n******t 发帖数: 4406 | 1 雖然中國人少的地方幸福指數不一定會好,但是多了肯定幸福感不會好。原因很簡單,
因爲對老中來說一個東西好不算好,得我比你好才算好。
房子1M其實即使在哪裏也沒說什麼不好的,即使在高收入地區至少也是2,3個臥室,有
前院後院,住一家人外加一兩個親戚都綽綽有餘,你還想怎麼樣?實際上中國人房子買
大了很好有知道怎麼打理的。一年掙小半米,正當的要求沒什麼不行的,要旅遊可以旅
遊,要玩車可以玩車,要有什麼興趣愛好的都可以學, 學開飛機也就是幾萬塊。
問題是,這些事情,對老中,都不是幸福。老中幸福的感覺,要的是壓住別人,確切來
說是讓別人羨慕的東西。前面某人說得很清楚,“因爲million house連屁都不算”,
因爲周圍別人也有。所以100萬不重要,主要是別人能不能買100萬。自己的娃會不會彈
琴不重要,主要是別人的娃會不會。如果大家只能住工棚,他自己住5萬塊的房子,沒
暖氣熱水也是幸福無比的。
這件事情,是白皮,泥哥,三哥都不具備的,甚至一衣帶水的日本和棒子,都是和中國
人,嚴格個來說是在CCP薰陶下的中國人不能比的。 |
h****e 发帖数: 2125 | 2 别人不知道,你肯定是不咋幸福的。
【在 n******t 的大作中提到】 : 雖然中國人少的地方幸福指數不一定會好,但是多了肯定幸福感不會好。原因很簡單, : 因爲對老中來說一個東西好不算好,得我比你好才算好。 : 房子1M其實即使在哪裏也沒說什麼不好的,即使在高收入地區至少也是2,3個臥室,有 : 前院後院,住一家人外加一兩個親戚都綽綽有餘,你還想怎麼樣?實際上中國人房子買 : 大了很好有知道怎麼打理的。一年掙小半米,正當的要求沒什麼不行的,要旅遊可以旅 : 遊,要玩車可以玩車,要有什麼興趣愛好的都可以學, 學開飛機也就是幾萬塊。 : 問題是,這些事情,對老中,都不是幸福。老中幸福的感覺,要的是壓住別人,確切來 : 說是讓別人羨慕的東西。前面某人說得很清楚,“因爲million house連屁都不算”, : 因爲周圍別人也有。所以100萬不重要,主要是別人能不能買100萬。自己的娃會不會彈 : 琴不重要,主要是別人的娃會不會。如果大家只能住工棚,他自己住5萬塊的房子,沒
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a***c 发帖数: 1 | |
n******t 发帖数: 4406 | 4 我可沒覺得你不幸福,只不過你幸福與否和我沒有任何關係。
單,
,有
子買
以旅
切來
”,
會彈
,沒
【在 h****e 的大作中提到】 : 别人不知道,你肯定是不咋幸福的。
|
g****t 发帖数: 31659 | 5 所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。
东土之教育,导致多数人没有“所见异辞”之能力。
也就是不具备从感知出发运用符号推演和总结,从而生产信息的能力。
实际上多数人,连把感知准确的表达出来的能力都不具备。
看着认识字,实际上是睁眼瞎。
但是生活又需要信息,只好依赖于所闻,以及所传闻。
简言之,就是只具备消费信息的能力。
然而Happyness 偏偏是只能从“所见”,也就是个人感受而来。
其属于信息生产。
也是因为这个原因,在纳粹德国末期,大批的柏林人民相信元首仍然在节节胜利。
這都是故意的。曾国藩详细讲过如何招兵。第一条其实就是其只能有“所传闻”的能力
。不能有“所见异辞”。
: 我可沒覺得你不幸福,只不過你幸福與否和我沒有任何關係。
: 單,
: ,有
: 子買
: 以旅
: 切來
: ”,
: 會彈
: ,沒
【在 n******t 的大作中提到】 : 我可沒覺得你不幸福,只不過你幸福與否和我沒有任何關係。 : : 單, : ,有 : 子買 : 以旅 : 切來 : ”, : 會彈 : ,沒
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g****t 发帖数: 31659 | 6 简而言之,一個人如果是純粹的information consumer,
那happyness 的能力自然是0。
: 所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。
: 东土之教育,导致多数人没有“所见异辞”之能力。
: 也就是不具备从感知出发运用符号推演和总结,从而生产信息的能力。
: 实际上多数人,连把感知准确的表达出来的能力都不具备。
: 看着认识字,实际上是睁眼瞎。
: 但是生活又需要信息,只好依赖于所闻,以及所传闻。
: 简言之,就是只具备消费信息的能力。
: 然而Happyness 偏偏是只能从“所见”,也就是个人感受而来。
: 其属于信息生产。
: 也是因为这个原因,在纳粹德国末期,大批的柏林人民相信元首仍然在节节胜利。
