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发帖数: 23737 | 1 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 做父亲当学梁启超（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 10:54:47 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=4qYm04Q8ktg
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梁启超是一位“教育救国”论者，从“开民智”、“养新民”的愿望出发，将教育视为
中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一，曾在时务学堂、清华大学
、南开大学、东南大学执教。有人问梁启超信仰什么主义，他说：“我信仰的是趣味主
义。”有人又问他的人生观拿什么做根底，他回答说：“拿趣味做根底。”梁启超说自
己做事总是津津有味，而且兴会淋漓，在他信奉的词汇里，什么悲观，什么厌世，一概
不存在。他曾坦言，自己所做的事，大都是失败，或者严格地说没有一件不是失败，然
而总是可以一边失败，一边起灶，他不仅能从成功中获得乐趣，更能从失败中获得乐趣
，因此总是活得有滋有味。
一
梁启超的原配夫人李蕙仙，是清朝礼部尚书李端棻的妹妹。她比梁启超大四岁，生有三
个子女长大成人：思顺、思成、思庄。他的第二位夫人王来喜，系李蕙仙带来的奴婢，
1903年嫁为妾，生有六个子女长大成人：思永、思忠、思达、思懿、思宁、思礼。他的
九个子女，人人不凡，个个成才。
梁启超对儿女充满着深沉而强烈的父爱。他九个子女先后有七个曾到国外读书或工作，
尤其在晚年，同时有五个子女求学海外。他非常想念他们，时常给他们写信，称他们是
“大宝贝思顺”、“小宝贝庄庄”、“那两个不甚宝贝的好乖乖”、“对岸一大群孩子
们”、“一群大大小小的孩子们”。从这些称呼中，我们可以感受到他是多么喜欢、疼
爱自己的儿女们。
梁启超对海外儿女们的思念是出了名的。在这段时间，两代人以书信倾诉着彼此的苦和
乐、悲和欢，他们互相惦念着、鼓励着。父亲对子女没有任何说教和指责，只有循循善
诱，每封信中都充满了真挚的爱。这爱变成一种力量，注入了孩子们的生命，对他们未
来成才大有助益。
1922年一次酒后，梁启超怀念远在海外的大女儿，拿了一张纸写满“我想我的思顺”、
“思顺回来看我”等话。为了培养孩子，他又很能控制自己的感情，鼓励他们向上。在
1925年的一封信中说：“宝贝思顺，小宝贝庄庄：你们走后我很寂寞……思顺离开我多
次了，所以倒不觉怎样，庄庄这几个月来天天挨着我，一旦远行，我心里着实有点难过
。但为你成就学业起见，不能不忍耐几年。”又写给思庄：“你想家极了，这本难怪，
但日子过得极快，你看你三哥转眼已经回来了，再过三年你便成为一个学者回来，帮着
爹爹工作，多快活呀！”
梁启超时常把自己写的条幅装裱成小型手卷寄给孩子们。他在给思庄的信中这样写道：
“小宝贝庄庄：我想你得狠，所以我把这得意之作裱成这玲珑小巧的精美手卷寄给你。
你姐姐呢，她老成了不会抢你的，你却要提防你那两位淘气的哥哥，他们会气不忿呢，
万一用起杜工部那‘剪取吴淞半江水’的手段来却糟了，小乖乖，你赶紧收好吧。”19
27年梁启超得肾病经常尿血，病中更加思念思顺。他在信中写道：“我平常想你还自可
，每到病发时便特别想得厉害，觉得像是若顺儿在旁边，我向她撒一撒娇，苦痛便减少
许多。”
书信，传递了两代人之间的情谊。除了倾诉亲情以外，他们还谈论国家大事，讨论人生
哲学。所以说，梁启超对待孩子们既充满了强烈的感情而又十分理智。作为一位近代教
育大家，梁启超在子女教育上确实下了极大的功夫，对育子之道作出了有益的探索。
二
梁启超不仅是孩子们的慈父，还是孩子们的朋友。他注意引导孩子们对知识的兴趣，又
十分尊重他们的个性和志愿。在日常生活中，他非常细微地掌握每人的特点，注意因材
施教，对每个子女的前途都有周到的考虑和安排，并且反复征求孩子们的意见，直到他
们满意为止。
最典型的例子是对思庄选择学校和专业的态度。思庄在加拿大考大学是一件大事，究竟
上哪家大学？当时他希望思庄在加拿大读大学，在1926年2月9日的信中写道：“庄，暑
