m******8
发帖数: 2153 | 1 今天的美国人与上世纪的苏联人并无本质区别，他们都将自己的政治制度和意识形态当
作终极目的。中国的崛起之路，恰恰与之相反。就未来的前景看，美国人的道路并不美
妙。不过迄今为止，他们还沉迷于狂妄自大的意识形态，一路狂奔，而前方就是悬崖峭
壁。
本周，在美国总统选战步入高潮之际，中国国家副主席习近平访问了华盛顿。中国是世
界上新兴的超级大国，而习近平被视为这个大国未来的领导者。此次访问，意味着两国
领导人在政府换届之际相遇。美国是世界上最强的代议制民主国家，而中国是最大的一
党制国家。许多人将中美两大国间的理念之争，曲解成民主与专制间的对抗，这一错误
观念亟需消除。
人类社会的政治史长达数千年，在这一历史长河中点缀了两次西方式民主制度的试验。
第一次试验是古希腊的城邦雅典，其民主制度从公元前6世纪维持到公元前4世纪中叶，
持续了一个半世纪，实际上只能算是一次昙花一现的失败。第二次试验是现代西方世界
，如果把民主定义为一人一票的普选制，那么美国民主的历史是92年，如果更严格地按
诸事实，从1965年《选举权法案》颁布算起只有47年。这么说来，美国民主的寿命迄今
为止还比不过元朝，后者是中国古代主要王朝中最短命的一个。
既然如此，为何会有那么多人敢公然宣称，他们已一劳永逸找到适合全人类的理想政治
制度呢？
要回答这一问题，就要追本溯源，回到当前西方民主试验的精神源头。当今西方民主的
滥觞，是孕育了现代性的欧洲近代启蒙运动。启蒙运动的核心思想，可以归结为两条基
本理念：首先个人是理性的；其次个人权利是神圣不可侵犯的。这两条理念在本质上都
是基于信仰，而非现实的经验。比如在美国《独立宣言》中，托马斯•杰弗逊就
写道：“人人生而平等……造物主（Creator）赋予他们若干不可剥夺的权利（Rights
）。” 这个大写的“造物主”是谁？当然就是基督教信仰中的上帝。与此相对应，“
权利”一词也用了大写，以强调这条格言的神圣性。美国《独立宣言》中的这一表述，
与法国《人权宣言》中“自由、平等、博爱”的信条，一起组成了所谓的“现代性”信
仰的基础，而“现代性”在政治上的终极表现形式，就是西方式民主制度。
在最初的一段时间里，政治体制中的民主因素促发了工业革命，西方世界的经济和军事
实力前所未有地突飞猛进。不过，领导西方崛起的领袖们从一开始，就清醒地看到民主
试验中天然蕴涵的致命缺陷，他们想方设法试图遏制其消极影响。比如美国的联邦党人
就明确提出，他们希望建立的是共和国家，而不是民主国家。为此，联邦党人在宪法中
竭力遏制大众意志的过度膨胀。可是，就像任何一个宗教一样，信仰的力量最后总是压
倒规则。民主的结果是公民的政治权利无限膨胀，参与决策者越来越多，参与面越来越
泛。在美国人们常说，加利福尼亚就是美国的未来。这个未来又是怎样的景象呢？只有
无休止的公民投票、政府瘫痪和财政破产。
对美国而言，这个共和国的开创者们有许多理由来限制民主，例如大众素质太低，缺乏
见识，易走极端。但随着电视和互联网的兴起，这些壁垒都轰然倒地。归根结蒂，既然
人们都是理性的，拥有上帝赋予的不可侵犯的权利，并且一切知识都触手可得，那么他
们为何不能参与一切决策？在伯罗奔尼撒战争中，雅典城邦由于民众无限参与政治，导
致了煽动家的上台。 煽动家西亚比德用慷慨激昂的演说鼓动起民众的狂热，让雅典派
出其强大的舰队去远征叙拉古，结果被斯巴达所打败，这次致命的出征成为雅典衰亡的
