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M*******o
发帖数: 632 | 1 问: 多少年来，你为了理想到处奔走，甚至出生入死，我们知道，你的物质生活十分
简单。请问，你的革命理想是什么？
答：我的革命理念，可以用四句简单的话来形容：“驱除马列，复归孙文，推翻中共，
重建共和。”当然，这四句话并不能涵盖我的全部理想。
先说说“驱除马列”，我们中华民族曾经有过灿烂的文明，为什么中共强迫我们去信马
列？你自己信，也就罢了，干吗用权力强迫别人去信？干吗弄一个洋祖宗去崇拜？毛泽
东、邓小平、江泽民等，说什么死了去见马克思。我听了很蹩扭，一点民族感情都没有
，连死了都要去找那个洋祖宗，真是岂有此理！至于强行推行马列信条对中国的损害，
大家都见到了，不必多说。当然，现在到底还有多少共产党员信马列那一套，是另外一
个问题。起码，中共官员目前还是举着这块牌子，因此，驱除马列，不但是意识形态问
题，还是一个民族主义问题。驱除马列，是恢复我们自信心的开始。
再说说“复归孙文”。驱除了马列，驱除了外来的洋祖宗，我们应当认同谁呢？中国人
中间谁最值得我们大家认同？目前只有孙文先生。孙文先生是海峡两岸人民、港澳民众
、海外侨胞共同认同的一面旗帜。我们中国人不是没有认同的楷模。我们有，那就是孙
文先生。中共也肯定孙文，那只是表面上的、口头上的。中共是在利用孙文先生搞统战
。如果真认同，那就实行孙文主义好了，实行中华民国宪法好了。它敢吗？它会这样做
吗？只说不做，就是假认同，真反对。台湾呢？台湾国民党早把孙文这面旗帜丢到太平
洋里去了，早就背离了孙文主义。国民党失掉台湾政权，与其抛弃孙文先生的理想有很
大关系。民进党就更别提了，它只顾及台独的利益，搞狭隘的地方主义。因此，我们海
峡两岸的人民，港澳民众，海外华侨，要理直气壮地接过孙文先生的旗帜，是顺理成章
的事，这是一项事业，是传承的大业。
现在重温孙文的学说，谁都不得不承认，其基本原则仍然是对的，没有过时。当然，某
些具体提法和政策，应当更新。孙文学说应当继承，也应当发扬。这是另一个话题，我
将来会专门谈这个话题。但是，孙文先生所提倡的民族主义、民权主义、民生主义的原
则，仍然没有过时。像我刚才提到的“驱除马列”，某方面就属于民族主义的问题。“
推翻中共”，就是推翻专制。这点，我想不必多说了。我这本书，很多内容都在讨论这
个问题。“重建共和”，就是建立民主制度。为什么叫重建呢？因为我们中国曾经有过
民主共和的制度。孙文创建的中华民国，是亚洲的第一个共和国。孙文和早期国民党的
中华民国，是共和国，她永垂史册，世界公认。我们说“实行宪政”也好，“创建联邦
共和”也好，搞一个“新共和”也好，能逃出孙文主义的基本原则吗？能逃出以孙文学
说为基础的中华民国的老宪法原则吗？逃不出去嘛！如果大家达成共识，推翻中共之后
，新政府干脆就叫中华民国未尝不可啊！原来中华民国的老宪法，其实并不是国民党一
党起草的，是一部基本原则很不错的宪法。当然，后来台湾李登辉为了搞台独，改了不
少，某些方面走了调。中华民国老宪法在台湾实行过，累积了不少正反两方面的经验。
我们还可以再借鉴其他国家的民主经验，好好修一修，也来个现代化，就是一部很好的
宪法。但是，怎么修，老宪法的基本原则还是要保留，因为它的确是一部不错的宪法。
我们大陆叫中华民国了，实行中华民国宪法了，台湾独立的问题也就好解决了，大家自
然成了一个国家了。听说毛泽东当年很后悔改国号，那是历史问题，有斯大林的影响因
素。当然，毛只想到统一问题，他不懂民主和共和。可是，我们在推翻中共之后，确实
面临一个国号问题，再用中华民国的国号，有很多好处，好像还找不出什么坏处。我们
不妨就这个问题，提前讨论讨论，以取得共识。否则中共一倒，临时讨论可能就有措手
不及之感。
您知道，中国需要多方面的重建。孙文先生在他那个年代，曾对此问题有过深远的思考
。一是经济的重建，这方面，孙文的民生主义，给我们指出了方向。二是政治制度的重
建，孙文的民权主义，在原则上规划了重建的大纲。三是民族自信心的重建，孙文的民
族主义，是民族自信重建的理论基础之一。四是文化、道德、信仰的重建。这是一个大
课题，我将有专着讨论。孙文主义形成的三个基础，正是重建中华文化教育、道德、信
仰的基础。那就是说：中国传统文化、世界先进国家的民主思想以及基督教教义。应当
说，孙文学说产生的方式，提供了中华文化重建的基本思路。当然，我们一代还要根据
世界文明的新发展，认真总结经验，既继承孙文学说，又发扬孙文学说，以重建中华文
化，重建道德规范，重建信仰体系。
我的这些想法，受辛灏年教授的启发很大。辛教授写了一本专着《谁是新中国》，值得
一看。该书以无可辩驳的史料阐明，孙文先生缔造的中华民国，才算得上是结束专制制
度后的“新中国”；而共产党建立的所谓“新中国”，实际上是专制制度的复辟。结论
非常清楚：中国的民主革命，应当回归到孙文先生的起点。大家知道，苏联解体后，俄
国并没有搞一个什么全新的建国方案，而是回到一九一七年的二月革命，那是结束沙俄
旧制度的革命。现在俄国采用的国旗，就是二月革命后临时政府的三色旗。
辛灏年教授现在像苦行僧一样，在海外四处演讲。讲孙文，讲孙文学说，讲三民主义，
讲中华民国。其论点不但得到广大同胞的认同，也获得广大大陆留学生的认同。
辛灏年教授的活动，不但受到中共势力的打压，更受到台湾国民党势力的打压。按道理
说，他的活动在宣扬国民党呀，国民党本应欢迎才对，为什么反而打压他呢？其实，仔
细琢磨，国民党不打压才是怪事。你想想，一个在街上摆摊卖假药的，看到有人端着真
药来了，能不上去把卖真药的赶走吗？否则，他们的假药还怎么卖呀？台湾的国民党和
民进党，虽然还顶着“三民主义”、“中华民国”的招牌，其实是一群卖假药的！
因此，重新举起孙文的旗帜，重新举起孙文学说的旗帜，是重建中国的正确方向。 |
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