c*******v
发帖数: 2599 | 1 Digitial experience现在对每个人的日常生活都很重要，而且会越来越重要。但是对
现在这几家公司主导的这些东西。我认为不可接受。
改变社会很难。而且本身是个circular。真的改变了社会，那不就成了自身的反面吗？
但是我认为每个程序员都有能力自己定制，来改变自己的personal Digital
experience。我说的是真的。自用的软件，因为去除了各种枝节，可以做到很深
很深。
人类因为肉体弱小。所以需要群居。然后在各种妥协的情况下，进行各种更大的群居。
然而现在工具强大。足够自备一个experience环境。所以可以重拾道家理想：
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡
犬之声相闻，民至老死不相往来。 |
T********i
发帖数: 2416 | 2 道家理想，要想和digital experience扯上关系，除非插管进入matrix。在那里面赢得
生前身后名，想娶芙蓉就娶芙蓉，想娶林志玲就娶林志玲。本来是一个成本一样自嗨的
产品，能卖高价，关键还是舍不得自己那个肉身。
所以我做物联网。我那个设计，本身就是一个开搞的宣言！ |
c*******v
发帖数: 2599 | 3 你顯然未读过過莊，老，列子。
: 道家理想，要想和digital experience扯上关系，除非插管进入matrix。在那里
面赢得
: 生前身后名，想娶芙蓉就娶芙蓉，想娶林志玲就娶林志玲。本来是一个成本一样
自嗨的
: 产品，能卖高价，关键还是舍不得自己那个肉身。
: 所以我做物联网。我那个设计，本身就是一个开搞的宣言！
【在 T********i 的大作中提到】
: 道家理想，要想和digital experience扯上关系，除非插管进入matrix。在那里面赢得
: 生前身后名，想娶芙蓉就娶芙蓉，想娶林志玲就娶林志玲。本来是一个成本一样自嗨的
: 产品，能卖高价，关键还是舍不得自己那个肉身。
: 所以我做物联网。我那个设计，本身就是一个开搞的宣言！
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T********i
发帖数: 2416 | 4 读过的，也都是黄老那一套，读不读其实都无所谓。
中国人，读了上千年列子，照样剥皮都阻止不了不要B脸。
可见，承认一个不要B脸的共识，比读多少书都有用。
咱们的价值观是不一样的。我的价值观是尊重科学精神。制定规则不需要预设任何无谓
的假设。 |
c*******v
发帖数: 2599 | 5 天下是华夏独有的概念。与国家是不同的。华人和中国人不是一回事。古代学术都产生
于国家之前。西方科学精神也一样。
: 读过的，也都是黄老那一套，读不读其实都无所谓。
: 中国人，读了上千年列子，照样剥皮都阻止不了不要B脸。
: 可见，承认一个不要B脸的共识，比读多少书都有用。
: 咱们的价值观是不一样的。我的价值观是尊重科学精神。制定规则不需要
预设任
何无谓
: 的假设。
【在 T********i 的大作中提到】
: 读过的，也都是黄老那一套，读不读其实都无所谓。
: 中国人，读了上千年列子，照样剥皮都阻止不了不要B脸。
: 可见，承认一个不要B脸的共识，比读多少书都有用。
: 咱们的价值观是不一样的。我的价值观是尊重科学精神。制定规则不需要预设任何无谓
: 的假设。
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T********i
发帖数: 2416 | 6 其实道家理想我是深为赞同的。除了你说的鸡犬之声相闻，老死不相往来之外，还有我
引用过好多次的“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”。
我推崇的，是道家学派主张的人与人的关系，人与社会，以及人与自然的关系。
所以，我才会设计一个可以彻底去中心化decentralized的IoT系统。任何时候都能够和
外界断开自治自洽地运行。这个系统背后的人生观世界观，我也必须要说的清清楚楚。
换句话说，就是讲清楚这个逻辑。 |
T********i
发帖数: 2416 | 7 其实本版还好了。在某些地方，我的设计只要秀出来，一大帮人的反应就好像我挖了他
们家祖坟干死了他们的爹娘。
大家都是聪明人。看一眼，就知道咋回事了。呵呵。 |
f******o
发帖数: 2469 | |