开端。再回到当下，现在金钱成了煽动政治的最大推手。诺贝尔经济学奖得主迈克尔&#
8226;斯宾塞一语道破天机，他说美国的民主先后经历了几个历史阶段：最早是“一个
有产男人一票”，接着是“一个男人一票”，然后是“一人一票”，现在正向“一美元
一票”迈进。
无论从何种意义上说，当今美国都只是徒有虚名的宪政共和国，实际上已经堕落为雅典
式的民主政体。被选举上台的民众代表们根本没有自己的主见，其唯一关心的就是迎合
一时的民意，好在下次选举时保住位子。当今信息的丰富和传播的迅速，都堪称史无前
例，这诱使民众陷入自己什么都懂的幻觉。利益集团则从中播弄民意并操纵投票，结果
是不断减税，提高政府支出，甚至发动自我毁灭性的战争。选举因此沦为游戏，不同的
利益集团都在利用这个制度寻租。民主制度之所以陷入这种恶性循环，是因为这一试验
的深层基因所致，即对个人理性和权利的迷信。不仅是美国如此，欧洲各国也在上演同
样的戏码。相较于当今风雨飘摇的西方民主制度，古代的罗马共和国的历史要长得多，
这是因为后者从未自饰为民主，也从无这样的野心。
因此，西方与中国的理念之争，不是出于民主与专制的对抗，而是由于对政治制度完全
不同的理解。在前者看来，民主本身就是最终目的；而在后者眼中，任何政治制度都不
过是工具。美国人普遍相信，民主就是好，而且越民主越好。在美国，有哪位政治家敢
对民主提出质疑呢？西方民主已走进死胡同，或许只有控制民主的泛滥方能拯救民主本
身。但在民主制度下，这一调整永远只能是天方夜谭。
相较之下，越来越多的中国民众正在政府引导下参与政治决策，因为这可以促进经济发
展和国家利益，而近十年来的成绩也恰恰证明了此点。但如果国情和国家需求发生变化
，中国将毫不迟疑地主动调整。在上世纪80年代，民众政治参与度的不断提高，有助于
当时的中国走出灾难性的“文化大革命”的阴影，摆脱意识形态的桎梏。但凡事过犹不
及，爆炸性的政治参与最终引起了一场大规模的动乱，这就是天安门事件。
1989年6月4日，抗议活动被政府的坚决行动平定了。诚然，这次流血事件令中国人民付
出了惨痛的代价，但除此之外的其他选择只会更糟糕，结果只能两害相权取其轻。此后
一代人的时间里，中国保持了政治稳定，迎来了经济增长和繁荣，并跻身世界第二大经
济体。与此同时，中国在政治上日渐成熟，可以更加积极稳妥地推动政治改革，减少震
荡，避免极端暴力倾向。
在政治意识形态上，美国和中国之间存在根本分歧。前者认为政治权利是上帝赋予的，
因此也是绝对的；而在后者看来，政治权利的发展必须建立在国家需求和基本国情之上。
照此来看，今天的美国人与上世纪的苏联人并无本质区别，他们都将自己的政治制度和
意识形态当作终极目的。中国的崛起之路，恰恰与之相反。就未来的前景看，美国人的
道路并不美妙。不过迄今为止，他们还沉迷于狂妄自大的意识形态，一路狂奔，而前方
就是悬崖峭壁。
http://opinion.dwnews.com/news/2012-02-17/58603613.html | b****n
发帖数: 145 | | u****r
发帖数: 1163 | 3 "1989年6月4日，抗议活动被政府的坚决行动平定了............."
说这话肯定要造报应的, 祝你下次抗议时被坦克轧死,后被定为暴徒,死后下地狱进油锅
,永世不得超生...... | m******8
发帖数: 2153 | 4 中国的国情大家多知道,好坏就不说了.
