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m********y
发帖数: 21909 | 1 辛亥革命有什么意義呢？簡單說：一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
我想中國歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯舜
以來部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以來貴族政治的局面；第三回就
是我們今天所紀念的辛亥革命了。
辛亥革命有什么意義呢？簡單說：一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
自覺，覺些什么呢？第一，覺得凡不是中國人，都沒有權來管中國的事情。第二，覺得
凡是中國人，都有權來管中國的事。第一件叫民族精神的自覺，第二件叫做民主精神的
自覺。這兩種精神，原是中國人所固有；到最近二、三十年間，受了國外環境和學說的
影響，于是多年潛在的本能忽然爆發，便把這回絕大的自覺產生出來。
如今請先說頭一件的精神。原來一個國家被外來民族征服，也是從前歷史上常有之事，
因為凡文化較高的民族，一定是安土重遷，流于糜弱，碰著外來游牧驃悍的民族，很容
易被它蹂躪。所以二三千年來世界各文明國，沒有那一國不經過這個苦頭。但結果這民
族站得住、站不住，就要看民族自覺心的強弱如何。所謂自覺心，最要緊的是覺得自己
是“整個的國民”，永遠不可分裂，不可磨滅。例如猶太人，是整個卻不是國民；羅馬
人是國民卻不是整個；印度人既不是國民更不是整個了。所以這些國家從前雖然文化燦
爛，一旦被外族征服，便很難爬得轉來。
講到我們中國，這種苦頭，真算吃得夠受了。自五胡亂華以來，跟著什么北魏呢，北齊
呢，遼呢，金呢，把我們文化發祥的中原鬧得稀爛。后來蒙古、滿州，更了不得，整個
的中國，完全被他吞沒了。雖然如此，我們到底把他們攆了出去。四五千年前祖宗留下
來的這份財產，畢竟還在咱們手里。諸君別要把這件事情看得很容易啊！請放眼一看，
世界上和我們平輩的國家，如今都往那里去了？現在赫赫有名的國家，都是比我們晚了
好幾輩。我們好象長生不老的壽星公，活了幾千年，經過千災萬難，如今還是和小孩子
一樣，萬事都帶幾分幼稚。這是什么緣故呢？因為我們自古以來就有一種覺悟，覺得我
們這一族人就象同胞兄弟一樣，拿快利的刀也分不開；又覺得我們這一族人，在人類全
體中關系極大，把我們的文化維持擴大一分，就是人類幸福擴大一分。這種觀念，任憑
別人說我們是保守也罷，說我們是驕傲也罷，總之我們斷乎不肯看輕了自己，確信我們
是世界人類的優秀份子，不能屈服在別的民族地底下。這便是我們幾千年來能夠自立的
根本精神。
民國成立前二百多年，不是滿州人做了皇帝嗎？到了后來，面子上雖說中國人被滿州人
征服，骨子里已經是滿州人被中國人征服，因為滿州漸漸同化到中國，他們早已失了一
個民族的資格了。雖然如此，我們對于異族統治的名義，也斷斷不能接受。這并不是爭
什么面子問題，因為在這種名義底下，國民自立的精神總不免萎縮幾分。所以晚明遺老
象顧亭林、黃梨洲、王船山、張蒼水這一班人，把一種極深的觀念傳給了后輩，未嘗斷
絕。到甲午年和日本人打一仗打敗了，我們覺得這并不是中國人打敗，而是滿州人拖累
中國打敗的。恰好碰著歐洲也是民族主義最倡的時代，他們的學說給了我們極大的刺激
，所以多年來磅礴郁結的民族精神，盡情發露，排滿革命，成為全國人信仰之中堅。那
性質不但是政治的，簡直成為宗教了。
第二件再說那民主精神。咱們雖說是幾千年的專制古國，但咱們向來不承認君主是什么
神權，什么天授。歐洲中世紀各國，都認君主是國家的主人，國家是君主的所有物。咱
們腦筋里頭，卻從來沒有這種謬想。咱們所篤信的主義，就是孟子說的“民為貴，社稷
次之，君為輕”。拿一個鋪子打比，人民是股東，皇帝是掌柜；股東固然有時懶得管事