【在 g****t 的大作中提到】 : 所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。 : 东土之教育,导致多数人没有“所见异辞”之能力。 : 也就是不具备从感知出发运用符号推演和总结,从而生产信息的能力。 : 实际上多数人,连把感知准确的表达出来的能力都不具备。 : 看着认识字,实际上是睁眼瞎。 : 但是生活又需要信息,只好依赖于所闻,以及所传闻。 : 简言之,就是只具备消费信息的能力。 : 然而Happyness 偏偏是只能从“所见”,也就是个人感受而来。 : 其属于信息生产。 : 也是因为这个原因,在纳粹德国末期,大批的柏林人民相信元首仍然在节节胜利。
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a***c 发帖数: 1 | |
o******3 发帖数: 1 | 8 记得那张贴在黑板的成绩单从第一名排到五十名吗?这些东西都是有影响的。
【在 n******t 的大作中提到】 : 雖然中國人少的地方幸福指數不一定會好,但是多了肯定幸福感不會好。原因很簡單, : 因爲對老中來說一個東西好不算好,得我比你好才算好。 : 房子1M其實即使在哪裏也沒說什麼不好的,即使在高收入地區至少也是2,3個臥室,有 : 前院後院,住一家人外加一兩個親戚都綽綽有餘,你還想怎麼樣?實際上中國人房子買 : 大了很好有知道怎麼打理的。一年掙小半米,正當的要求沒什麼不行的,要旅遊可以旅 : 遊,要玩車可以玩車,要有什麼興趣愛好的都可以學, 學開飛機也就是幾萬塊。 : 問題是,這些事情,對老中,都不是幸福。老中幸福的感覺,要的是壓住別人,確切來 : 說是讓別人羨慕的東西。前面某人說得很清楚,“因爲million house連屁都不算”, : 因爲周圍別人也有。所以100萬不重要,主要是別人能不能買100萬。自己的娃會不會彈 : 琴不重要,主要是別人的娃會不會。如果大家只能住工棚,他自己住5萬塊的房子,沒
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n******t 发帖数: 4406 | 9 這種就是已經被frame住了,出不去。這種不是數據段被改掉了,而是代碼段被改掉了
還鎖住了的結果。所以沒一句話,每個動作,每個想法都在不知不覺的執行那些原則。
這就是爲什麼在反駁別人的時候,覺得最有力的話是,"你的情況小於等於我",這是唯
一能夠帶來安全感東西。
【在 g****t 的大作中提到】 : 所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。 : 东土之教育,导致多数人没有“所见异辞”之能力。 : 也就是不具备从感知出发运用符号推演和总结,从而生产信息的能力。 : 实际上多数人,连把感知准确的表达出来的能力都不具备。 : 看着认识字,实际上是睁眼瞎。 : 但是生活又需要信息,只好依赖于所闻,以及所传闻。 : 简言之,就是只具备消费信息的能力。 : 然而Happyness 偏偏是只能从“所见”,也就是个人感受而来。 : 其属于信息生产。 : 也是因为这个原因,在纳粹德国末期,大批的柏林人民相信元首仍然在节节胜利。
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c*****y 发帖数: 1 | 10 “房子1M其實即使在哪裏也沒說什麼不好的,即使在高收入地區至少也是2,3個臥室,
有前院後院,住一家人外加一兩個親戚都綽綽有餘”
你确信?? 1M在硅谷连个好的condo都买不到吧
【在 n******t 的大作中提到】 : 雖然中國人少的地方幸福指數不一定會好,但是多了肯定幸福感不會好。原因很簡單, : 因爲對老中來說一個東西好不算好,得我比你好才算好。 : 房子1M其實即使在哪裏也沒說什麼不好的,即使在高收入地區至少也是2,3個臥室,有 : 前院後院,住一家人外加一兩個親戚都綽綽有餘,你還想怎麼樣?實際上中國人房子買 : 大了很好有知道怎麼打理的。一年掙小半米,正當的要求沒什麼不行的,要旅遊可以旅 : 遊,要玩車可以玩車,要有什麼興趣愛好的都可以學, 學開飛機也就是幾萬塊。 : 問題是,這些事情,對老中,都不是幸福。老中幸福的感覺,要的是壓住別人,確切來 : 說是讓別人羨慕的東西。前面某人說得很清楚,“因爲million house連屁都不算”, : 因爲周圍別人也有。所以100萬不重要,主要是別人能不能買100萬。自己的娃會不會彈 : 琴不重要,主要是別人的娃會不會。如果大家只能住工棚,他自己住5萬塊的房子,沒
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n******t 发帖数: 4406 | 11 就看你怎麼定義"好的condo"了。
或者說,如果你不滿意硅谷的住房,爲什麼你還要呆哪裏?