不过诺贝尔经济学奖得主迈克尔斯宾塞的话一点不假:"他说美国的民主先后经历了几个
历史阶段：最早是“一个有产男人一票”，接着是“一个男人一票”，然后是“一人一
票”，现在正向“一美元一票”迈进"。一句话盛及而衰,过极而亡,期待美国民主改革,
老美也是这么说的. | m******8
发帖数: 2153 | 5 http://opinion.dwnews.com/news/2012-02-24/58617433.html
Re: 柳传志为何否定“一人一票”
中国是继续维持有效的精英政治，还是走向西方现在的一人一票，成为目前争论的焦点
。面对无视西方教训的自由派，不由得想起台湾新任行政院长 陈冲在他的《法国狼与
猫头鹰》一书中讲述的一则法国寓言。中国的自由派学者，还是不要做猫头鹰的好。
2011年末最轰动中国的事件当属韩寒论革命、民主和自由。不过很可惜、但在今天中国
又很正常的是，一个对严肃而宏大议题的争论迅速演变为口水、人身攻击和闹剧----虽
然许多自由派人士认为，韩寒的积极意义在于引发关注和争论。其实韩寒此举最大的意
义在于终于有公共人物打破禁忌，敢对捧上神坛的所谓“普世价值”这一新时代的太岁
头上动土！果不其然，随后不久，联想集团名誉董事长柳传志在接受访谈时称，“我们
如果现在就一人一票，大家肯定赞成高福利、分财产。还保护什么私人财产，先分完再
保护，完全有这种可能。它会一下把中国拉入万劫不复的场景。”
如果说人生阅历缺乏的青春偶像韩寒代表的只是年青一代，而历经人生坎坷即将迎来人
生古来稀的柳传志则显然是过来人言。其实被视为中国经营之神的柳传志，最近还曾反
思过二十多年前自己的行动。当时他曾领导联想员工上街，但历史浪潮过后，他得出的
结论却是：事后反省，如果真的让那些人成功的话，中国不知道会混乱成什么样子。共
产党把经济改革放在前面，绝对是正确的，要不然政治上先改革，中国就是另一个菲律
宾。
韩寒和柳传志并非理论专家，而且从各方面看都已是功成名就，从中国传统的中庸来看
讲，实在没有必要再做出位之举，自惹尘埃。更何况挑战的还是早已被神化的民主。
经历过文革的中国人应该不会忘记理论被神化到极点不堪回首的历史：宁要社会主义的
草，不要资本主义的苗；宁要社会主义的晚点，不要资本主义的准点。完全违背最基本
的常识。后来，邓小平重归传统的实用理性，力主实践是检验真理的唯一标准，中国也
由此步入发展快车道。然而，在历史进入到二十一世纪的时候，文革期间才出现的理论
神化竟然又重新在中国大地上----确切的说在部分群体死灰复燃。大有宁要西方的经济
危机也不要中国的高速发展之势。
世人或许奇怪的是，韩寒、柳传志为什么一个要对自己过去的立场说不，一个要否定二
十多年前的自己？
毫无疑问，冷战后中国选择不同于前苏联东欧国家的道路却取得惊人的成功是主因：这
不仅是所有转轨国家中最为成功的，也是所有发展中国家最为成功的。对于中国经济奇
迹的分析，全球已经汗牛充栋，本人也无需再多言。或仅举一小例。当中国国家副主席
习近平在美国访问转机时，一位前往接机的市长对之竟行深鞠躬90度礼。这位市长随后
解释，他之所以这样做，是希望习近平考虑把该市的产品列入採购单，以助促进就业。
事实上，韩寒和柳传志也都是中国奇迹的一部分。想哪韩寒，高一和高二均七科不过而
退学，却成为当代最著名的青年作家，而写作之余，韩寒也不辍对驾车之热爱，居然成
长为一名职业车手，屡获冠军。 2007年他被评为中国80后十大杰出代表人物，当选《
新世纪周刊》2009年度人物和2009年《亚洲周刊》风云人物。2010年入选美国《时代周
