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k*****e
发帖数: 22013 | 1 发信人: archers (阿彻), 版面: MiscNews
标 题: 老六:说说歧视文化
发信站: 阿 凡 提BBS (2012/06/21 09:23:42 EST)
美国人吃什么都抹点奶酪，英文叫Cheese，暂且叫“憩丝文化”；欧洲人古代尚武，被
称做“骑士文化”也不为过。我们呢，地大物博，什么都拿得出吹一下，无论孔子还是
神五神六。但有一样，整天浸淫其中，张口就是，却不好意思说是自己的特产。论发声
和外国人有点相似，说内容还是轻轻地说吧，是“歧视文化”。（相信此言一出，传统
文化的粉丝们一人一口水就把兄弟给灭了。但好歹让兄弟冒个泡，把话说完了。）
都说中国盛产集权，其实倒不一定确切。人们忘了集权还有个形影不离的小兄弟就是歧
视。这个小兄弟往往是个敲门砖。秦嬴政看周边国不顺眼了，什么路不平了，蝌蚪文了
，总之和我不一样的都是土里吧唧的东西，狠狠地歧视一遍，完了便开始“车同轨，书
同文字”。用现代人的说法，就是用歧视造舆论，然后用集权为歧视正名。
秦始皇为后代留下了很多东西，但文字、度量衡包括兵马俑，都是给人观慕的，真正能
印到国人脑子里的，而且永远挥之不去的却是歧视他国、他人和他物。秦以后五千年的
中国你不服我，我仇你的历史此起彼伏，始皇帝确实功不可抹。
后代不但崇拜秦皇汉武，还有“试与天公谁比高”的勇气。被两岸都尊为国父的中山先
生，反清朝皇权也罢了，怕民众不响应，便站在汉人的角度，对满清政府羞辱一番。但
“驱除鞑虏”不正是一种民族歧视么？在大千世界中，唯我为大的做派源自此恐怕不为
过。
那国父的两个儿子，也不愧为秦皇帝的真传。谁得意一时，便我国军，你共匪；翻盘了
呢，便你蒋匪，我解放了。不同的是，歧视在一族内合理蔓延。
毛爷上台后，因过去受同僚文化和知识力量的无形歧视(陈独秀李大钊在笑论马列天下
时，张国焘在北大吹起五四号角时，老毛还在图书馆搬书)，得势便猖狂，创立更鲜明
的阶级歧视理论，人以阶级而分，派以党别为界。哪怕一国一党之内，也要分个人五人
六的。文革还在全国玩歧视，乃至后来学生提个意见，便视为暴徒，杀无赦，歧视之甚
，世上无有过之。
当年林彪吹捧毛爷是全面继承和发展了马列，不如说是继承发展和丰富了秦始皇的歧视
理论还更为确切。国人现时都喜欢标新立异，但你能说自己完全脱离了秦皇毛爷建立的
歧视理论？比如笔者喜欢看求职和婚恋节目，感到此类节目最适合海外华人接接中国的
地气，但一接地气就接到了传统歧视。
民间的歧视是很直接的，不像官场曲里八拐，弄个陷阱帽子让你钻钻。歧视方大都是很
直白的，不见眼黑，鼻孔朝天的那种，遇见他（她）不屑的对象，过去是掩鼻而过，眼
角都懒得斜一下。现在好点，当了主持、人力资源老板虽然还是看不起年轻人，但还会
人模狗样地问一下，以示差距。有点涵养呢便强压内心的鄙视，来一段“我来说几句”
，或者搬个西游红楼的典故，在相貌学历肤色族别上小做文章,便高屋建瓴地放倒了被
鄙视者。于是，观众们皆大欢喜地共同鄙视被歧视方，“谁叫你没本事的呢？”因为歧
视对方很容易提升自己的地位，眼界和层次，很容易和被歧视方拉开档次。
有次回国，预先想做点功课，电话里怯生生地问国内朋友，带个coach包送友如何？朋
友友善地哼了一下。那lv呢？笔者赶紧搜索时尚记忆。朋友开口了，都 out了。现在是