【在 c*****y 的大作中提到】 : “房子1M其實即使在哪裏也沒說什麼不好的,即使在高收入地區至少也是2,3個臥室, : 有前院後院,住一家人外加一兩個親戚都綽綽有餘” : 你确信?? 1M在硅谷连个好的condo都买不到吧
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c*****y 发帖数: 1 | 12 你是站着说话不腰疼吗?拖家带口的哪个不是以工作为重?
【在 n******t 的大作中提到】 : 就看你怎麼定義"好的condo"了。 : 或者說,如果你不滿意硅谷的住房,爲什麼你還要呆哪裏?
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n******t 发帖数: 4406 | 13 做IT在哪裏找不到工作,一定得呆彎曲?
此外,這根本不是我說的重點,你告訴我你在灣區買個1M的house怎麼就不能養家餬口
了?
你小時候家裏能比這個房子大多少?
這裏沒有戶口這個東西,沒人攔着你,腳都在你自己身上的,有什麼號抱怨的?
【在 c*****y 的大作中提到】 : 你是站着说话不腰疼吗?拖家带口的哪个不是以工作为重?
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M********t 发帖数: 5032 | 14 好像有研究说幸福感是基因决定的。
各个阶层感到幸福的人比例差不多。
【在 n******t 的大作中提到】 : 雖然中國人少的地方幸福指數不一定會好,但是多了肯定幸福感不會好。原因很簡單, : 因爲對老中來說一個東西好不算好,得我比你好才算好。 : 房子1M其實即使在哪裏也沒說什麼不好的,即使在高收入地區至少也是2,3個臥室,有 : 前院後院,住一家人外加一兩個親戚都綽綽有餘,你還想怎麼樣?實際上中國人房子買 : 大了很好有知道怎麼打理的。一年掙小半米,正當的要求沒什麼不行的,要旅遊可以旅 : 遊,要玩車可以玩車,要有什麼興趣愛好的都可以學, 學開飛機也就是幾萬塊。 : 問題是,這些事情,對老中,都不是幸福。老中幸福的感覺,要的是壓住別人,確切來 : 說是讓別人羨慕的東西。前面某人說得很清楚,“因爲million house連屁都不算”, : 因爲周圍別人也有。所以100萬不重要,主要是別人能不能買100萬。自己的娃會不會彈 : 琴不重要,主要是別人的娃會不會。如果大家只能住工棚,他自己住5萬塊的房子,沒
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C*****l 发帖数: 1 | 15 人类本质上就是这样,比别人好才能感觉到幸福。
每一个人都比大猩猩聪明,但是如果你学什么都比不上别人,你能感觉到幸福么?
古话说的好,宁为鸡首,不为凤尾。
【在 n******t 的大作中提到】 : 雖然中國人少的地方幸福指數不一定會好,但是多了肯定幸福感不會好。原因很簡單, : 因爲對老中來說一個東西好不算好,得我比你好才算好。 : 房子1M其實即使在哪裏也沒說什麼不好的,即使在高收入地區至少也是2,3個臥室,有 : 前院後院,住一家人外加一兩個親戚都綽綽有餘,你還想怎麼樣?實際上中國人房子買 : 大了很好有知道怎麼打理的。一年掙小半米,正當的要求沒什麼不行的,要旅遊可以旅 : 遊,要玩車可以玩車,要有什麼興趣愛好的都可以學, 學開飛機也就是幾萬塊。 : 問題是,這些事情,對老中,都不是幸福。老中幸福的感覺,要的是壓住別人,確切來 : 說是讓別人羨慕的東西。前面某人說得很清楚,“因爲million house連屁都不算”, : 因爲周圍別人也有。所以100萬不重要,主要是別人能不能買100萬。自己的娃會不會彈 : 琴不重要,主要是別人的娃會不會。如果大家只能住工棚,他自己住5萬塊的房子,沒
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g****t 发帖数: 31659 | 16 你跟自然界的直接联系已经被切除了。
例如你做个实验,有个想法被验证了。当然会高兴。这跟旁人是不是做的更好,有什么
关系?
