b*****d
发帖数: 89 | 1 很久没有来这个板了，这个帐号都快被取消了。
很多新虫子写的东西就跟在这个城市里结识
的80年代出生的新新人类一样， 让人看起来陌生。
过去的一段日子里， 经历着美国的经济萧条，
跟许多人一样， 生活在慌乱跟无奈之中，
为了生存， 四处奔波， 疏远了许多亲人与朋友。
很久没有回过中国了， 也不敢让父母把
照片发过来，怕他们增加的白发跟皱纹让
我徒增烦恼， 只能祈求上苍， 让他们在
我离开的日子多多保重。
来自中国的消息不时的刺激一下我在夹缝里求
生存的麻木的神经，从去年4月份军机相撞后
的丧权辱国之外交， 为李鹏树碑立传的祸国殃民的
三峡工程， 吞噬三百同胞的洛阳大火，
聋哑变态人制造的石家庄， 万载爆炸，
到今年的陕西， 湖南洪水， 南京食物中毒。。
加上美国人不以为然， 居高临下的调侃，
真让人有一种饱偿国破家亡的惨痛。
曾经自信固若金汤， 千秋万代的美好事物
已经轰然倒塌， 原来才明白这世界上
唯一经得起考验的是父母对儿女的牵挂。
也向往过历史赐予某些幸运儿"引刀成一快，
不负少年头"的机遇， 也羡慕过在青藏
高原上长眠的师弟们。
幸运的是， 居然结识了一位可能影响我
一生的北大人 | f*******d
发帖数: 339 | 2 现在好象是受米国人影响， 大家动不动骂人家是loser, 其实
按我们过去的传统， 失败并不都是可耻的， 象项羽，李广这样
的失败者， 得到了人们的同情甚至是敬仰。其实即使在米国， Lee
将军也被人尊敬。所以， 那些在生活中遭受失败而不堕其志的人，
不管他们的具体追求是什么（当然， 西特了， 拉登之类不算），
确实值得尊敬。
应该说， 谈谈学区，房子之类也说不上就是市侩，毕竟这些生活
问题是多数人迟早都要面对的。不过， 他的同学可能不太sensitive,
谈论起来只顾自己说得高兴，却不注意同学的感受， 但我想他们大概
也没有什么恶意。我们可以引以为戒。
另外，也没有必要把父母子女的感情提得无限高， 这也不过是世间无数
美好情感中的一种， 也许比其他感情来得自然，容易， 却不见得比其他
感情更高尚或者持久。 | h********y
发帖数: 3778 | 3 我们年少时候那些骑鹤下扬州的心愿,将相本无种的热情,有多少是难平欲壑,
或是为谋求社会的认可,又或是真正的赤子之心悲天悯人的情怀?
有多少年少时候的梦想能够经得起岁月的磨洗?有什么样的红颜,能经得起朝夕的
凝视和时光的侵袭?
人之缺乏持久的热情和追求,大体是缺乏长远的目标罢.
【在 b*****d 的大作中提到】
: 很久没有来这个板了，这个帐号都快被取消了。
: 很多新虫子写的东西就跟在这个城市里结识
: 的80年代出生的新新人类一样， 让人看起来陌生。
: 过去的一段日子里， 经历着美国的经济萧条，
: 跟许多人一样， 生活在慌乱跟无奈之中，
: 为了生存， 四处奔波， 疏远了许多亲人与朋友。
: 很久没有回过中国了， 也不敢让父母把
: 照片发过来，怕他们增加的白发跟皱纹让
: 我徒增烦恼， 只能祈求上苍， 让他们在
: 我离开的日子多多保重。
| t*j
发帖数: 7 | 4 不知道在你心中是否仍然藏着一个去翻身闹革命的梦想或是理想，或者是仍然有着作一个
象征意义上英雄的强烈欲望。革命和英雄总是需要打破即有的次序才能障现出他们的重要
性。但在打破即有次序的同时会带来更大的无序，深受其害的仍然是更多的普通人。既然
你赞扬大连和上海的产业工人遵守次序，就更不知道你所敬佩光屁股闹革命的是什么人，
如果仅仅是为了自己能够大碗喝酒，大块吃肉，加上多得到几个女人，而没有一点对社会
进步的推动，这样的革命又会造就出什么样的英雄？还是，内心深处，有一个声音：只准
我革命？
不知道你的年龄，大概是80年代的大学生。不可否认那个年代延于五四的理想主义很浓厚
，但那种理想主义更多的是一种革命理想主义，认为革命是可以解决一切问题的终极手段
。但时过境迁，现在的社会和世界不再是一个简单的新与旧，黑与白。人与事，如同荷塘
夜色中光与影的错综交叠，不是一刀切的出来的。革命的激情不足于维持在现实生活中的
消耗，更无法在现实生活中找到实现的空间。怎么办？真的去欣赏‘引刀成一快’？这样
做的确是很容易，但也是退缩和不负责任。现实的残酷在于无论什么样的激情和理想都必
须证明自己有足够的能力生存下
【在 b*****d 的大作中提到】
: 很久没有来这个板了，这个帐号都快被取消了。
: 很多新虫子写的东西就跟在这个城市里结识
: 的80年代出生的新新人类一样， 让人看起来陌生。
: 过去的一段日子里， 经历着美国的经济萧条，
: 跟许多人一样， 生活在慌乱跟无奈之中，
: 为了生存， 四处奔波， 疏远了许多亲人与朋友。
: 很久没有回过中国了， 也不敢让父母把
: 照片发过来，怕他们增加的白发跟皱纹让
: 我徒增烦恼， 只能祈求上苍， 让他们在
: 我离开的日子多多保重。
| w********h
发帖数: 12367 | 5 nod nod..
