C***3
发帖数: 2226 | 1 摘自薛巍所著的《西风不识字》：
在托马斯·莫尔设想的乌托邦中，对婚前性行为的惩罚，是强迫终生独身，通奸要被劳
改，化妆品、珠宝、华服则是闻所未闻。 |
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发帖数: 2226 | 2 梁宏达说秦始皇坑的不是儒士，而是方士，也不知是否靠谱。。 |
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发帖数: 2226 | 3 摘自薛巍所著的《西风不识字》：
在托马斯·莫尔设想的乌托邦中，对婚前性行为的惩罚，是强迫终生独身，通奸要被劳
改，化妆品、珠宝、华服则是闻所未闻。 |
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发帖数: 2226 | 4 梁宏达说秦始皇坑的不是儒士，而是方士，也不知是否靠谱。。 |
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发帖数: 2226 | 5 章怡和在她所著的《刘氏女》笔谈中说：“如果你从《刘氏女》里看到了东西文化的
差异，那差异就一定是愚昧与文明的差异。这个差异是明摆着的，无需啰嗦（注：偶蛇
尾一句吧，这一点要是对于一个真正的爱国主义者来说，是很需要啰嗦一阵的。当然，
就算您再会啰嗦，也没用）。
而作为女性，中国女性（包括女囚）和西方女性的共同点是非常多的，很值得研究
。狱中女性尽管被囚禁，但是生命力旺盛，欲望非常强烈。这方面东、西方女性是一样
的，甚至一点也不弱于西方女人。
要问区别吗？区别仅仅在于中国女囚不善于表达。她们每时每刻都在抑制自己，抑
制内心的欲望和冲动”。
看到了没？你可别嫌简单，再复杂的数学题，答案也非常简单，只会是一个数字而
已，一个现代国家，一个所谓的共和国的公民，所应必备的常识当然就更是如此。
问题是出在，如果负有传播知识、开启民智的政府，誓死也不告诉你这样的常识，
千方百计地、竭尽一切努力地阻断这样的信息传播。所有对公民的权益至为关键，可对
独夫的统治大有妨碍的常识，都要靠个人自己琢磨，那可就要费老劲喽～
所以呢，“读书得间”就成为我们还能使用的为数不多的的获知常识的方法之一。
中国的女性如上所述，中国的男性就可以充分表现内心的愿望、张扬自我的个性吗？
那么充分表现内心的愿望，张扬自我的个性到底有什么害处呢?从总体上说，越能
充分表现内心的愿望，张扬自我的个性的人，她（他）的人性就会越丰富，他的个性就
会越独立，越想追求使自己满意的的生活，他的创造能力就会大大地提高。
说穿了，这样的人，就会越想活得有个人样儿，越不想当奴隶。
还可以再反过来想一下，一个每时每刻都在抑制自己，抑制内心的欲望和冲动的人
，还有多少创造力可言？他们通常信奉的人生观，显然会是忍辱负重、得过且过。
所以我们只从这几句话，就完全可以明了，到了二十一世纪的今天，还有为数极少
的、已经是穷途末路的国度，仍在兴致勃勃地、挖空心思地想让自己的国民沉浸在浑浑
噩噩、半死不活、醉生梦死、虽生犹死的恶梦中不要醒来，采取诸如禁欲反性之类的政
策，个中的深意不也就昭然若揭了摸？ |
C***3
发帖数: 2226 | 6 德尼罗版《喜剧之王》的片尾曲，让我一连气听了好多遍，可是查不到中文翻译。为了
能记住，就瞎写了一个。不知道正确的翻译应该什么样，是谁唱的，没准儿是首名曲吧
——
你怎么能保持平静，
当我们全在哭泣？
你怎么能眼看暴力，
在你眼前四射？
你怎么能告诉我们一些事情，
仅仅是让我们重复？
有些事等于没有发生，
当我们看见的时候，它已经开始消失。
让我们只能站在冷风中期昐，出现彩虹。
你总是在告诉我们同样的老故事，
让我们相信时间会变老。
这真是一种完美的阐述。
在黑夜里我闭上了眼，
我曾叹过百万次的气，
我曾说过百万次的谎。
对自己
自己
我们怎么能任你宣讲，
当我们知晓你言词的虚伪？
我们怎么能不质疑，
为何我们付出更多而你获得更多？
为何你空洞的笑声，
能使房内充满欢乐？
当你仅仅是和我们玩笑，
如同小孩玩玩具一样。
我们怎样才能感到自由，
就如火焰那样喷发？
我们又怎么能满足，
当现实如此冷酷？
哪里才有完美的阐述。
在黑夜里我闭上了眼，
我曾叹过百万次的气，
我曾说过百万次的谎。
对自己。
自己。
相信自己……
相信自己……
自己…… |
C***3
发帖数: 2226 | 7 沈志华教授关于中苏关系的讲座，披露秘辛，很是引人入胜。可给我总是有一点儿哗众
取宠的感觉。比如他说毛主席访问苏联，祝贺斯大林七十寿辰时，带去的寿礼是两万斤
大白菜，而且还强调说斯大林回赠中国的，都是小汽车、金手表和金烟盒（[重读中华
人民共和国史02.沈志华 第1讲 中苏同盟条约，约二十七分处）。这给我留下了极深的
印象，我想不清毛主席此举的用意何在？是表示对斯大林的轻蔑还是存心激怒对方？今
看师哲的回忆录，送给斯大林的礼物，是丝绸和屏风（毛泽东的翻译——师哲眼中的高
层人物》P111页）。说起来就平淡无奇了，倒是在正常人可以理解的范围之内。 |