再比如云开雾散,日月升落,良辰美景,都会让人高兴。这跟旁人有什么关系?
: 人类本质上就是这样,比别人好才能感觉到幸福。
: 每一个人都比大猩猩聪明,但是如果你学什么都比不上别人,你能感觉到
幸福么?
: 古话说的好,宁为鸡首,不为凤尾。
【在 C*****l 的大作中提到】 : 人类本质上就是这样,比别人好才能感觉到幸福。 : 每一个人都比大猩猩聪明,但是如果你学什么都比不上别人,你能感觉到幸福么? : 古话说的好,宁为鸡首,不为凤尾。
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C*****l 发帖数: 1 | 17 “例如你做个实验,有个想法被验证了。”
真实的世界是,如果你做的这个东西是很trivial的,你可能拿不到这个资源做。你去
好的学术杂志上投稿,一般要说明你做的这个东西为什么重要,新颖性在哪里?新颖就
是别人没想到或者没做出来,你做出来了。
【在 g****t 的大作中提到】 : 你跟自然界的直接联系已经被切除了。 : 例如你做个实验,有个想法被验证了。当然会高兴。这跟旁人是不是做的更好,有什么 : 关系? : 再比如云开雾散,日月升落,良辰美景,都会让人高兴。这跟旁人有什么关系? : : : 人类本质上就是这样,比别人好才能感觉到幸福。 : : 每一个人都比大猩猩聪明,但是如果你学什么都比不上别人,你能感觉到 : 幸福么? : : 古话说的好,宁为鸡首,不为凤尾。 :
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g****t 发帖数: 31659 | 18 扯什么呢。
哪怕中学生重复下钢球平抛的实验,其好奇心也能被满足。这跟发表不发表有什么关系
。要多少资源?
我画个画,好坏自然会引起高兴与不高兴的区别。这跟别人是无关的。就算写程序,自
己也是知道美丑的。
你自己这部分能力被切除了。简单的事搞复杂而已。
不看微信,你就不知道盘里的菜好吃与否了吗?
: “例如你做个实验,有个想法被验证了。”
: 真实的世界是,如果你做的这个东西是很trivial的,你可能拿不到这个
资源做
。你去
: 好的学术杂志上投稿,一般要说明你做的这个东西为什么重要,新颖性在
哪里?
新颖就
: 是别人没想到或者没做出来,你做出来了。
【在 C*****l 的大作中提到】 : “例如你做个实验,有个想法被验证了。” : 真实的世界是,如果你做的这个东西是很trivial的,你可能拿不到这个资源做。你去 : 好的学术杂志上投稿,一般要说明你做的这个东西为什么重要,新颖性在哪里?新颖就 : 是别人没想到或者没做出来,你做出来了。
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h*i 发帖数: 3446 | 19 “与人比”这种文化是非常现代中国化的,中国古代都不如此,更不用说其他文化了。
幸福与否在于自我的期望是否达到。而大陆人这种基于平均化的期望,很大程度上是由
共产主义的普及教育形成的,是比较独特的现象。
比较文化这种东西,不要看人们实际在干什么,而是要看这个文化提倡的标准是什么,
因为这才是文化的精髓。文化是用来教化人的,人们实际在干什么只是说明教化的成功
程度,而教化成功程度是由很多与文化无关的因素决定的,比如这个人群所占有的资源
多寡,等等。如果资源占有比较丰富,文化教化得以实施的程度就比较高。这是我十多
年前就提出的一个观点,目前还没有看到其他人这么说的。
我的理论解释了为什么,当中国变得更富有之后,tg变得更左了,其社会主义乃至共产
主义的意识形态特征更明显了。这与其他理论的预测完全相反,所以西方很抓狂,觉得
这是xi个人的问题,其实中国这个大个国家,哪是xi个人能决定的。
【在 C*****l 的大作中提到】 : 人类本质上就是这样,比别人好才能感觉到幸福。 : 每一个人都比大猩猩聪明,但是如果你学什么都比不上别人,你能感觉到幸福么? : 古话说的好,宁为鸡首,不为凤尾。
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g****t 发帖数: 31659 | 20 这是列宁传下来的办法。是一套成体系的东西。
五四以前压根不是这么回事。
: “与人比”这种文化是非常现代中国化的,中国古代都不如此
,更不用说其他文
化了。
: 幸福与否在于自我的期望是否达到。而大陆人这种基于平均化的期望,很
大程度
上是由
: 共产主义的普及教育形成的,是比较独特的现象。
: 比较文化这种东西,不要看人们实际在干什么,而是要看这个文化提倡的
标准是
什么,
: 因为这才是文化的精髓。文化是用来教化人的,人们实际在干什么只是说
明教化
的成功
: 程度,而教化成功程度是由很多与文化无关的因素决定的,比如这个人群
