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话题: 交给话题: 深刻话题: 钢锯话题: 雅人
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发帖数: 11227
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发信人: hyandji(小黄牛), 信区: Movie
标题: 《敦刻尔克》与一分钱的深刻
发信站: BBS未名空间站(Tue Sep 12 10:31:53 2017,GMT)
其实《敦刻尔克》就山人看来,还是顶不错的一部影片。比《钢锯岭》强多了。
讲形式,它没有像《钢锯岭》一样,玩战争片老样板戏——无论是《太极旗》还是
《珍珠港》甚至是《兵临城下》……都有一段朦胧有如《匆匆那年》一般悠长的前尘往
事。不是主人公的童年,少年,就是未入伍时的懵懂青年——无一例外的,镜头于某一
个时候,会不声不响的由日常和平或是平和的生活,突然拉入到战火纷飞的战场。诉说
一番天堂与地狱的人生错愕。
讲内涵,它也没有像《钢锯岭》那样不食人间烟火,做一个不拿枪的战士,以圣徒
般的纯结,挽救了近百条他自己都弄不清是人还是魔鬼的动物(钢锯岭有着西方某些所
谓高逼格电影固有的伦理悖论的存在,这是不争的事实。曲意黑白,模糊善恶,只是它
把这种自欺其人的虚伪发挥到了极致罢了)。
但它就是一部电影,也总归就是一部电影。我没看出它的“内涵”来,我倒觉得这
才是它的可贵之处。
然而,对于自以为很是高大上的一群人来说,这明显不能被接受:这可是诺兰啊,
怎么可能不深刻?是啊,他是诺兰啊,怎么可能不深刻呢?
由是,我想起一段儿歌“我在马路边,捡到一分钱……”
小朋友在马路边捡到了一分钱。儿歌里讲,是交给了警察叔叔。本来就是一件再稀
松加平常不过的事情。但事实上可能不这样,因为这个小朋友在交给警察叔叔之前可能
会有过这样的犹豫:我是交呢还是不交?我是交给警察叔叔呢,还是交给警察阿姨?如
果交给警察叔叔是交给四十岁以上的警察叔叔呢,还是交交给四十岁以下的?是交给结
过婚的还是交给未婚的?是交给结过婚又离过婚又结了婚的还是交给只结过一次婚?…
…这就深刻了。这就了不得了。
其实,对于捡到一分钱的小孩子来说,深不深刻并不重要。重要的是,做为一个深
刻的旁观者,如果不把这件事往深刻了解读,又如何能体现出自己的那份“深刻”来?
又如何能显示出“中国人绝大多数不配看《敦刻尔克》的“世人皆浊我独醒”来?又况
乎,诺兰可不是在马路边捡到一分钱的小孩儿,他可是大师?知道不?大师!大师怎么
可能不深刻?
鲁迅在一篇文章里,讲了一段关于蜾蠃的小故事。很有意思。说是细腰蜂无雌,不
能延种,靠教祝一种小青虫为子嗣。其间自然也少不了一些手段,诸如蜇它一针,口称
“类我类我”之类,叙述不甚了了。我感有趣。
我不知自然界中是不是真有这样的蠢蛋。倘有,确乎真的就是一件趣事。试想,那
小青虫既便真的认了细腰蜂做爹,对于细腰蜂来讲,也终不是自己的骨肉。如此繁衍下
去,怕是一代更比一代越发不像起自己来。又况且可许哪一天那青虫突然间就有了一点
醒悟,不再认得这个祖宗,那岂不是断了自家的香火?提到这个故事,也顺便提一点粕
来文化。麦当劳据说在西方只是街头便餐,传到中国,却已俨然变成“龙舌兰”了。之
于性开放在西方,也不见得就有“开放”两个字的存在,中国人打破脑袋似的袒胸露乳
,前挺后撅地开放着,唯恐自己穿得多了赶不上时髦,至于到街上光腚,也就见怪不怪
了。当然西方也有这样的事,确又不像我们,光腚的心虚,看的人脸红。竹竿打狼一般
,两头儿都担了怕。满人当政那会儿,听说口头禅里也有什么“我堂堂中华泱泱大国”
之类的言辞,等那些“蛮夷小国”大举来犯,却又吓尿了裤子。想来某些国人自欺欺人
的自信,早就有了的。早些年还有吃西餐是用左手拿刀还是用右手拿刀的问题,国人也
争论了许久。逢人请吃,先要自家人核实一下,以免席上弄出什么笑话来。中国人究竟
是不是用右手拿筷子的,倒也没听到西方人有什么议论,可能他们也知道,中国人是有
“左撇子”的。抑或者他们比我们想得开,知道不管是左手还是右手,都是要把东西送
到嘴里去,再从那个地方出来,最后是一个无关左右的现实——统统变成了屎。某些中
国人也喜欢被叫祝,可就是成不了细腰蜂的子孙。
鲁迅也说,俗人当避雅人:“浊世少见“雅人”,少有“韵事”。但是,没有浊到
彻底的时候,雅人却也并非全没有,不过因为“伤雅”的人们多,也累得他们“雅”不
彻底了……”
我本觉得这句话拿到现今也说得通,只是把“俗人与雅人”用“浅薄者与深刻者”
置换一下就好。但又猛然间想起前阶段那个“鱼眼睛里还闪着一丝诡异的光”的梗来,
于是,对于类似于“中国人绝大多数都不配看《敦刻尔克》”这类的震古烁今的深刻,
却又忍不住直接“浅薄”了一把——
笑尿!
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