NKU版 - 沙叶新：应珍惜政治沙漠里温家宝的泪水 |
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发帖数: 2257 | 1 沙叶新：应珍惜政治沙漠里温家宝的泪水
大中小2015-06-28 02:16:58
多维历史
官场本是情感的沙漠，是从不讲感情，也根本没有感情；既无真情的笑，也无真情的泪
；都像沙漠一样乾涸无水。而今在这沙漠里居然经常会有温家宝的泪水，这难道不是官
场异闻？不是政坛奇迹？像温这样的真情泪水，哪怕只有一滴，也赛过涌泉，应予珍惜
！本文摘自2012年4月6日纵览中国网站，作者沙叶新，原题为《温家宝有勇有诚何来演
戏之嫌》，文章有删节。【相关新闻：纽约时报曝温家宝家人隐秘财富】
2013年2月9日，温家宝在甘肃省舟曲县新建居民小区同受灾群众一起吃饺子
温的言说，我被打动了，两眼润湿……我不相信他是做戏，我是编剧，看过无数的戏，
接触过众多演员；我能看穿演员在表演时，什么是真情，什么是假意。
去年，二○一一年十二月二十四日，我写了篇《可喜的二 ○一一年》，我说：“明年
十八大之前，还会有博弈，还会有意想不到的险棋和臭棋，但也一定会有精彩好棋。”
又说：“愉快地送走可喜的二○一一年，期待二○一二年会有更为可喜的大变局！”果
不其然，今年二月起，中国这盘棋就冷不丁地相继出现险棋、臭棋、精彩好棋，构成了
今年的特大变局。且看：
开局拍桉惊奇奸雄倒台贤臣得势
二月六日，重庆公安局长、打黑英雄王立军逃亡，熘进美领馆，寻求政治庇护。举世震
惊，是为险棋。致使中南海惊涛拍桉，也导致总书记的“锦涛拍桉”。今年开局惊险如
此，日后险象怎不环生！
三月九日，薄熙来在重庆人大代表团的放日上，为打黑和唱红辩解，为自己和妻子辟谣
，以攻为守，强做镇静，并隔山炮打胡锦涛。这看似狠棋而实为臭棋，如今薄的车马炮
逐一被吃，输定了。
三月十四日，温家宝召开人大记者招待会，眼看行将平静收场，温突然回马一枪，命薄
“反思”，既反制薄对胡的逼宫，又直刺渝界的九宫；翌日，李源潮过界，迅雷不及掩
耳，驱薄下马。连着两棋，精彩纷呈。
俗话说，“观棋不语真君子”，但政治博弈，事关国家大局，怎能不问，怎可不语？三
月十五日，我在新浪微博上发表议论，表明态度。我说：
“薄浮华儇薄，温忠厚温仁；薄鼻孔朝天，温怅望星辰。薄野心勃勃，温忧心忡忡；薄
复辟文革，温政改坚忍；薄为奸雄，温乃贤臣……”
微博发出后，颇多评论。支持者众多，反对者亦伙。对薄，人说我投机，落井投石，我
说两年之前李庄桉发后，薄正高唱红歌，红得发紫，毫无落井之势，我便多次对他投石
，声称他必将倒台，果然。
对温，人说我因温现已得势，我才大拍马屁。其实我早在五年前就在香港发表挺温演讲
，题为《我在香港学习温家宝同志的讲话》，题目特肉麻，是我故意为之。所幸演讲反
响尚好，颇得人心。五年来，尽管政治气候忽冷忽热，时有变化，但我挺温的温度不变
，始终保持恒温。
惜温的面目和善眼常含泪
我为何挺温？是阿附？是拜尘？是献媚？是唬人？我只说了简单的三点原因，都浅俗不
伦，甚至可笑：
一是因为温面目和善。我虽非相士，但我相信“相由心生”，相信人的面貌是人的内心
的外化，人的性格品质常常外溢于人的面容；尤其是眼睛，西谚也说眼睛是灵魂的窗户
。可见中外同理。
温面貌端方，虽不能说慈眉善目，倒也低眉顺目，从未横眉竖目，从未咄咄逼人。尤其
拿他和他的某几位高层同僚相比，更显得他的仪表比较顺眼，比较亲和，不会对他存有
戒心，也不会敬鬼神而远之。
秦始皇性格暴戾，长相怪异，《史记》说他“蜂准（鼻）、鸱目、挚鸟膺（胸）、豺声
、少恩而虎狼心。”王莽恶行累累，其貌如兽，《汉书》说他“短颐、露眼、赤睛、虎
吻、豺狼之声、能食人。”再如德国的希特勒、北大的某教授、就不用说了。
我喜欢的面相主要不是指面如凝脂、艳如桃李之类的漂亮、美丽，主要是指“精气神”
——精神、气质、神态，这对政治人物格外重要，读者不妨“察‘颜’观色”地观察一
下中外政坛上的那些风云人物，相信很有意思。
二是因为温眼常含泪，他是世界少有的、至少是中国最爱哭的总理。有恻隐之心的人，
才会热泪盈眶。《我在香港学习温家宝同志的讲话》一文中，我专门讲到温的哭，举有
很多例子，不再赘述。
需要补充的是，当今中国社会极为冷酷和麻木，跌倒无人扶，溺水无人救；有些人连放
毒和杀人都不眨眼，怎么可能期望在他们的眼眶里流出一滴对弱势群体、对鳏寡孤独等
亟待关怀和援助的人们流下同情之泪？如今从上到下的各级当政者，虽非全部，但多数
都汲汲于争权夺利，都沉湎于花天酒地；他们连救灾款都敢贪污，连慈善金都敢消费，
灵魂已朽，精神已烂，他们何来恻隐之心，何来同情之泪！
拿温和他的某些同僚们相比，更是极为难得，极为稀罕。需知官场本是情感的沙漠，是
