l**********e
发帖数: 173 | 1 马戎
编者按：新中国建国后，承袭自斯大林的“民族”理论、民族制度和民族政策，以
及以此为基础进行的教育和宣讲，是近年来在中国一些地区出现的民族关系问题和民族
分裂思潮的意识形态和思想政治基础。 ( http://www.tecn.cn )
改革开放已经30年，我们在经济和意识形态等方面都进行了革新并取得进展。遗憾
的是，在非常重要的民族问题一节，却基本上因循旧路。 ( http://www.tecn.cn )
如果不理清我国民族问题的症结，可以预见，不仅会影响到国内社会的稳定，也会
对我国的外部崛起带来极大隐患。 ( http://www.tecn.cn )
出路在于，正如马戎先生所言，必须重新审视当时合理现在却严重滞后的“民族”
理论，重新建立“中华民族”和56个“族群”的关系。并且，需要警惕近年来个别“民
族理论”的权威学者甚至提出应废弃“中华民族”这一提法。关于这些学者要求进一步
强化我国的民族区域自治制度，甚至要求设立民族区域制度的全国性常设机构等提议，
中央必须非常慎重…… ( http://www.tecn.cn )
此问 |
k*****m
发帖数: 1094 | 2 顶一下，这篇文章说得相当好
【在 l**********e 的大作中提到】
: 马戎
: 编者按：新中国建国后，承袭自斯大林的“民族”理论、民族制度和民族政策，以
: 及以此为基础进行的教育和宣讲，是近年来在中国一些地区出现的民族关系问题和民族
: 分裂思潮的意识形态和思想政治基础。 ( http://www.tecn.cn )
:
: 改革开放已经30年，我们在经济和意识形态等方面都进行了革新并取得进展。遗憾
: 的是，在非常重要的民族问题一节，却基本上因循旧路。 ( http://www.tecn.cn )
: 如果不理清我国民族问题的症结，可以预见，不仅会影响到国内社会的稳定，也会
: 对我国的外部崛起带来极大隐患。 ( http://www.tecn.cn )
: 出路在于，正如马戎先生所言，必须重新审视当时合理现在却严重滞后的“民族”
|
d*********t
发帖数: 4393 | 3 这篇文章里有些观点是错的，民族是客观存在的，不是因为人为的划分才出现的，比如
藏族，就是和汉族不同的民族，不划分也是不同的，划分只是承认了客观事实，西藏、
新疆、外蒙的独立，也都是有很长的历史的，和所谓的近代概念的民族没有直接的关系
。作者的有些论证颠倒了因果关系。至于结论，还是可取的，应该加强公民认同，减少
民族认同，这需要很长的时间。 |
k*****m
发帖数: 1094 | 4 他说的主要是现代意义上的民族（nation）是怎么来的，其实nation翻译成国族更合适。
【在 d*********t 的大作中提到】
: 这篇文章里有些观点是错的，民族是客观存在的，不是因为人为的划分才出现的，比如
: 藏族，就是和汉族不同的民族，不划分也是不同的，划分只是承认了客观事实，西藏、
: 新疆、外蒙的独立，也都是有很长的历史的，和所谓的近代概念的民族没有直接的关系
: 。作者的有些论证颠倒了因果关系。至于结论，还是可取的，应该加强公民认同，减少
: 民族认同，这需要很长的时间。
|
d*********t
发帖数: 4393 | 5
适。
现代意义上的民族概念源于欧洲，世界其它地区受了很大的影响，但是其它地区的民族
原本也是客观存在的（如果不是全部，至少是大多数），不依赖于欧洲的概念。
【在 k*****m 的大作中提到】
: 他说的主要是现代意义上的民族（nation）是怎么来的，其实nation翻译成国族更合适。
|
J*G
发帖数: 6489 | 6 嗯．
【在 d*********t 的大作中提到】
: 这篇文章里有些观点是错的，民族是客观存在的，不是因为人为的划分才出现的，比如
: 藏族，就是和汉族不同的民族，不划分也是不同的，划分只是承认了客观事实，西藏、
: 新疆、外蒙的独立，也都是有很长的历史的，和所谓的近代概念的民族没有直接的关系
: 。作者的有些论证颠倒了因果关系。至于结论，还是可取的，应该加强公民认同，减少
: 民族认同，这需要很长的时间。
|
k*****m
发帖数: 1094 | 7 对啊，他讲的不就是nation这个概念是怎么出现的吗？
【在 d*********t 的大作中提到】
:
: 适。
: 现代意义上的民族概念源于欧洲，世界其它地区受了很大的影响，但是其它地区的民族
: 原本也是客观存在的（如果不是全部，至少是大多数），不依赖于欧洲的概念。
|
d*********t
发帖数: 4393 | 8
但是nation这个概念对藏维蒙的独立意识没什么关系，这些地方有几百年上千年的独立
意识和历史了，没有nation这个概念这些地方的人也会闹独立的。
【在 k*****m 的大作中提到】
: 对啊，他讲的不就是nation这个概念是怎么出现的吗？
|
l**********e
发帖数: 173 | 9 藏、維的確是這樣，但很多少數民族其實是“族群”，連民族都算不上。
【在 d*********t 的大作中提到】
: 这篇文章里有些观点是错的，民族是客观存在的，不是因为人为的划分才出现的，比如
: 藏族，就是和汉族不同的民族，不划分也是不同的，划分只是承认了客观事实，西藏、
: 新疆、外蒙的独立，也都是有很长的历史的，和所谓的近代概念的民族没有直接的关系
: 。作者的有些论证颠倒了因果关系。至于结论，还是可取的，应该加强公民认同，减少
: 民族认同，这需要很长的时间。
|
