s******r
发帖数: 3 | 1 最近一直在读恩斯特·卡西尔的《人论》和谢维营的《哲学的魅力》，觉得哲学体
系有一种和谐的优美。终极问题是，人是什么，我们来自哪里，又将去往何处？
昨晚阅读王晋康的科幻小说《一生的故事》，有了新的感想。《一生的故事》讲述
了“人类宿命”问题。文中引用了一句话，“科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点
是宗教”。单从字面意思，貌似从唯物主义走向了客观唯心主义，但从感性角度而言，
这和人类诞生与发展十分契合。《一生的故事》认为，个人有自由意志，而人类没有，
人类最终是按照客观规律前进的，偶然性影响不了必然性，也就是个人的自由意志扰乱
不了人类发展的步伐。这个客观规律，就是“人类宿命”。
小说很有意思，描写了300年后一个年轻人戈亮通过时间机器穿越到300年前，只是
为了杀死女主角、女主角未来的丈夫和儿子，目的就是阻止科学的进步、阻止人工智能
的发展。有趣的是，女主角是单身主义者，而她未来的丈夫就是戈亮。结局很令人震撼
，认为人类对未知的渴望，让人类即使知道这是一条通向死亡的道路，也不能罢手，或
许这便是“人类宿命”。正是这种渴望与追求，让人类出生，让人类灭亡。
我喜欢将哲学读物和科幻小说交替阅读，就像从阴阳两面来审视一些问题。眼睛离
开文字后，思绪却在浩瀚宇宙飘渺，联想到更多的是夸父逐日与飞蛾扑火。人最宝贵的
，不是战胜自己，而是认识自我。 |
P*****s
发帖数: 2150 | 2 苏格拉底也说么，know yourself!
不仅可贵，还很难
【在 s******r 的大作中提到】
: 最近一直在读恩斯特·卡西尔的《人论》和谢维营的《哲学的魅力》，觉得哲学体
: 系有一种和谐的优美。终极问题是，人是什么，我们来自哪里，又将去往何处？
: 昨晚阅读王晋康的科幻小说《一生的故事》，有了新的感想。《一生的故事》讲述
: 了“人类宿命”问题。文中引用了一句话，“科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点
: 是宗教”。单从字面意思，貌似从唯物主义走向了客观唯心主义，但从感性角度而言，
: 这和人类诞生与发展十分契合。《一生的故事》认为，个人有自由意志，而人类没有，
: 人类最终是按照客观规律前进的，偶然性影响不了必然性，也就是个人的自由意志扰乱
: 不了人类发展的步伐。这个客观规律，就是“人类宿命”。
: 小说很有意思，描写了300年后一个年轻人戈亮通过时间机器穿越到300年前，只是
: 为了杀死女主角、女主角未来的丈夫和儿子，目的就是阻止科学的进步、阻止人工智能
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I*******y
发帖数: 4893 | 3 那是岱尔菲神庙的神谕，不是苏格拉底
【在 P*****s 的大作中提到】
: 苏格拉底也说么，know yourself!
: 不仅可贵，还很难
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P*****s
发帖数: 2150 | 4 我看到的文章错了？
神庙是什么东西？
【在 I*******y 的大作中提到】
: 那是岱尔菲神庙的神谕，不是苏格拉底
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