xxx了，声音里充满了对国外穷亲戚的同情。在朋友洪亮的自信中，我声音越来越低，
原想带点人情回去，没料到又被友善地拉开了层次。
世界变化之大，只有歧视矗立泰山之顶，永远不倒于中国人的心中。这真真是让我们自
豪得心酸。
普天之下，都有歧视，比如美国也有歧视。但在美国，一个老太太争取空姐候选，什么
条件都通过了，你能因年龄太大，体态太丰腴，肤色太深拒绝人家吗？不能也不敢，因
为拒了别人自己就等着麻烦吧。但在中国行，一贴圣旨就能让你下大狱11年，一句话也
能让你晕倒在求职台，歧视你没商量。水土不一，一方山水养一方人哪。
所以，歧视作为一种文化现象深植于一个民族之中，必定有它赖以生存的条件的。所以
探讨一下一方山水，有时倒能了解一点歧视产生的缘由。
地域隔绝，乃至孤陋寡闻是歧视产生的首要因素。中国从来不是地大物博的国家，起伏
的山峦和丘陵中间间隔着零星的平原和河谷，供吃苦耐劳的百姓生存。但由于交通不便
，地区之间人与人交往很少，都以为自己住的地方是世界上最美好的地方，自己的口音
是天底下最美妙的音乐。于是看不起别地的水土和话语。歧视就在不同地区的人之间自
然地蔓延了。
笔者下乡的地方就是这样一个闭塞之地。比如说自己的女人，各地有说爱人妻子太太老
婆的，甚至说“屋里的”，但有听说“给”的吗？（那音短促，介于“给”和“鸡”的
发音之间，属于语言学的入声）他们还特别嘲笑山外人的说法，以自己语言的简洁而得
意。现在“鸡”都成为那个的代名词了，不知现在他们还那样称呼自己的老婆吗？
但他们站在自己的土地上就敢理直气壮地歧视外来人，什么上海佬南昌佬，叽里哇啦地
模仿和丑化别人的语言。所以有诸如五花八门的上海人视外地人为“乡下人”、北京人
看外地人为“地方上”的各种说法，后来又看了美国的脱口秀主持也丑化华人的模仿，
虽然感情上受不了，但很理解始作俑者。生怕别人看不起自己，便站在自己的那片地上
先贬别人一番，原来是世界通情，无知无畏而已。
若是诸位同在一片土地上，或是交通通讯都发达了，歧视便不谈地域，而从外貌上下手
了。这在中国也是有渊源历史的。看看诗经这样的描述：“窈窕淑女”“桃之夭夭，灼
灼其华”“颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将”，就自然知道“君子好逑”的原因了。现
在年轻人说得更加直白了，我就是外貌协会的，不被外貌吸引，我怎么发觉她的内在呢
？生意上也是如此，没有富丽堂皇的办公场所，没有光鲜耀人的穿的挂的和涂的和五花
八门的关系，“谈都不要谈！”以貌取人便顺理成章地成了社会交往和发展的基本准则。
某地娱乐相亲节目，主持人在说自己国家人种优势时是这样表述的：“白人是上帝造人
时没烤熟，黑人是被烤焦了，我们（亚洲）正好”，赤裸裸地以肤色歧视他人。观众们
自豪得嘻嘻哈哈，中宣部高官在台下也看得情色迷迷，这才有现今社会这样极端的歧视
出现在电视上。
所以谁还会在乎平平淡淡的谈吐和清水挂面的素妆呢？
再说对待残疾人，中国有了很多的改善，比如称残疾，不说残废了；比如也修了很多通
道，供轮椅行走。但对待肢体残缺的同胞心灵的尊重，舆论说得很少。最近一盲人律师
，引起中美风波，最后赴美读书了结。但让人心揪的是网页上没被删除的，竟然是网民
不论事由，以外貌抨人：“这个瞎子，又在惹事”！若那盲人有习储那般富态的外貌，
恐怕歧视就会小点。
这般引导，过去出身、以后知识，现在的奢华和时尚都成为歧视和被歧视的对象了。整