，到他高興管起事來，把那不妥當的掌柜攆開，卻是認為天經地義。還有一件，咱們向
來最不喜歡征服擴張權力，干涉人民，咱們是要自己料理自己的事。咱們雖然是最能容
忍的國民，倘若政府侵犯咱們自由超過了某種限度，咱們斷不能容忍。咱們又是二千年
來沒有什么階級制度，全國四萬萬人都是一般的高，一般的大。一個鄉下農民，只要他
有本事，幾年間做了當朝宰相，并不為奇；宰相辭官回家去，還同小百姓一樣，受七品
知縣的統治，法律上并不許有什么特權。所以政治上自由、平等兩大主義，算是我們中
國人兩千年來的公共信條。
事實上能得到什么程度，雖然各時代各有不同，至于這種信條，在國民心目中卻是神圣
不可侵犯。我近來常常碰著些外國人，很疑惑我們沒有民治主義的根底，如何能夠實行
共和政體。我對他說，恐怕中國人民治主義的根底，只比歐洲人發達得早，并沒有比他
們發達得遲；只有比他們打疊的深，并沒比他們打疊得湣Ｎ覀儽緛硎亲睢暗轮兛死br />
”的國民，到近來和外國交通，越發看真“德謨克拉西”的好處，自然是對他的本性，
起一種極大的沖動作用。回顧當時清末的政治，件件都是和我們的信條相背，安得不一
起動手端茶碗送客呢？
當光緒、宣統年間，全國有知識、有血性的人，恐怕沒有一個不算革命黨。但主義雖算
不同，手段卻又小小差異。一派注重種族革命，說是只要把滿州人攆跑了，不愁政治不
清明；一派注重政治革命，說是把民治機關建設起來，不愁滿州人不跑。兩派人各自進
行，表面上雖象是分歧，目的總是歸著到一點。一面是同盟會的人，暗殺呢，起事呢，
用秘密手段做了許多壯烈行為；一面是各省咨議局中立憲派的人，請愿呢，彈劾呢，用
公開手段做了許多群眾邉印＿@樣子，鬧了好幾年，犧牲了許多人的生命財產，直到十
年前的今日，機會湊巧，便不約而同地起一種大聯合邉印Ｎ洳宦暸陧懀魇∽勺h局
先后十日間，各自開一場會議，發一篇宣言，那二百多年霸占鋪產的掌柜，便乖乖地把
全盤交出，我們永遠托命的中華民國，便頭角崢嶸地誕生出來了。這是誰的功勞呢？可
以說誰也沒有功勞，可以說誰也有功勞。老實說一句，這是全國人的自覺心，到時一起
迸現的結果。現在咱們中華民國，雖然不過是一個十歲小孩，但咱們卻是千信萬信，信
得過他一定與天同壽。
從今以后，任憑他那一種異族，野蠻呢，文明呢，日本呢，歐美呢，獨占呢，共管呢，
若再要來打那統治中國的壞主義，可斷斷乎做不到了。任憑什么人，堯舜呢，桀紂呢，
劉邦、李世民、朱元璋呢，王莽、朱溫、袁世凱呢，若再要想做中國的皇帝，可是海枯
石爛不會有這種事了。這回革命，就象經過商周之間的革命，就象經過秦漢之間的革命
，不會推不倒貴族階級的世界。
所以從歷史上看，是有空前絕大的意義，和那紅臉打倒黑臉的把戲，性質完全不同。諸
君啊，我們年年雙十節紀念，紀念什么呢？就是紀念這個意義。為甚么要紀念這個意義
？為要我們把兩種自覺精神越加發揚，越加普及，常常提醒，別要忘記。如其不然，把
這雙十節當作前清皇太后萬壽一般看待，白白放一天假，躲一天懶，難道我們的光陰就
這樣不值錢，可以任意荒廢嗎？諸君想想啊！
一九二一年十月十日 | T*****y
发帖数: 18592 | | m********y
发帖数: 21909 | 3 老塔好！其实我天天来，我另外还有两个马甲， monkeyqueen 和wildswan。。
老塔， 有什么好电影推荐一下。
【在 T*****y 的大作中提到】
: 好久不见啊
| T*****y
发帖数: 18592 | 4 最近听说一部韩国电影《辩护人》，你可以看看
【在 m********y 的大作中提到】
: 老塔好！其实我天天来，我另外还有两个马甲， monkeyqueen 和wildswan。。
: 老塔， 有什么好电影推荐一下。
| m********y
发帖数: 21909 | 5 Link...
【在 T*****y 的大作中提到】
: 最近听说一部韩国电影《辩护人》，你可以看看
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