假后进皇后大学最好。全家都变成美国风，实在有点讨厌，所以庄庄能在美国以外的大
学一两年，是最好不过的。”他还在1926年6月5日的信中鼓励道：“思庄考得怎样，能
进大学固甚好，即不能也不必着急，日子多着哩。我写的一副小楷，装上镜架给她做奖
品，美极了，但很难带去，大概只好留着等到她回来再拿了。”思庄未辜负父亲的希望
，考上了加拿大著名的麦基尔大学。思庄入大学二年该选专业了，梁启超考虑到现代生
物学在当时的中国还是空白，很有发展前途，于是在1927年8月29日写信给她，希望她学
这门专业：“你今年还是普科大学生，明年便要选定专门了，你现在打算选择没有？我
想你们弟兄姐妹，到今还没有一个学自然科学，很是我们家里的憾事，不知道你性情到
底近这方面不？我很想你以生物学为科，因为这是现代最进步的自然科学，而且为哲学
社会学之主要基础，极有趣而不须粗重的工作，于女子极为合宜，学回来后本国的生物
随在可以采集试验，容易有新发明。截到今日止，中国女子还没有人学这门（男子也很
少），你来做个‘先登者’不好吗？还有一样，因为这门学问与一切人文科学有密切关
系，你学成回来可以做爹爹一个大帮手，我将来许多著作，还要请你做顾问哩！不好吗
？你自己若觉得性情还近，那么就选取它，还选一两样和它有密切联络的学科以为辅。
你们学校若有这门的教授，便留校，否则在美国选取一个最好的学校转去，姐姐哥哥们
当然会替你调查妥善，你自己想想定主意吧。”
出于对父亲意见的尊重，思庄选择了生物学。但由于麦基尔大学的生物学教授课讲得不
好，难以引起思庄对生物学的兴趣，她将这种苦恼告诉了思成。梁启超得知后，赶紧于
1927年8月5日写信说：“庄庄，听见你二哥说你不大喜欢学生物学，既已如此，为什么
不早对我说。凡学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍。你离开我很久，你的思想
感情近来发展方向我不知道，我所推荐的学科未必合你的式，你应该自己体察做主，用
姐姐哥哥当顾问，不必泥定爹爹的话……我很怕因为我的话扰乱了你的治学针路，所以
赶紧寄这封信。”后来，思庄听从了父亲的话而改学图书馆学，考入了美国哥伦比亚大
学图书馆学院，最终成为一名图书馆学专家。
梁启超还教给子女们学习和做学问的方法，要求他们不仅要注意专精，还要注意广博。
1927年8月29日，他在给思成的信中说：“思成所学太专门了，我愿意你趁毕业后一两年
分出点光阴多学些常识，尤其是文学或人文科学中之某部门稍多用点功夫，我怕你因所
学太专门之故，把生活也弄成近于单调，太单调的生活容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至
堕落之根源。”梁启超还在给思庄的信中写道：“庄：在专门学科之外，还要选取一两
种关于自己娱乐的学问，如音乐、文学、美术等。据你三哥说，你近来看文学书不少，
甚好，甚好。你本来有些音乐天才，能够用点功，叫他发荣滋长最好。姐姐来信说你用
功太过，不时有些病。你身子还好，我倒不十分担心，但学问原不必太求猛进，像装罐
头样子，塞得太多太急，不见得会受益。我方才教训你二哥，说那‘优游涵饮，使得自
之’那两句话，你还要记着受用才好。”梁启超在给思成的信中说：“凡做学问总要‘
猛火熬’和‘慢火炖’两种工作，循环交互着用去。在慢火炖的时候才能令所熬的起消
化作用，融洽而实有诸己。思成你已经熬过三年了，这一年正该用火炖的功夫，不独于
你身子有益，即为你的学业计，亦非如此不能得益。你务要听爹爹苦口良言。”
当孩子们在学业上遇到困难和发生疑问时，梁启超总是不断地帮助释疑解惑，引导他们
战胜困难，继续前进。梁思成一度怀疑美国死板仿古的教学方法，担心自己学不到设计
方法而成为画匠。1927年2月16日，梁启超写信教导他要“莫问收获，但问耕耘”，信中
说：“你觉得自己的天才不能副你的理想，又觉得这几年专做呆板功夫，生怕会变成画
匠，你有这种感觉，便是你的学问在这时期内将发生进步的特征，我听见喜欢极了。孟
子说：‘能与人规矩，不能使人巧。’凡学校所教与所学总不外规矩方面的事，若巧则
要离了学校方能发现。规矩不过是求巧的一种工具，然而终不能不以此为教，以此为学
者，正以能巧之人习熟规矩后，乃愈益其巧耳（不能巧者，依着规矩可以无大过）……
况且凡一位大文学家大美术家之成就，常常还要许多环境及与附带学问的帮助。中国先
