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f***u
发帖数: 276 | 1 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 守道德 致良知
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 19 14:22:49 2018, 美东)
守道德 致良知
文/智真
人无论做什么事情，都要遵守道德，时时用道义提醒自己，那么所做的事就会问心无愧
，就不会给自己带来耻辱；如果违背道义原则，就会失去正确人生方向而埋下深深的隐
患，这从表面来说是违背道义，从实质来说则是违背自己的良心、良知。以下为孔子倡
导道义的两件事。
季孙氏专权 打压异己
一次，鲁哀公向孔子询问道：“民间有句话说‘能听众人的意见就没有迷惑’，现在寡
人做事的时候总是与群臣仔细考虑商量，但是国家却越来越乱，是什么原因呢？”
孔子对答道：“君主去询问臣子的意见，有的人是真有正确见解，有的人见解却是不正
确的，要看他的见解是否符合道义，是否真正对国家和百姓有利。开明的君主在上位，
要仔细倾听群臣直率的议论从善而行就可以了。如今朝廷季孙氏专权，打压异己，群臣
畏惧他的势力，没有一个人的说法不是有意随和他的，不敢表达真实的想法。在这种不
重道义、只允许有一种说法的情况下，您即使问遍群臣，也仍然不能避免越来越乱。”
子贡博施于民 而能济众
孔子的学生子贡要担任信阳令，临行前孔子对他说：“凡事要用道义去衡量，尽心尽力
为百姓做事，把握好时机，不要侵夺，也不要居功自傲，不要采取残暴的方式，不要盗
取什么东西。”
子贡说：“弟子虽然跟随夫子学习君子之道的时间很短，但是，既然学了君子之道，怎
么还会去做盗取之事呢？”
孔子说：“自己不肖却把贤者的功劳据为己有，这就叫侵夺；自己虽然贤德，却把不肖
者的功绩据为己有，这就叫居功自傲；号令下得缓慢，责罚却很急促，这就叫残暴的方
式；把别人的善事窃为己有，这就叫盗取。名为君子，难道一定是盗取钱财才叫盗取吗
？我听说过这样说法：懂得为官之道的人遵奉法令而求有利于百姓；不懂得为官之道的
人徇私枉法而侵害百姓。徇私枉法和侵害百姓，这两者都是怨恨产生的原因。”
子贡道：“弟子记在心中了。请问还有什么要告诫弟子的吗？”
孔子说：“面对各种复杂事务，没有比心平气和更重要的了；面对财物的时候，没有比
廉洁更重要的了。能够守住廉洁和平心静气，就没有什么可被人攻讦的了。不隐藏别人
的善言善行，说出他人的贤德，只会有所收获而不会有所伤害，所以扬善是非常重要的
。君子不把自己凌驾于他人之上，言语谨慎，话说出口的时候要加以选择，使自己口中
所说的和耳朵听到他人的议论相一致。”
子贡牢记孔子的教诲，后来果然做到“博施于民，而能济众。” |
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