o***r
发帖数: 189 | 1 周拍这个片子就不指望挣钱了,在香港既不卖座,在大陆谁给你看正板;就算对白配了
英文,一百个有一百0一个鬼子不知所云.
从逃学系列开始,周的观点就开始寻求黑色油墨,进而严肃得开始谈论爱情压,出世的
问题;这很好,我们拍手欢迎这个尝试.
4长VCD多是周的命运坎坷,最后昙花一现英雄了一把,结果是老婆没了,然后造就如今
网上最裤最上手只对白:曾经...如果
呵呵,其实整个片子很有苦中作乐的味道,从自然环境到因缘安排,灰色是主旋律.
主角说:大家是神仙,不要性骚扰;配角说:(虽然强盗怕官兵)明明是女人,就算是官兵,
也是有痔疮的官兵.同志们,我看这个就很豁达嘛.恋爱谈不成,小意思;别人打上门,小case.
哪怕其中又无奈也有无赖,过日子嘛,古今一如,仙凡同体.
比如以前系领导亲自来床边上看着你穿衣下地,六点半去做操,你被迫向命运低头;
不过你完全可以索性7点半回来继续睡到11点,还能说些调皮话.那么你一天心情会不错,
精神胜利了也不误颐养少年.
片子结尾很有意思,周的小悲剧在人间终于得以圆满,可见月儿弯弯九州笼照,乐中
有哀,哀中有乐,大可不必挂 | b*b
发帖数: 422 | 2
嗯，《大话西游》开始有一些可以与影片本身匹配的评论了。
我来说的话，必须要提它的源头，《西游记》和其他的神魔鬼怪小说最不同，
也显示出它最卓越的地方，就是它彻彻底底的幽默，对儒道佛同体的“哲学”，
也是中国人立身处世的根本，幽了一大默。
要看《西游记》，必须要看《封神演义》，两个基本上都成书于明中万历年
间，两个在题材上都用了很多神话传说，两个都是在原有民间故事积累过程
中不断变形，不断添加新的素材，不断丰富描写(口语和白话)，最后由落第
的文人编写成书。但是《西游记》比《封神演义》的立意要高出很多。
《封神演义》的中心是“君无道，臣可伐之”，孟子专门对“伐纣”作过评
论，应当算明确表明儒家的态度。“闻诛一夫纣也，未闻弑君也。”这就给
了《封神演义》的主题做了最“正统”的支持，写封神的作者也紧紧围绕主
题，先写纣如何残暴，如何宠幸狐狸精(女旦)已，先写他不是“君”，所以
要被伐，被伐是天意，所以有天神相助，成功是必然的，顺乎天意人心。
《西游记》则完全没有视某教为正统的预设。唐僧取经的故事在唐朝是作为
正面的英雄壮举，包括皇帝的接见，玄藏本人得到的礼遇，都有作为“神圣
事业”被传播歌
【在 o***r 的大作中提到】
: 周拍这个片子就不指望挣钱了,在香港既不卖座,在大陆谁给你看正板;就算对白配了
: 英文,一百个有一百0一个鬼子不知所云.
: 从逃学系列开始,周的观点就开始寻求黑色油墨,进而严肃得开始谈论爱情压,出世的
: 问题;这很好,我们拍手欢迎这个尝试.
: 4长VCD多是周的命运坎坷,最后昙花一现英雄了一把,结果是老婆没了,然后造就如今
: 网上最裤最上手只对白:曾经...如果
: 呵呵,其实整个片子很有苦中作乐的味道,从自然环境到因缘安排,灰色是主旋律.
: 主角说:大家是神仙,不要性骚扰;配角说:(虽然强盗怕官兵)明明是女人,就算是官兵,
: 也是有痔疮的官兵.同志们,我看这个就很豁达嘛.恋爱谈不成,小意思;别人打上门,小case.
: 哪怕其中又无奈也有无赖,过日子嘛,古今一如,仙凡同体.
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