所占有
的资源
: 多寡,等等。如果资源占有比较丰富,文化教化得以实施的程度就比较高
。这是
我十多
: 年前就提出的一个观点,目前还没有看到其他人这么说的。
: 我的理论解释了为什么,当中国变得更富有之后,tg变得更左了,其社会
主义乃
至共产
: 主义的意识形态特征更明显了。这与其他理论的预测完全相反,所以西方
很抓狂
,觉得
【在 h*i 的大作中提到】 : “与人比”这种文化是非常现代中国化的,中国古代都不如此,更不用说其他文化了。 : 幸福与否在于自我的期望是否达到。而大陆人这种基于平均化的期望,很大程度上是由 : 共产主义的普及教育形成的,是比较独特的现象。 : 比较文化这种东西,不要看人们实际在干什么,而是要看这个文化提倡的标准是什么, : 因为这才是文化的精髓。文化是用来教化人的,人们实际在干什么只是说明教化的成功 : 程度,而教化成功程度是由很多与文化无关的因素决定的,比如这个人群所占有的资源 : 多寡,等等。如果资源占有比较丰富,文化教化得以实施的程度就比较高。这是我十多 : 年前就提出的一个观点,目前还没有看到其他人这么说的。 : 我的理论解释了为什么,当中国变得更富有之后,tg变得更左了,其社会主义乃至共产 : 主义的意识形态特征更明显了。这与其他理论的预测完全相反,所以西方很抓狂,觉得
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C*****l 发帖数: 1 | 21 简单的幸福当然有。
你可以在某些事情不和别人比较。
但是作为一个社会的人,不可能所有事情都不跟别人比较。
比如我们不care我打篮球打不打得过绝大多数人,偶尔玩玩也能自得其乐。
但是如果码code水平也不如大多数人,那饭碗也难保,那还有什么幸福可言?
【在 g****t 的大作中提到】 : 扯什么呢。 : 哪怕中学生重复下钢球平抛的实验,其好奇心也能被满足。这跟发表不发表有什么关系 : 。要多少资源? : 我画个画,好坏自然会引起高兴与不高兴的区别。这跟别人是无关的。就算写程序,自 : 己也是知道美丑的。 : 你自己这部分能力被切除了。简单的事搞复杂而已。 : 不看微信,你就不知道盘里的菜好吃与否了吗? : : : “例如你做个实验,有个想法被验证了。” : : 真实的世界是,如果你做的这个东西是很trivial的,你可能拿不到这个
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h*i 发帖数: 3446 | 22 我还记得中学做化学实验,当火焰变成了书上说的那种光之后,我惊讶和兴奋得叫出了
声来。虽然每个同学都做出来了同样结果,而且是书上都写了的,照理不应该惊讶,但
自己亲眼看到的那种感觉,还是记了一辈子。
【在 g****t 的大作中提到】 : 你跟自然界的直接联系已经被切除了。 : 例如你做个实验,有个想法被验证了。当然会高兴。这跟旁人是不是做的更好,有什么 : 关系? : 再比如云开雾散,日月升落,良辰美景,都会让人高兴。这跟旁人有什么关系? : : : 人类本质上就是这样,比别人好才能感觉到幸福。 : : 每一个人都比大猩猩聪明,但是如果你学什么都比不上别人,你能感觉到 : 幸福么? : : 古话说的好,宁为鸡首,不为凤尾。 :
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g****t 发帖数: 31659 | 23 人都有直接感知的能力。不一定都对科学有好奇心。
还有美丑,善恶,.....各种范畴。观察小孩,每一秒都可以看到。
没有内在的这种区分能力,语言就无法成立。
: 我还记得中学做化学实验,当火焰变成了书上说的那种光之后,我惊讶和
兴奋得
叫出了
: 声来。虽然每个同学都做出来了同样结果,而且是书上都写了的,照理不
应该惊
讶,但
: 自己亲眼看到的那种感觉,还是记了一辈子。
【在 h*i 的大作中提到】 : 我还记得中学做化学实验,当火焰变成了书上说的那种光之后,我惊讶和兴奋得叫出了 : 声来。虽然每个同学都做出来了同样结果,而且是书上都写了的,照理不应该惊讶,但 : 自己亲眼看到的那种感觉,还是记了一辈子。
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g****t 发帖数: 31659 | 24 你先弄明白,之前你说的:
“人类本质上就是这样,比别人好才能感觉到幸福。”
这句话是错的。
不要只是停留于口头明白。
然后你就能看懂我之前的另一个叫做三世均衡的贴。简而言之,所见所闻所传闻,都有
作用。
如果你自我切除直接的感受能力,命运就只能是无常。
当然,一个人也不能切除从传闻而认识的能力。就是说人也不能不和别人比。不然如何
与人合作?
