至阳真经 - Programming版

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c*******v
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之前一贴，起头“天发杀机”一句，昨天感觉不对。查原文改过。顺便录原文如下。先
秦以后，道教文所在多有。道家文则可能仅此一部300多字。
此文相传为黄帝所作，最早出现于唐朝。风格朴实峻烈，至阳至刚，然而无疑是道家著
作。
宋明后被许多人将之与道德经并称。
以我个人看法，此为屈原《天问》之后，华夏少见的哲理诗。
褚遂良大字本据闻存于旧金山，颇有可观之处。沈尹默认为是真迹。
http://m.fansart.com/a3301
======
黃帝陰符經
觀天之道，執天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手
，萬化生乎身。
天性，人也；人心，機也。立天之道，以定人也。天發殺機，移星易
宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬變定基。
性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必克；奸生於
國，時動必潰。知之修煉，謂之聖人。
天生天殺，道之理也。天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三
才既安。故曰:食其時，百骸理；動其機，萬化安。人知其神而神，不知其不神之所以
神也。日月有數，大小有定，聖功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫能見，莫能知也
。君子得之固躬，小人得之輕命。
瞽者善聽，聾者善視。絕利壹源，用師十倍。三返晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物
，機在於目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風，莫不蠢然。至樂性余，至靜性廉。天之至
私，用之至公。禽之制在炁。
生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲
。人以愚虞聖，我以不愚虞聖；人以奇期聖，我以不奇期聖。故曰：沈水入火，自取滅
亡。自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣。
是故聖人知自然之道不可違，因而制之至靜之道。律歷所不能契。爰有奇器，是生萬象
，八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術，昭昭乎進於象矣。

m*****n
发帖数: 3575

这个往小了说是驱魔用的
往大了说是给刘伯温这类紫薇圣人用的

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