辈屡说要‘读万卷书，行万里路 ’……将来你学成之后，常常找机会转变自己的环境，
扩大自己的眼界和胸怀，至那时候或者天才会爆发出来，今年内尚非其时也。”
梁启超很讲究学以致用，重视培养子女的实践能力。他鼓励思成夫妇学成以后要“行万
里路”，到欧洲游历、考察其建筑风格和人文习俗。这次欧洲之行为思成夫妇此后事业
发展奠定了雄厚基础。建国之初梁思成、林徽音就成为清华大学的一级教授，在设计中
华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑、研究中国建筑史等方面发挥了特别重要的作用。
三
梁启超不仅注意对子女们进行知识教育，还十分注重对他们进行道德培养，要他们热爱
生活，保持节俭，并注意择友。他希望思成乐观多趣，在1927年8月29 日的信中说：“
一个人想要交友取益，或读书取益，也要方面稍多，才有接谈交换，或开卷引进的机会
。不独朋友而已，即使在家庭里头像你有我这样一位爹爹，也属人生难逢的幸福；若你
的学问兴味太过单调，将来也会和我相对词竭，不能领着我的教训，你生活中本来应享
的乐趣，也削减了不少了。我是学问、趣味方面极多的人，我之所以不能专积有成者在
此，然而我的生活内容异常丰富，能够永远保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每
历若干时候，趣味转过新方面，便觉得像换了新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自
觉还是这种生活是极可爱的，极有价值的。我虽不愿你学我那泛滥无归的短处，但最少
也想你们参采我那烂漫向荣的长处。”他告诫思顺夫妇人生贵在吃苦。“生当乱世，要
吃得苦，才能站得住（其实何止乱世为然）。一个人在物质上的享用，只要能维持生命
也就够了。至于快乐与否，全不是物质上可以支配。能在困苦中求出快活，才真是会打
算盘哩”。他教导思忠不要消磨志气。“一个人若在舒服的环境中会消磨志气，那么在
困苦懊丧的环境中也一样会消磨志气。你看你爹爹困苦日子也过过不少，舒服日子也经
过不少，老是那样子，到底意气消磨了没有？”
梁启超一生千变万化，但爱国之心永远不变，“又先生四十年之中，脑中绝未忘一个‘
国’字……”为子女们做了最好的楷模。作为一个爱国思想家，梁启超还竭力培养孩子
们的爱国主义精神。在日本时，他每天晚上让孩子们围坐在小桌旁，一边怡然自得地喝
着酒，一边绘声绘色地讲中外历史上爱国英雄的故事。孩子们长大进学校后，梁启超从
不放松对他们的教育。对留学国外的孩子学成回国做什么，都有细致的考虑。他要思成
在美国学习结束后，再到欧洲学一年回国，并建议回国后的思成到东北大学工作。他同
意思永的要求在美学习考古期间，回国实践一年再出国继续学，以便将国外新考古方法
运用到中国。他要思庄学生物学和图书馆学，回国后和思永一起当他的助手。他要思忠
在美国陆军学校读完后回国入黄埔军校。他请谢国桢做家庭教师，教思达、思懿、思宁
念中文，以便将来报效祖国。
他们兄弟姐妹和祖国共患难，抗战期间都过着清贫的生活。梁思成因为早年车祸伤及脊
椎，后来得了脊椎软骨硬化症，其妻林徽音也患上了严重的肺病。当时美国的一些大学
和科研机构想聘他们夫妇去工作，这样对他们夫妇治病也大有好处，但他们回答说：“
我们的祖国正在灾难之中，我们不能离开她，哪怕仅仅是暂时的。” 北京解放前夕，他
帮助解放军标明市内古文物的位置，以免遭到炮轰，为保护首都古迹做出了重要贡献。
其他几兄妹也都在各自服务的战线上报效祖国。思永是考古学家，长期工作在考古战线
上。思懿、思宁主要在国内从事社会政治活动，前者曾参加共产党的外围组织 “民族解
放先锋队”，后者1940年即投奔新四军，为党的革命事业服务。思达夫妇坚持留在大陆
，长期在金融系统工作。思礼是中国航天事业的第一人，也是当代中国导弹控制系统的
带头人，为我国的航天事业做出了重要贡献。他们都像陶行知先生所说的那样“滴自己
的汗，吃自己的饭”，又都像乃父梁启超一样有着一颗强烈的爱国心。
梁启超的子女教育成为他教育思想和人生信念的最成功的实验，九个子女人人学有所长
，个个忠心报国。梁启超的育子之道，对于今天倡导素质教育的我们仍不失为一笔宝贵
的精神财富。 |
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