个社会大搞面子工程，讲究奢华、品牌就是可想而知了。
不过，比地域和外貌更深层次的歧视依据就是内涵的存在。内涵过去多指的是一种内在
的涵养。比如战国时的淳于髡，身高七尺（折合现在1.61）但才高八斗，胆识过人，敢
于劝谏齐威王；现在呢某君囊中虽涩，但心底善良，才识过人都属于有内涵，同样可以
傲视他人、为非诚勿扰的美女所青睐。
不过，现今则不然。内涵还必须具备拥有运作经济，左右社会资源的能力。说白了就是
有自己的圈子和帮派，你才真正具备了傲视群雄，征服世界的能力。只有有了自己的帮
派，才能像中石油和中海油集团间的对话，共同歧视广大石油用户，高价没商量；才会
有独处西南一禺，来个诸侯震天子的对话等等。
看官会发问，这也算歧视吗？当然是。到了一定层次的利益集团，有了资源和话语权后
，他们歧视的是利益集团以外的所有的百姓，甚至是皇上。做一种假设，您就是上述利
益集团中的一分子，你必定会站在自己集团的立场，鼻子里哼一句：“油价高？买不起
油就别买车！”这不是歧视难道是尊重？前些天的政治剧你黑或我红布满中华大地，翻
盘如转轮，不都是歧视惹得祸？换句话说，当今若不组成帮派，歧视派别以外的人包括
无辜贫民，就不能保证和保护自己的利益。若不挤进利益集团就等着被人歧视，被人歧
视了浑然不觉，还沾沾自喜“现在夏天可以买到西瓜了”！现今中国百姓过着艰难的幸
福生活就是这些利益集团太内涵了。
说了有中国特色的歧视文化这么多不中听的话，也于心不忍。歧视在某些场合也是推动
历史前进的动力。如果当年没被苏联大哥歧视一番，中国会发奋造出原子弹吗？我们身
边的人比如校友，当年不被歧视关到监狱里去，今天会成为美国博士么？所以，看到龙
岩一中学弟们举着“考过高富帅，战胜官二代”、“只要学不死，就往死里学”标语送
学长参加高考，禁不住潸然泪下，一切都在举牌之中。
其实，要改变难以启口的的“歧视文化”的名声，只要“尊重”。尊重他人他地和他国
即可，我们可以像美国人那样穷得叮当响也享受“憩丝”文化，或像那个英国人，在武
汉街头像个骑士那样，指挥交通，让救护车通过—— | t*******e
发帖数: 2113 | 2
這個文章老實說我挺不喜歡這個調調。
就像李承鵬經常用諧音把事和物串起來說，
有時候討喜，有時候顯得有些極端。
再說，秦伐六國又不是因為看不慣別人。
嬴政野心到了那兒了，統一了六國，才開始搞同文同軌。
什麼文化都有精華糟粕，什麼事情也都是多面的。
【在 k*****e 的大作中提到】
: 发信人: archers (阿彻), 版面: MiscNews
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: 美国人吃什么都抹点奶酪，英文叫Cheese，暂且叫“憩丝文化”；欧洲人古代尚武，被
: 称做“骑士文化”也不为过。我们呢，地大物博，什么都拿得出吹一下，无论孔子还是
: 神五神六。但有一样，整天浸淫其中，张口就是，却不好意思说是自己的特产。论发声
: 和外国人有点相似，说内容还是轻轻地说吧，是“歧视文化”。（相信此言一出，传统
: 文化的粉丝们一人一口水就把兄弟给灭了。但好歹让兄弟冒个泡，把话说完了。）
: 都说中国盛产集权，其实倒不一定确切。人们忘了集权还有个形影不离的小兄弟就是歧
: 视。这个小兄弟往往是个敲门砖。秦嬴政看周边国不顺眼了，什么路不平了，蝌蚪文了
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