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发帖数: 276 | 1 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 持节守正 德厚福至
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 9 01:34:31 2018, 美东)
持节守正 德厚福至
智真
陆德秀只因持节戒淫，便至仕途显达；潘再安只因违德贪欢，遂至功名无缘。（
pixabay.com）
【北京时间2018年01月07日讯】古语云：〝为善者天报以福，为恶者天报以祸〞。天道
无偏无私，常与人人相随，不必询问而能巧妙回应，不必召请而会自然来临，奖善罚恶
，一一报应。
（一）持节有福
明朝万历年间，湖南长沙府的陆德秀，在他十六岁时，看到城外顾家花园清静，便借住
在那里用功读书。时逢乳母王氏一家为顾家看园，王氏继女惠儿，年纪也十六岁，见陆
德秀少年俊雅，就殷勤的端茶送水，陆德秀很觉过意不去，便客气相让。惠儿以为陆德
秀有意于他，便在一日晚间，轻轻走到陆德秀卧房门口，道：〝相公开门，莫负奴的来
意。〞陆德秀道：〝我是孤男，你是寡女，暮夜相见，必被旁人谈论，所以不开门了。
〞惠儿道：〝不过你我两人，有谁知道？〞陆德秀道：〝人纵瞒了，天是瞒不过的，你
去罢。〞惠儿只得回房。第二天陆德秀别了王氏，悄然竟去。
陆德秀同窗潘再安，见这里书房空了，也搬来此处读书，与惠儿眉来眼去，二人遂为非
礼。那年秋试，潘再安父亲梦见有无数报人拥进门来，报导：〝潘再安已中第二名举人
。〞正在高兴，又见一人走来，将报条夺去，道：〝潘再安做了亏心事，举人已让与陆
秀才了。〞报人纷纷而散。其父梦中拖住那人道：〝哪个陆秀才？〞那人答道：〝你儿
子的同窗陆德秀。〞开榜后，陆德秀果然中了第二名举人。潘父责问儿子：〝你做下什
么亏心事？〞潘再安只得实说，父子二人嗟叹不已。陆德秀十七岁便中了高魁，后又中
了进士，点入翰林，人人称羡。
陆德秀只因持节戒淫，便至仕途显达；潘再安只因违德贪欢，遂至功名无缘。看到这些
不应叫我们猛省吗？
（二）守正家兴
清朝顺治己亥年，昆山徐立斋刚中状元不久，当地有一个传闻，说有人到城隍庙烧香，
宿于庙中，半夜看见城隍威严升座，把他叫到面前对他说：〝你知道徐立斋中状元的原
因吗？徐氏家族世代没发生邪淫的事，久积阴德，感动上天。这回中状元才是好报的一
个开始。功名之事，虽然奥妙难测，而因果报应却是很明显的。世上那些迷恋于万恶之
首的人，可以醒悟了吧！〞城隍说完，即在属下鸣锣开道中走了。那人记下城隍的话，
广为传播。后来徐立斋的两个弟弟徐健庵、徐彦和分别中了庚戌年、癸丑年的状元。同
胞三兄弟，中了三名状元。他们的子孙也接连不断地登科。
俗话说：〝积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。〞因此，教育儿孙明白因果报
应，恪守道德良知，才是家业兴旺的根本。
（三）口业害人
清代时江苏宜兴有位书生叫潘书升，在康熙甲子年秋的一天，他梦见自己到了关帝殿，
正逢发考卷，只听殿上叫第一个人上殿，这个人就到了殿上，但却马上被踢下去了。第
二名就是潘书升自己。第三名、第五名都未到。这时潘书升又看见墙壁上挂了一张黄榜
，榜首的名字是〝为楫〞二字，单单看不到姓。不一会儿，来了一个红脸人，将他自己
所戴的头冠取下来，戴到了潘书升的头上。潘书升梦醒后很觉惊讶。等到考试发榜，潘
书升果然名冠考生，得了第一名。
为此潘书升到处访问名叫〝为楫〞的人，不久就得知是娄县的傅鹿野。于是前往拜访，
得知傅鹿野平素以文章驰名，考试时主考官果然把他定为第一名，头两场考试的文章，
得到了很高的评价，不料第三场的考卷却丢失不见了，为此考官只得对他放弃。原来，
傅鹿野很有口才，但平常所言多是华而不实的夸夸其谈，而且喜欢宣扬别人的短处，所
以才得到了这个报应。考试揭晓后，主考官因为特别喜欢他的文章，还特意请他见面。
但自此以后傅鹿野就怏怏不乐，非常苦闷，没过多久，就暴病身亡。
由此可见，怎样说话也不是小事，事关德的积散、业的大小。言语不实，必会言行不一
，欺世欺人；扬人之短，必会增人痛苦，损人自尊。因此，为人处世要时时把握好何者
该说何者不该说，多说实在不虚、宽厚包容的话，才会不致造业，免遭恶报。
（四）劝善感神
清代时嘉兴县有位书生，参加科考，总是落榜。但为人敦厚，平日抑恶扬善，凡是听见
同学或亲戚朋友谈论违背操行的不正当之事，便严正地加以阻止和训诫，并且写了一篇
〝戒口孽文〞规劝他人。他屡屡劝人多看善书，切莫无端造业。有一年，又去参加考试
，放榜前一夜，梦见他的先父告诉他说：〝你前一生，少年考中进士，由于你恃才傲物
，上天罚你，今生屡试不中，终生不发达。但因你作‘戒口孽文’，又劝勉他人看善书
，文昌帝君认为你劝人向善，阴德很大，故特奏上帝，补列你的功名，盼你更加修德，
报答天神。〞书生听后，惊喜不已。放榜果然考取，作官后愈加谨慎，力行善事，后来
官至御史。这种劝人改恶从善的慈悲之心，也足以感动天地使祸移福积，获得善报。
所谓：〝善恶到头终有报；只争来早与来迟〞，实在是万万不假之言。因为天理不可违
，而神明无时无地不在监察善恶。所以说，心存善恶有报的天理，成就善恶分明的品行
，才能得到源远流长的福报。 |
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