从不讲感情，也根本没有感情；既无真情的笑，也无真情的泪；都像沙漠一样干涸无水
。而今在这沙漠里居然经常会有温的泪水，这难道不是官场异闻？不是政坛奇迹？像温
这样的真情泪水，哪怕只有一滴，也赛过涌泉，应予珍惜！
腹有诗书人自华恻隐之心最可贵
三是因为温腹有诗书。历代总理，文采如温者几希。举凡他的报告、讲话，无一无诗无
文，这次他在人代会的答记者问，也是文采斐然，所引诗文，脱口而出，准确精辟而饱
含情感。我是大学中文系毕业，还在戏剧学院做过研究生，对文学艺术、古典文化，并
不陌生。但温的腹笥之厚、读书之专、不得不令我敬佩。这次他所引的古典诗文如：“
守职而不废，处义而不回”，出自《素书》；“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔”，
出自元代张养浩，都是难见之书，少见之文，我都未曾读过。
腹有诗书人自华。“华”指的是有文采，有光彩；更重要的则是有教养，有品格。一般
来说，尤其今日，受过古典诗文熏陶的人，大多不坏；即便坏，也不会极坏，这是因为
古典诗文充满了人文情怀和道德教诲。长期浸染其中，当然会受到良好的影响。
在这次两会上，还有一人在答记者问时引用“诗”：“敢同恶魔争天下，不向霸王让寸
分。”引用者为薄熙来。这两句姑且叫做诗的口号或者誓词，曾风行于文革，为红卫兵
和造反派在武斗、在夺权、在破四旧、在批黑帮 、在打砸抢、在斗批改时最常引用，
最常唿喊；唿者咆哮，闻者丧胆。这两句“诗”已成为文革的重要符号。万万没想到，
薄这位当年的红卫兵居然又加以引用，是无心，还是故意？是因为文革情结过深而自然
流露，还是真的觊觎高位而想“争天下”！
再拿此两句文革诗句与温所引的古典诗文相比，品味各异，愈加显现出这两位引用者的
人文素养之有无，以及思想情怀之高低。
对一个政治家，当然不应只以相貌、眼泪，文采来品评。希特勒会绘画、汪精卫善作诗
、列宁爱下棋、康生好书法，他们都有一定的文化素养；只是无一人能如温一样三者兼
而有之，不是缺二，便是缺一，而且缺的都是眼泪（恻隐之心），这是三者最为重要的
，最为根本的；否则他们如何做公仆？怎么为人民？所以他们在历史上都无正面地位。
温的言说有勇有诚何来演戏之嫌？
我知道评定一个国家首脑，主要是看他的作为，看他的政绩。有种议论非常普遍，都说
温的政绩不显，毫无作为。可是在这样畸形的体制下，温能有什么作为？非不为也，而
是不能为也。需知，当今高层的政治格局，既各自为政，又相互抱团；而温孤立无援、
无背景、无后台、居少数、受肘制；虽排名第三，也难能为事；同僚们既不能与他同心
协力，他也不能沆瀣一气。他始终处于两难之间，只能默默等待时机，只能在夹缝中创
造条件；况且他还要在你死我活的险恶的政治环境中保护自己，避免无谓之牺牲；甚至
他为此还不得不做出某些妥协和让步，以求在时机成熟和环境正常时，求得他的最后一
逞。我们应该理解他的困境和苦心，同时也不能低估这位平民出身的三朝元老的政治智
慧和政治勇气。他一定会有作为的。
亦有人专门说他光说不做，是演员、是“影帝”。我要问：一、他说了什么？说的是民
主、自由、法制、人权，说的是普世价值，是政治改革。他说的对吗？你赞同吗？既然
对，就应该支持。我再问：二、中央里有几个像温这样说过？像温这样呐喊过？难道不
应该珍惜这样的声音吗？不应该多加保护吗？我还要问：三、这些话在这个新闻被封锁
、言论不自由的政治环境里，一而再、再而三的说出来；即便遭到删改、封锁，甚至打
击、批判，仍旧反覆地竭力地拼命说，这容易吗？没风险吗？不需要勇气吗？在这种高
压下的“说”，不也是一种“做”吗？是别人做不到的更加艰难的一种“做”吗？怎能
嗤之以鼻，视为作秀，看作做戏，这公平吗？有良知吗？
我相信，世界上任何一个国家的首脑在记者招待会上，在回答了许多严肃、重要的问题
时，还会像温一样坦诚地、如此悲哀地谈到自己，会出现这样的声音，他说：
“在我担任总理期间，确实谣诼不断，我虽然不为所动，但是心里也不免感到有些痛苦
。这种痛苦不是‘信而见疑、忠而被谤’的痛苦，而是我独立的人格不为人们所理解，
因而我对社会感到有点忧虑。我将坚持‘人言不足恤’的勇气，义无反顾地继续奋斗。”
不长的几句话，竟然被“谣诼”“痛苦”“见疑”“被谤”“人格不为人们理解”“忧
虑”等这些忧伤的词句塞满，剖心露腹，毫无掩饰。这是世界记者招待会上所无的政府
首脑极为痛苦的内心独白，这在官话套话充斥的中国的政坛更无所见。
我坦诚的说，我被打动了，我想起了《离骚》，我两眼润湿了……我不相信他是做戏，
我是编剧，看过无数的戏，接触过众多演员；我能看穿演员在表演时，什么是真情，什
么是假意。
(嘉崎 编辑) |
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