h****t
发帖数: 632 | 1 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
发信人: hotpot (Flying Horse), 信区: Thoughts
标 题: 互联网与公共领域的复兴？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 18:43:33 2007)
公共领域（ｐｕｂｌｉｃ ｒｅａｌｍ）是西方当代政治哲学里重要话题之一，围绕它
曾有过几次大的辩论。其中最大的共识就是认为公共领域在衰落，被扭曲。
这个概念最初由犹太裔德国学者汉娜阿伦特提出，后来又被哈贝马斯和福柯等人发挥。
阿伦特作为２０世纪最有影响力的政治哲学家之一，对西方的哲学传统和现代性
给予了强烈的批判。在她看来，权威或者权力不应该是强制性的，也不能建立在传统的
宗教或政治价值之上，因为如果是强制性的，则发出者和接受者都受制于武力的逻辑，
必须服从于外在于政治领域技术或物质手段；如果依靠宗教教化，如救赎和心灵的宁静
，则会埋下潜在的危险－－一旦人们开始世俗化，对宗教产生怀疑，则权威不再。 权
力应该是一种协议和共识。权力必须在建立在所有公民平等基础上，通过参与和说服来
获得。在她看来，我们的自由，不能依靠形而上学的哲学 |
v**u
发帖数: 31 | 2 首先赞一个，阿伦特我挺爱的。挑点错，不好意思。
deliberation翻译成实现太离谱了吧。公共领域好像多是指public sphere。
然后是议题仅供讨论：
参与式民主或者说是直接民主的问题，在于自身的狭隘性，都是只限于某个人群的。代
议制民主有时候是不能且不愿的人民必须依靠的体制。
互联网要成为公共领域，首先要面对所有历史上的公共领域（古希腊时期的公民大会，
法国沙龙）所面临的狭隘性问题。互联网到底要多普及才能避免这样的问题？
最后问个问题：
阿伦特的行动，也包括暴力行动吗？violent action？ |
a******o
发帖数: 1197 | 3 public sphere?
【在 h****t 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
: 发信人: hotpot (Flying Horse), 信区: Thoughts
: 标 题: 互联网与公共领域的复兴？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 18:43:33 2007)
: 公共领域（ｐｕｂｌｉｃ ｒｅａｌｍ）是西方当代政治哲学里重要话题之一，围绕它
: 曾有过几次大的辩论。其中最大的共识就是认为公共领域在衰落，被扭曲。
: 这个概念最初由犹太裔德国学者汉娜阿伦特提出，后来又被哈贝马斯和福柯等人发挥。
: 阿伦特作为２０世纪最有影响力的政治哲学家之一，对西方的哲学传统和现代性
: 给予了强烈的批判。在她看来，权威或者权力不应该是强制性的，也不能建立在传统的
: 宗教或政治价值之上，因为如果是强制性的，则发出者和接受者都受制于武力的逻辑，
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h****t
发帖数: 632 | 4 When Arent talked about it, she call it"public realm";When Habermas' book
was translated into English, it was named "public sphere."In western
academia, they use these two terms interchangably. But I am afraid that
Arendt's public realm has conotation of ancient Greek "koine" or "polis"
while Habermas' public sphere corresponds to German "offentlichkeit", which
particluarly referred to bourgeois public sphere in 18th century.
【在 a******o 的大作中提到】
: public sphere?
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a******o
发帖数: 1197 | 5 good to know that
which
【在 h****t 的大作中提到】
: When Arent talked about it, she call it"public realm";When Habermas' book
: was translated into English, it was named "public sphere."In western
: academia, they use these two terms interchangably. But I am afraid that
: Arendt's public realm has conotation of ancient Greek "koine" or "polis"
: while Habermas' public sphere corresponds to German "offentlichkeit", which
: particluarly referred to bourgeois public sphere in 18th century.
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M****e
发帖数: 310 | 6 thank you for sharing. If your clarification is right, Arent's definition is
more politically conscious than that of Habermans. It seems to me, that the
Anglo-American intellectuals prone to embrace Habermas's definition without
recognizing the power that constructs space and brings "zoe" to "polis."
which
【在 h****t 的大作中提到】
: When Arent talked about it, she call it"public realm";When Habermas' book
: was translated into English, it was named "public sphere."In western
: academia, they use these two terms interchangably. But I am afraid that
: Arendt's public realm has conotation of ancient Greek "koine" or "polis"
: while Habermas' public sphere corresponds to German "offentlichkeit", which
: particluarly referred to bourgeois public sphere in 18th century.
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