其实干吗要纯粹的理想主义或者纯粹的物质至上呢？建立在物质基础上的理想主义
不更好么？其实只要记住自己的梦想就好了，否认别人的梦想也无济于自己的价值
体现，何苦来哉。每个人到这一步都有自己的思想了，或许有些人暂时时运不济空
怀大志，但不是永远，及时自省也不失为一条正路；有些人甘愿在世俗的尘土中庸
庸碌碌，那也是个人的事情，整个世界若都是aggressive的人，那岂不是征战不休？
个
要
然
，
会
准
厚
段
塘
的
样
必
只
理
作
想
克
其
随
“
【在 t*j 的大作中提到】
: 不知道在你心中是否仍然藏着一个去翻身闹革命的梦想或是理想，或者是仍然有着作一个
: 象征意义上英雄的强烈欲望。革命和英雄总是需要打破即有的次序才能障现出他们的重要
: 性。但在打破即有次序的同时会带来更大的无序，深受其害的仍然是更多的普通人。既然
: 你赞扬大连和上海的产业工人遵守次序，就更不知道你所敬佩光屁股闹革命的是什么人，
: 如果仅仅是为了自己能够大碗喝酒，大块吃肉，加上多得到几个女人，而没有一点对社会
: 进步的推动，这样的革命又会造就出什么样的英雄？还是，内心深处，有一个声音：只准
: 我革命？
: 不知道你的年龄，大概是80年代的大学生。不可否认那个年代延于五四的理想主义很浓厚
: ，但那种理想主义更多的是一种革命理想主义，认为革命是可以解决一切问题的终极手段
: 。但时过境迁，现在的社会和世界不再是一个简单的新与旧，黑与白。人与事，如同荷塘
| h*******y
发帖数: 864 | 6 虽然一些观点不能苟同,但仍不失为一篇好文章. 很感动把.
说说我的想法把. 我个人觉的没有必要把这种忧国忧民的思想
上升到一个这么高的境界. 首先,大多数人都是普通的人,很难
会去考虑不相干的人的生死,说冷血也好,但是可以理解的.生存
对于大多数的中国人本来就不容易,他们要不断的实现自己的
物质欲望,可就是实现基本的物质欲望都有难度. 所以他们只能
注意自己的利益,可以为自己的利益做很多事,花精力. 然后,
我感觉多数中国人没有安全感,他们总是处在一种害怕失去的情绪
中生活,所以他们更加的注意自己眼前的利益,是一些有一些,
至少自己可以控制自己以有的利益.
其次,普通人,其实很难做一些什么,这和他们在社会中的位置,
占有的资源有关.就拿你我来说,我们都是学生,即没有人际关系,
也没有钱. 就算可以资助2-3个希望工程的小孩上学,也无法
资助他上大学.而且,你给小孩的资助也不知给什么贪官拿去了.
除此之外,你还能做些什么? 也许游说, 大谈特谈民族问题,
可是有谁会是你的知音? 也许你有钱了,你可以带大笔钱回去,
可是发现你要花钱打发的相关人员太多了,所剩无几.你能做什么呢?
最后,我一
【在 b*****d 的大作中提到】
: 很久没有来这个板了，这个帐号都快被取消了。
: 很多新虫子写的东西就跟在这个城市里结识
: 的80年代出生的新新人类一样， 让人看起来陌生。
: 过去的一段日子里， 经历着美国的经济萧条，
: 跟许多人一样， 生活在慌乱跟无奈之中，
: 为了生存， 四处奔波， 疏远了许多亲人与朋友。
: 很久没有回过中国了， 也不敢让父母把
: 照片发过来，怕他们增加的白发跟皱纹让
: 我徒增烦恼， 只能祈求上苍， 让他们在
: 我离开的日子多多保重。
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