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发帖数: 2226 | 8 章怡和在她所著的《刘氏女》笔谈中说：“如果你从《刘氏女》里看到了东西文化的
差异，那差异就一定是愚昧与文明的差异。这个差异是明摆着的，无需啰嗦（注：偶蛇
尾一句吧，这一点要是对于一个真正的爱国主义者来说，是很需要啰嗦一阵的。当然，
就算您再会啰嗦，也没用）。
而作为女性，中国女性（包括女囚）和西方女性的共同点是非常多的，很值得研究
。狱中女性尽管被囚禁，但是生命力旺盛，欲望非常强烈。这方面东、西方女性是一样
的，甚至一点也不弱于西方女人。
要问区别吗？区别仅仅在于中国女囚不善于表达。她们每时每刻都在抑制自己，抑
制内心的欲望和冲动”。
看到了没？你可别嫌简单，再复杂的数学题，答案也非常简单，只会是一个数字而
已，一个现代国家，一个所谓的共和国的公民，所应必备的常识当然就更是如此。
问题是出在，如果负有传播知识、开启民智的政府，誓死也不告诉你这样的常识，
千方百计地、竭尽一切努力地阻断这样的信息传播。所有对公民的权益至为关键，可对
独夫的统治大有妨碍的常识，都要靠个人自己琢磨，那可就要费老劲喽～
所以呢，“读书得间”就成为我们还能使用的为数不多的的获知常识的方法之一。
中国的女性如上所述，中国的男性就可以充分表现内心的愿望、张扬自我的个性吗？
那么充分表现内心的愿望，张扬自我的个性到底有什么害处呢?从总体上说，越能
充分表现内心的愿望，张扬自我的个性的人，她（他）的人性就会越丰富，他的个性就
会越独立，越想追求使自己满意的的生活，他的创造能力就会大大地提高。
说穿了，这样的人，就会越想活得有个人样儿，越不想当奴隶。
还可以再反过来想一下，一个每时每刻都在抑制自己，抑制内心的欲望和冲动的人
，还有多少创造力可言？他们通常信奉的人生观，显然会是忍辱负重、得过且过。
所以我们只从这几句话，就完全可以明了，到了二十一世纪的今天，还有为数极少
的、已经是穷途末路的国度，仍在兴致勃勃地、挖空心思地想让自己的国民沉浸在浑浑
噩噩、半死不活、醉生梦死、虽生犹死的恶梦中不要醒来，采取诸如禁欲反性之类的政
策，个中的深意不也就昭然若揭了摸？ |
C***3
发帖数: 2226 | 9 德尼罗版《喜剧之王》的片尾曲，让我一连气听了好多遍，可是查不到中文翻译。为了
能记住，就瞎写了一个。不知道正确的翻译应该什么样，是谁唱的，没准儿是首名曲吧
——
你怎么能保持平静，
当我们全在哭泣？
你怎么能眼看暴力，
在你眼前四射？
你怎么能告诉我们一些事情，
仅仅是让我们重复？
有些事等于没有发生，
当我们看见的时候，它已经开始消失。
让我们只能站在冷风中期昐，出现彩虹。
你总是在告诉我们同样的老故事，
让我们相信时间会变老。
这真是一种完美的阐述。
在黑夜里我闭上了眼，
我曾叹过百万次的气，
我曾说过百万次的谎。
对自己
自己
我们怎么能任你宣讲，
当我们知晓你言词的虚伪？
我们怎么能不质疑，
为何我们付出更多而你获得更多？
为何你空洞的笑声，
能使房内充满欢乐？
当你仅仅是和我们玩笑，
如同小孩玩玩具一样。
我们怎样才能感到自由，
就如火焰那样喷发？
我们又怎么能满足，
当现实如此冷酷？
哪里才有完美的阐述。
在黑夜里我闭上了眼，
我曾叹过百万次的气，
我曾说过百万次的谎。
对自己。
自己。
相信自己……
相信自己……
自己…… |
C***3
发帖数: 2226 | 10 沈志华教授关于中苏关系的讲座，披露秘辛，很是引人入胜。可给我总是有一点儿哗众
取宠的感觉。比如他说毛主席访问苏联，祝贺斯大林七十寿辰时，带去的寿礼是两万斤
大白菜，而且还强调说斯大林回赠中国的，都是小汽车、金手表和金烟盒（[重读中华
人民共和国史02.沈志华 第1讲 中苏同盟条约，约二十七分处）。这给我留下了极深的
印象，我想不清毛主席此举的用意何在？是表示对斯大林的轻蔑还是存心激怒对方？今
看师哲的回忆录，送给斯大林的礼物，是丝绸和屏风（毛泽东的翻译——师哲眼中的高
层人物》P111页）。说起来就平淡无奇了，倒是在正常人可以理解的范围之内。 |
C***3
发帖数: 2226 | 11 钱理群认为，实践是检验真理的唯一标准仍有不科学的一面。一是容易导致“成功、有
用就是真理”的实用主义，二是容易变成“一次实践论”，即以一次成功的实践来证明
永远的正确性和真理性。（《思想者的知情意——读忆舒芜》第56页）
所以建立了新中国，并不等于只有谁才能建立，因为秦始皇、朱元璋、朱温、石敬瑭之
流，都建立过“新中国”。 |
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发帖数: 2226 | 12 把统治者关进笼子里的五根栏杆：选票、多党制、司法独立、言论自由、军队国家化。
——布什 |
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发帖数: 2226 | 13 周孝正说，中国人是双重人格，三套面具，想一套、说一套、做一套。说又分三套，一
般话、官话套话、知心话。
人大真正的教授带你看清新中国真相 周孝正讲座—在线播放—优酷网，视频高清在线
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