这三个办法都是需要的。不能没有。
这就好比我不是做题家,也知道人家的厉害。
: 简单的幸福当然有。
: 你可以在某些事情不和别人比较。
: 但是作为一个社会的人,不可能所有事情都不跟别人比较。
: 比如我们不care我打篮球打不打得过绝大多数人,偶尔玩玩也能自得其乐。
: 但是如果码code水平也不如大多数人,那饭碗也难保,那还有什么幸福可
言?
【在 C*****l 的大作中提到】 : 简单的幸福当然有。 : 你可以在某些事情不和别人比较。 : 但是作为一个社会的人,不可能所有事情都不跟别人比较。 : 比如我们不care我打篮球打不打得过绝大多数人,偶尔玩玩也能自得其乐。 : 但是如果码code水平也不如大多数人,那饭碗也难保,那还有什么幸福可言?
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C*****l 发帖数: 1 | 25 ”比别人好“可以是一种非排他的方式,比如你写了一首诗歌,很独特别人没有写过。
你发现了一个理论,这个角度别人没有发现过。
我觉得没有必要妖魔化竞争,但是要特别注意的是到了一定的地步之后要差异化,否则
收益会迅速递减。比如为了上哈佛,就不惜一切代价的推,专营。 其实美国目前资源
还是很多的,好大学很多,至少有20,30所。
【在 g****t 的大作中提到】 : 你先弄明白,之前你说的: : “人类本质上就是这样,比别人好才能感觉到幸福。” : 这句话是错的。 : 不要只是停留于口头明白。 : 然后你就能看懂我之前的另一个叫做三世均衡的贴。简而言之,所见所闻所传闻,都有 : 作用。 : 如果你自我切除直接的感受能力,命运就只能是无常。 : 当然,一个人也不能切除从传闻而认识的能力。就是说人也不能不和别人比。不然如何 : 与人合作? : 这三个办法都是需要的。不能没有。
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g****t 发帖数: 31659 | 26 没有人妖魔化竞争。你去历史版查我说的三世均衡。三个方面都是必要的。
是你没有感知能力了。才会觉得什么人类的幸福都是跟别人比出来的。
你不觉得很荒谬么。
什么都是reference出来的,那最初的信息从哪里来?简单的说,谁给你出题来比。马
化腾?
汉语里,“文”是纹的意思,就是天地之纹。
象形字是照着看到的东西写,可不仅仅是跟人比谁写的好。
: ”比别人好“可以是一种非排他的方式,比如你写了一首诗歌
,很独特别人没有
写过。
: 你发现了一个理论,这个角度别人没有发现过。
: 我觉得没有必要妖魔化竞争,但是要特别注意的是到了一定的地步之后要
差异化
,否则
: 收益会迅速递减。比如为了上哈佛,就不惜一切代价的推,专营。 其实
美国目
前资源
: 还是很多的,好大学很多,至少有20,30所。
【在 C*****l 的大作中提到】 : ”比别人好“可以是一种非排他的方式,比如你写了一首诗歌,很独特别人没有写过。 : 你发现了一个理论,这个角度别人没有发现过。 : 我觉得没有必要妖魔化竞争,但是要特别注意的是到了一定的地步之后要差异化,否则 : 收益会迅速递减。比如为了上哈佛,就不惜一切代价的推,专营。 其实美国目前资源 : 还是很多的,好大学很多,至少有20,30所。
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i********y 发帖数: 6 | 27 有的人从大自然直接感受,有的人prefer感受别人的感受,各有千秋。无论属于哪种,
我建议映射到“强制对方的能力”,感受自然规律的就制造先进工具和武器,感受别人
的感受就搞攻心和政治。当大的自然灾难来临时,前者需要后者的忽悠能力,后者需要
前者的科技创造力。
总之,人和人是必须分工的。这种分工,平等是偶然,不平等是必然;人与自然和谐一
致是追求,背道而驰是常态。
【在 g****t 的大作中提到】 : 没有人妖魔化竞争。你去历史版查我说的三世均衡。三个方面都是必要的。 : 是你没有感知能力了。才会觉得什么人类的幸福都是跟别人比出来的。 : 你不觉得很荒谬么。 : 什么都是reference出来的,那最初的信息从哪里来?简单的说,谁给你出题来比。马 : 化腾? : 汉语里,“文”是纹的意思,就是天地之纹。 : 象形字是照着看到的东西写,可不仅仅是跟人比谁写的好。 : : : ”比别人好“可以是一种非排他的方式,比如你写了一首诗歌 : ,很独特别人没有
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i********y 发帖数: 6 | 28 很多天才是自己跟自己比,比着比着十年过去已经是数一数二了。
会给自己提good question的人可能不需要跟任何具体的人竞争,其实就算你比隔壁老
王强了N倍,老王还觉得他比你强N倍,就像买提股版,股本三万的比三百万的更牛气。
【在 C*****l 的大作中提到】 : 简单的幸福当然有。 : 你可以在某些事情不和别人比较。 : 但是作为一个社会的人,不可能所有事情都不跟别人比较。 : 比如我们不care我打篮球打不打得过绝大多数人,偶尔玩玩也能自得其乐。 : 但是如果码code水平也不如大多数人,那饭碗也难保,那还有什么幸福可言?
