曾询问过许多同性恋：如果你感染了艾
滋病怎么办？其中有人告诉他：“尽可能传染给更多的人。”......”
这是一种让世界毁灭为代价，来平衡道德沦丧给自己带来的毁灭，从而达到一
种自我满足的心理变态。所有残酷案件中的罪犯，都有这样一种极端犯罪心理。
提升同性恋的道德修养，让其明白道德对他的积极意义，明白丧失道德是对他的人
格、人性的毁灭。如果能够做到这一点，他的同性恋疾病根本不需要心理医生治疗，通
过他自身的道德修养完全可以自愈。也许，今后应该发展出一种新的心理疗法——道德
疗法，这是目前心理治疗中所缺乏的。
可惜，目前世界道德的趋势，并没有按照这个方向前进。由于科学成果与腐朽文化
遗传的结合，使部分人群受腐朽文化影响大于科学知识的人，用他那点点貌似“科学”
的标准代替了道德标准，比如，他们认为“坐怀不乱”是阳痿，是性无能。他们根本不
相信世界上还有道德情操高尚的人存在，同性恋就是这群人中的典型代表。
同性恋在生存标准上选择了：1、快乐原则：我追求快乐无罪，我只有和同性**才
快乐，所以我选择同性恋无罪，这是我的基本人权，应该受到法律保护。按照这种标准
来衡量，吸毒、嫖娼、恋物癖、恋兽癖都是他们自己的选择，是他们的基本人权。如果
按照道德标准来评价，这些现象都是人类进化中的反动，触犯法律的该受到法律的制裁
，未触犯法律的该治疗。
2、自利原则：人类的繁衍与我无关，道德对同性恋的排斥才是我生存的最大敌人
。目前，客观上这对控制人口还是有好处，但我相信没有一位同志是因此而选择同性恋
的。这与道德的沦丧相权衡，还是弊大于利。
3、技巧原则：同性恋由于没有互补的、正确的生殖器官，同性恋的**完全是靠技
巧，将人的性愉悦与基因取向(不小心用了同志们盼望的一个词)、生命本质割裂开。
对社会各界人士，包括农村里一字不识的老太太，同志们不能、也没有权利骂他们
无知，他们是站在道德的角度对你们进行批判。
道德标准可以做为技术标准的评判，技术标准绝对不能凌驾于道德标准之上。西方
各国纷纷立法禁止克隆人的实验，就是道德通过法律手段对技术的限制。
无德比无知更可怜，偏见比无知更危险。丧失道德标准的同性恋，才是最可怜的人
，如果同志们的生存价值观占据了社会的主流，将是人类最大的悲哀。 |
|
|
|
|
|
|