刊》“全球最具影响力100人”。都说中国为什么出不来退学而成功的比尔.盖茨，其实
韩寒就是中国的比尔.盖茨，他们成功的道路相近，只不过领域不同罢了。更重要的是
韩寒并非特例，还有台球天才丁俊辉。这说明一个有着历史重负的中国，在新的时代依
然具有对离经叛道般创新的宽容和包容。 至于柳传志及其创造的联想集团，1984年20
万元人民币创立，不到三十年，已经成为全球第二大PC厂商，全球两万余名员工，2011
年销售收入高达216亿美元，是中国唯一一家非垄断性民企入围全球五百强。正是这样
的奇迹，才能令他得出这样的结论：事后反省，如果真的让那些人成功的话，中国不知
道会混乱成什么样子。
当然做为一家全球跨国企业，柳传志对西方也有深刻的了解。2005年美国国务院曾采购
16,000台联想个人计算机，但此事在华盛顿引起有关国家安全的争论，美国国务院于是
限制使用联想计算机，决定不会在机密情报部门安装使用。众所周知，电脑的两大软硬
核心：“操作系统和CPU”都垄断在美国手中，尽管如此，仍然对中国制造的电脑保持
如此高的警惕。哪么，当美国的谷歌，脸书要想进入中国的时候，中国岂能不防范，不
控制？互联网终端也在美国手中，中国岂能按照美国的标准行事？
中国乃至他们自己的成功只是让韩寒和柳传志反思的内部原因，另一个外部原因则是西
方持续五年之久的经济危机。西方这场百年一遇危机，论述者也同样浩如烟海。这里我
们只看看危机中的西方是如何寻求摆脱危机：英国、希腊和西班牙等十多个国家纷纷求
售或出租公家资产，这些脱售的资产包括国营能源公司、航空或地铁服务、航空母舰和
战斗机等军备。这被英国媒体称为：大欧洲地区出现的这种“大拍卖”是前所未见的惨
况。
深陷债务危机的希腊为筹措500亿欧元的经费，几乎将所有政府资产求售或出租，包括
雅典国际机场和其他38座机场、国营石油、邮政银行以及公路等。英国是世界军事、外
交强国，因此可以出售的东西也比希腊多：国防部和外交部纷纷脱售航母及驻外大使馆
的资产，以填补财政不足的款额（荷兰国防部把18架F-16战斗机卖给智利）。另一个欧
洲大国法国这几年一直不断地卖出官方房地产，单在2010年就卖出1700个房产，以减少
几十亿欧元的国债。而中国则在这场前所未有的“大拍买”（实是大甩卖）扮演了买主
的角色。比如葡萄牙就把国家能源公司的股权分别卖给中国公司和阿曼石油公司。
我们不妨想想，假设中国到了西方今天这一步，要卖机场、石油公司、邮政银行、交通
设施、房产甚至军备来还债，这个制度还有合法性吗？还能够存在下去吗？何以，西方
这样的制度竟然仍被自由派群体视为中国需要学习的榜样呢？不过，西方是不是要庆幸
自己还拥有如此之多的国有资产，否则将如何偿债呢？
应该说来，韩寒和柳传志不一定是先知先觉，他们独有的是勇气和责任，或者说他们就
是喊出哪个皇帝没有穿衣服的孩子：一个没有被世俗和犬儒污染心灵的坦率表白。
纵观人类五千年，各种制度都曾纷纷登场。现在如果做一个总结，人类一共有两次大的
乌托邦试验。一是彻底消灭私有制。这已经被证明完全失败了。二是政治的绝对平等和
参与：即在西方不过半个多世纪的一人一票的民主试验。这个试验的后果就是今天西方
全面的经济危机：各主要民主国家债台高筑，难以持续。不得不一而再的向它们认为是
专制国家的中国求援。其实，中国不是不想救，而是根本救不了。或者说救了一时，救
不了一世。只要制度不改，今天的债务消除了，很快新的债务就又席卷而来。
其实一人一票的缺陷不用多说，只要看看意大利这个国家就足以。前总理贝鲁斯科尼，