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m*****n 发帖数: 3575 | 29 是这么回事。
总结得特别到位。
国内拼命踩阿三,也是如此。
我比不过欧美日还比不过你阿三?
我对其总结为“鸡啄习惯”。 |
n******t 发帖数: 4406 | 30 關鍵比別人好這個東西是被定義的,你還是不知不覺中假定這個可以被uniformly被定
義。
此外你在數香蕉上面不一定比大猩猩聰明,但是你如果大家都要去比和大猩猩數香蕉的
話,你作爲人肯定是覺得痛苦的。但是中國人圈子裏面真的會幹這種類似的事,as
long as數香蕉是一個popular的指標。
【在 C*****l 的大作中提到】 : 人类本质上就是这样,比别人好才能感觉到幸福。 : 每一个人都比大猩猩聪明,但是如果你学什么都比不上别人,你能感觉到幸福么? : 古话说的好,宁为鸡首,不为凤尾。
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n******t 发帖数: 4406 | 31 碼code的水平不如大多數人顯然和保飯碗沒有任何關係。
你在公司裏面真覺得工作穩定性和coding 技能有密切關係?
【在 C*****l 的大作中提到】 : 简单的幸福当然有。 : 你可以在某些事情不和别人比较。 : 但是作为一个社会的人,不可能所有事情都不跟别人比较。 : 比如我们不care我打篮球打不打得过绝大多数人,偶尔玩玩也能自得其乐。 : 但是如果码code水平也不如大多数人,那饭碗也难保,那还有什么幸福可言?
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d*******r 发帖数: 806 | 32 没错,而且可怕的是这样的思维的人规模太庞大,已经无法独善其身了
都去炒学区房,你不炒,你觉得比大多数高明吗,再不买你就loser买不上了。结果国
内国外疯了一样抢房,没买的租房的生活压力山大,所以mob culture搞得不照做的基
本没有生存空间,最后除了第一波得益,后面都是双输。你见过什么地方炒房能炒几代
人的
以往都是小农意识的表现,现在在海外甚至硕士博士教授都在做。还出来个什么加州30
万贫困线,这种话讲出口如何对得起国内美国真正的贫困人口。但中印这类人群太庞大
了,要么在同流中窒息,要么去找下一个桃花源。可是一旦下一个桃花源出现,一群人
又会疯了似的先摘果子后砍树,再次片甲不留。
抢房拼娃要争个高下,一定要分个输赢,巴不得你是loser他是winner。但你跟他讲别
的民族文化尤其发达国家不这样,就骂你舔洋人,意思是这个时候你就跟他一个团体的
不要异议。所以我得把你比下去,你还不要瞎逼逼,你就得留在这里让我体验优越感
【在 n******t 的大作中提到】 : 雖然中國人少的地方幸福指數不一定會好,但是多了肯定幸福感不會好。原因很簡單, : 因爲對老中來說一個東西好不算好,得我比你好才算好。 : 房子1M其實即使在哪裏也沒說什麼不好的,即使在高收入地區至少也是2,3個臥室,有 : 前院後院,住一家人外加一兩個親戚都綽綽有餘,你還想怎麼樣?實際上中國人房子買 : 大了很好有知道怎麼打理的。一年掙小半米,正當的要求沒什麼不行的,要旅遊可以旅 : 遊,要玩車可以玩車,要有什麼興趣愛好的都可以學, 學開飛機也就是幾萬塊。 : 問題是,這些事情,對老中,都不是幸福。老中幸福的感覺,要的是壓住別人,確切來 : 說是讓別人羨慕的東西。前面某人說得很清楚,“因爲million house連屁都不算”, : 因爲周圍別人也有。所以100萬不重要,主要是別人能不能買100萬。自己的娃會不會彈 : 琴不重要,主要是別人的娃會不會。如果大家只能住工棚,他自己住5萬塊的房子,沒
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s*****w 发帖数: 1527 | |
g****t 发帖数: 31659 | 34 美国华人压根没那么多人炒学区房。尽管还不够分散。但是还是比东土分散多了。投资
各有各的办法。
你是不是不看英语新闻,也不自己看资料的?
