d****o
发帖数: 361 | 1 聊聊钱穆
作者：华新民
《华夏文摘》转载了《读书》杂志上的文章《想起了鲁迅、胡适与钱穆》。
在这里想多聊几句钱穆。
鲁迅和胡适，大家都有所了解。至于钱穆，不知道现在的年轻人怎样，
我们这种年纪的人，对他的了解几乎都是从毛泽东选集第四卷里的那篇
著名社论─《别了，司徒雷登》那里开始也在那里结束的：钱穆、傅斯
年之流，艾奇逊、司徒雷登这样的帝国主义分子寄于希望的民主个人主
义者。毛选的注解以及当年老师的讲解都没有说为什么要点这两个人的
名。当时胡适坚决跟国民党走，已经上了战犯的名单，傅斯年做过国民
党政府的官，也不去算他，为什么要把钱穆划到反动派那里去呢？想不
通。至于那顶“民主个人主义者”的帽子，对钱穆更有点文不对题。鲁
迅、胡适与钱穆，一个留学东洋，一个留学西洋，钱穆呢？不要说留洋，
连大学都没有上过，按现今的说法，叫作“自学成材”，是个地地道道
的“土产”学者；从学术主张上讲，他是个崇尊儒家的“国粹派”。说
什么也同“民主”、“个人主义”这些西方玩意沾不上边。即使到了今
天，儒学又成了祖国五千年历史的宝贵文化遗产，不断有人从中发掘出
各种各样推进现代化建设的精神文明来，不过还没有听说 |
a****r
发帖数: 18 | 2 钱穆从十七岁开始当小学教师，后来又当中学教师，整整十八年
之久。其间刻苦自修，勤于著述。他三十五岁的时候被熟人推荐
给顾颉刚，顾读了钱穆的'先秦诸子考'以后极为赞叹，随即推荐
到燕京大学接替自己去中山大学后留下的空缺。钱到北京之后又
在北大兼课，由此开始了他国学大师的生涯。
余秋雨说 '中学很奇异地隐藏着许多出色的学者不知什么原因
躲在中学里当个语文教师'。 这根本没有什么奇异的。在大多数
的例子里都如钱穆一样，是先当了语文教师，然后成了优秀的学
者，而不是先出名成了学者，才去当了语文教师。
【在 d****o 的大作中提到】
: 聊聊钱穆
: 作者：华新民
: 《华夏文摘》转载了《读书》杂志上的文章《想起了鲁迅、胡适与钱穆》。
: 在这里想多聊几句钱穆。
: 鲁迅和胡适，大家都有所了解。至于钱穆，不知道现在的年轻人怎样，
: 我们这种年纪的人，对他的了解几乎都是从毛泽东选集第四卷里的那篇
: 著名社论─《别了，司徒雷登》那里开始也在那里结束的：钱穆、傅斯
: 年之流，艾奇逊、司徒雷登这样的帝国主义分子寄于希望的民主个人主
: 义者。毛选的注解以及当年老师的讲解都没有说为什么要点这两个人的
: 名。当时胡适坚决跟国民党走，已经上了战犯的名单，傅斯年做过国民
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m*********r
发帖数: 59 | 3
钱穆讲课的时候应该是很好玩，常常就说什么什么东西，大家争论了很多
年，一直到我写了XXX(譬如<<纪年>>)以后才算是有了定论。不过后来听大
哥说，他辩伪的有些东西，后来人家从地底下挖出来了压：)
所以这个文科的东西，定论好像比较难讲。 前天看季羡林说两个字来由，
论证了一会儿，说，“这个问题现在算是彻底搞清楚了”。朕就大惭鲁钝，
没觉得呀，这就清楚了吗？还彻底？
季羡林写论文也很好玩，老是这个“词儿”，那个“词儿”的，好口语
话，听着十分亲切。不过朕还是一边心虚，不会说这个语音学上，带个儿话
音人家内行人另有讲头吧？
【在 d****o 的大作中提到】
: 聊聊钱穆
: 作者：华新民
: 《华夏文摘》转载了《读书》杂志上的文章《想起了鲁迅、胡适与钱穆》。
: 在这里想多聊几句钱穆。
: 鲁迅和胡适，大家都有所了解。至于钱穆，不知道现在的年轻人怎样，
: 我们这种年纪的人，对他的了解几乎都是从毛泽东选集第四卷里的那篇
: 著名社论─《别了，司徒雷登》那里开始也在那里结束的：钱穆、傅斯
: 年之流，艾奇逊、司徒雷登这样的帝国主义分子寄于希望的民主个人主
: 义者。毛选的注解以及当年老师的讲解都没有说为什么要点这两个人的
: 名。当时胡适坚决跟国民党走，已经上了战犯的名单，傅斯年做过国民
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f*******d
发帖数: 339 | 4 钱穆虽然是顾颉刚发掘出来的， 但是他好象不是疑古派而是信古的， 我倒记得他说过， 即使
是伪作也有价值， 比如汉人伪造的三代材料， 虽不能让我们了解三代的情况， 却
可让我们了解汉代的情况（大意如此）。
我印象中他的一个比较特别的观点是道德经其实是庄子以后产生的， 不知道有没有被考古证伪。
【在 m*********r 的大作中提到】
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: 钱穆讲课的时候应该是很好玩，常常就说什么什么东西，大家争论了很多
: 年，一直到我写了XXX(譬如<<纪年>>)以后才算是有了定论。不过后来听大
: 哥说，他辩伪的有些东西，后来人家从地底下挖出来了压：)
: 所以这个文科的东西，定论好像比较难讲。 前天看季羡林说两个字来由，
: 论证了一会儿，说，“这个问题现在算是彻底搞清楚了”。朕就大惭鲁钝，
: 没觉得呀，这就清楚了吗？还彻底？
: 季羡林写论文也很好玩，老是这个“词儿”，那个“词儿”的，好口语
: 话，听着十分亲切。不过朕还是一边心虚，不会说这个语音学上，带个儿话
: 音人家内行人另有讲头吧？
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m*********r
发帖数: 59 | 5 想起来了，北大在线上曾经转有一篇文章，提到这个问题。找不到了。
总之大概是郭店竹简本的老子出土以后，基本上证伪了老子晚出说，而且其中有些字句
与马王堆帛本的不同，让文意更容易理解，以前争执的某些解释根本就不再成为问题，可
惜记不得了。再过一遍原文或者能想起来，不过太饿了也太懒了。
只有google到的一点在这里。用“老子，竹简”可以拉出很多来
http://www.bamboosilk.org/Zzwk/2002/zhuyuanqing/wenming/9-guodian.htm
， 即使
考古证伪。
【在 f*******d 的大作中提到】
: 钱穆虽然是顾颉刚发掘出来的， 但是他好象不是疑古派而是信古的， 我倒记得他说过， 即使
: 是伪作也有价值， 比如汉人伪造的三代材料， 虽不能让我们了解三代的情况， 却
: 可让我们了解汉代的情况（大意如此）。
: 我印象中他的一个比较特别的观点是道德经其实是庄子以后产生的， 不知道有没有被考古证伪。
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