步入政坛17年来，涉嫌偷税漏税、贪污受贿、公款嫖妓、干预司法（强令警察释放被捕
的妓女），经历105起司法调查和审判，但却屡选屡胜，甚至成为二战以来唯一一位可
以做满五年任期的领导人而且还三度当选，其纪录无人能敌。 原因之一在于意大利是
一个足球王国，贝鲁斯科尼做为一名AC米兰队的老板，自然吸走了大量球迷的选票。所
以才出现他创党不过三个月，就能赢得大选的奇迹。2009年，由于贝鲁斯科尼执意卖掉
巴西球星卡卡，引发球迷愤怒，在当年的欧洲议会选举中，他推出的所有候选人在国内
的竞选中几乎全军覆灭。
贝鲁斯科尼能够创造意大利政治奇迹的另一个重要原因在于他控制的庞大媒体帝国。意
大利1954年引入电视以来，直到1978年才允许私人开办电视台。贝鲁斯科尼立即创办了
意大利第一家私人电视台“5频道”，随后购买了意大利电视1台和4台。到1986年，他
旗下的电视台占据全国商业电视80%的市场份额。等到贝鲁斯科尼担任总理后，他又直
接管理国家电视台，这样几乎全国的电视台都在他手中。2002年有三位国家电视台的记
者批评这位总理，其结果是董事会再也没有和他们续约。AC米兰加上媒体帝国，贝鲁斯
科尼自然也就控制了“一人一票”。
所以，2011年当这位总理和一位妓女的录音内容被曝光时无人感到意外：“我每天的主
要业务是泡妞，总理只是我的副业。”如果不是这场全球经济危机，贝鲁斯科尼仍会和
埃及的穆巴拉克一样继续执政下去。不过下台后的穆巴拉克被清算，而下台后的贝鲁斯
科尼却仍然担任众议院议员，而他的党仍然是议会第一大党，一年之后，也就是2013年
，这位视总理为副业的政治人物仍然有可能东山再起。再创意大利的民主辉煌。
一人一票，本质上进，不过是产生权力的一种方式。而衡量这种方式的标准还是要看其
结果。西方成熟的民主国家，其后果是财政破产。最早破产的冰岛，全球民主度排名高
居世界第二，它的经济总量不过130亿美元，债务竟然超过1300亿美元，银行的损失高
达1000亿美元。而许多第三世界以西方为师的民主国家，则大多仍然在贫穷和腐败中挣
扎。至于新生的阿拉伯之春，恐怕即使一人一票，也只不过是“世俗专制”被“伊斯兰
专制”取代而已。客观来讲，在一个伊斯兰社会，赢得胜利的总会是伊斯兰政党，它们
才欢迎西方这种一人一票呢：既能永保执政，还有无可挑战的合法性。这也是为什么，
固然西方要推翻叙利亚政府，基地组织也同样。这大概是冷战后第一次西方与基地组织
无形中的结盟。
从历史的角度讲，西方实行一人一票还不到百年（美国不过五十多年而已），此前都可
称为共和制下的精英政治。如果以西方的发展做为尺度，中国目前大致处于精英政治阶
段。中国是继续维持有效的精英政治，还是走向西方现在的一人一票，成为目前争论的
焦点。面对无视西方教训的自由派，不由得想起台湾新任行政院长 陈冲在他的《法国
狼与猫头鹰》一书中讲述的一则法国寓言： Grisdos领导的狼群四处征战猎食，某日得
知被深谷激流隔绝的彼岸，非常适合久居，但却苦于不知如何跨越屏障，于是二度去请
教森林智者猫头鹰高见，一次获知化为鸟，振翅飞越；一次获知化为鱼，泅泳渡河，即
可克服天险。但事实上二个建议均非狼群所能办到的，Grisdos 不得已三度求见猫头鹰
，猫头鹰却面无表情的响应：我只负责出主意，至于如何执行，那是你们的事。
中国的自由派学者，还是不要做猫头鹰的好。
http://opinion.dwnews.com/news/2012-02-24/58617433.html |
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