整天呆在微信微博,时间长了智力会下降。
所以你所说的“这样思维的人规模太庞大”完全是个幻觉。
另外美国有65%基督教人口。加上穆斯林,印度教等等什么的,就更多。按照统计,不
是正式宗教成员的只有26%。
这些人都是固定时间捐钱给教会和社区的。投资的思路跟你描述的多半不是一回事。
: 没错,而且可怕的是这样的思维的人规模太庞大,已经无法独善其身了
: 都去炒学区房,你不炒,你觉得比大多数高明吗,再不买你就loser买不
上了。
结果国
: 内国外疯了一样抢房,没买的租房的生活压力山大,所以mob culture搞
得不照
做的基
: 本没有生存空间,最后除了第一波得益,后面都是双输。你见过什么地方
炒房能
炒几代
: 人的
: 以往都是小农意识的表现,现在在海外甚至硕士博士教授都在做。还出来
个什么
加州30
: 万贫困线,这种话讲出口如何对得起国内美国真正的贫困人口。但中印这
类人群
太庞大
: 了,要么在同流中窒息,要么去找下一个桃花源。可是一旦下一个桃花源
出现,
一群人
: 又会疯了似的先摘果子后砍树,再次片甲不留。
: 抢房拼娃要争个高下,一定要分个输赢,巴不得你是loser他是winner。
但你跟
他讲别
【在 d*******r 的大作中提到】 : 没错,而且可怕的是这样的思维的人规模太庞大,已经无法独善其身了 : 都去炒学区房,你不炒,你觉得比大多数高明吗,再不买你就loser买不上了。结果国 : 内国外疯了一样抢房,没买的租房的生活压力山大,所以mob culture搞得不照做的基 : 本没有生存空间,最后除了第一波得益,后面都是双输。你见过什么地方炒房能炒几代 : 人的 : 以往都是小农意识的表现,现在在海外甚至硕士博士教授都在做。还出来个什么加州30 : 万贫困线,这种话讲出口如何对得起国内美国真正的贫困人口。但中印这类人群太庞大 : 了,要么在同流中窒息,要么去找下一个桃花源。可是一旦下一个桃花源出现,一群人 : 又会疯了似的先摘果子后砍树,再次片甲不留。 : 抢房拼娃要争个高下,一定要分个输赢,巴不得你是loser他是winner。但你跟他讲别
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i********y 发帖数: 6 | 35 Nod,还不错的私立也就比房产税稍多一点。
【在 g****t 的大作中提到】 : 美国华人压根没那么多人炒学区房。尽管还不够分散。但是还是比东土分散多了。投资 : 各有各的办法。 : 你是不是不看英语新闻,也不自己看资料的? : 整天呆在微信微博,时间长了智力会下降。 : 所以你所说的“这样思维的人规模太庞大”完全是个幻觉。 : 另外美国有65%基督教人口。加上穆斯林,印度教等等什么的,就更多。按照统计,不 : 是正式宗教成员的只有26%。 : 这些人都是固定时间捐钱给教会和社区的。投资的思路跟你描述的多半不是一回事。 : : : 没错,而且可怕的是这样的思维的人规模太庞大,已经无法独善其身了
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g****t 发帖数: 31659 | 36 据我观察:
1.多数华裔亚裔买学区房是自用的。与“炒”是两回事。
2.出租房是比较稳定的投资,但出租房一般不可能是学区房。
3.房子最大的问题是流通性比股票差。假如你换工作到外地,处理掉需要花较长时间。
: Nod,还不错的私立也就比房产税稍多一点。
【在 i********y 的大作中提到】 : Nod,还不错的私立也就比房产税稍多一点。
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