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Missouri版 - zz 异族通婚面面观
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G****a
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在2008年新婚夫妇中,14.6%的夫妇是不同种族和族裔的结合。其中,9%的白人、16%的
非裔、26%的西语裔以及31%的亚裔与非本族裔的对象结婚。据专家预计,到了2050年,
70%的美国人都是混血儿,美国将是全球人种混血程度最高的国家。
在亚裔中,异族通婚因性别不同存在差异。例如,40%的亚裔女性嫁给外族裔男性
,而娶外族裔女性的亚裔男性仅有20%。另外,美国人口普查局2008年小区调查(ACS)资
料表明,53.4%的美国出生华裔女性嫁给“老外”,而美国出生的华裔男性与非华裔女
性的通婚率为47.9%,华裔与其它族裔混血的后代超过37万人。统计数据显示,华裔与
白人通婚的比例最高,其次是与其它亚裔人结婚。
由于白人是美国最大的族群,这就意味着亚裔最有可能选择白人作为结婚对象。另
外,白人代表着社会的主流,“与白人结婚就表示成为主流社会的一分子”。另外,白
人男性选择华裔女性与美国大众传媒有关,华人女性总被描写成理想妻子形象,观念传
统、性格温顺。现在华人与异族通婚大量增加。还有个原因促使华裔与外族裔通婚增加
,那就是华人进入高等学校比例高于美国平均水平。大学毕业后,华人进入主流社会,
成为中产阶级。“随着经济地位的上升,华人在婚姻市场的地位也随之提高”。
了解增加 各取所需
华裔美国人与异族通婚总会发生,尤其是那些住在白人小区的华裔,潜在的华人配
偶很少。另外一个因素是美国人对亚洲文化的了解增加后,也欣赏亚洲妇女。“虽然这
些与华裔妇女没有直接关系,但理解和欣赏亚洲文化与亚洲妇女和美国人增加与亚裔妇
女通婚有关”。
与华人女性一样,华人男性难以获得外族裔女性青睐也与主流媒体有关。在这些媒
体中,亚裔男性都是体质羸弱,没有白人男性那么强健,故白人女性不太喜欢华人男性
。但这种情况正在改变。在互联网行业兴盛时期,一些华人一夜之间成为百万富翁。“
经济实力的增加,华人男性在婚姻市场的地位也随之上升”。白人男性寻找亚裔女性是
因为喜欢亚洲文化,认为亚裔妇女家庭观念强、心地善良、对人诚实。他们是真心想找
个能老老实实过日子的太太。
大多数美国人在调查时表示,他们赞同异族通婚,这“不是抽象地说说,而是发生
在他们的家庭中事实”。超过六成的人说,如果他们的家庭成员告诉他们“将与外族裔
结婚”,他们将表示“很好”。调查发现,年轻人的异族通婚率比老年人的高,西部居
民比其它地方的人异族通婚率高。
华女外嫁 有得有失
华女嫁给老外的原因很多,有的人因为身份压力,如有的华裔女性嫁给老外解决身
份难题,有的人是因为新鲜感。“我从小就喜欢新鲜的事物,距离产生美”。也有的人
纯粹是为了爱情。
亚裔女性在美国很受欢迎,主要是亚裔妇女有许多优点,如勤俭持家、身材苗条、
善解人意。而白人男人认为白人妇女养不起;和美国白人女性结婚的华人男性也面临同
样的问题――妻子太能花钱。
一名来自大陆的前外嫁女称,她以到美国学习英语为由获得学生签证,在一家学校
学习英文。当年35岁的她已与中国丈夫离异,带个孩子。谁知道,她在婚姻市场上很抢
手。她选择一个大她十多岁的白人工程师结婚。最受华人女性欢迎的白人男性是“三有
”人士:有钱、有教育背景和有好的工作。她认为美国人自报的财产基本可信。
婚前协议 难以接受
中美婚姻的主要差异之一是签署婚前协议。美国文化接受婚前协议,但华人女性很
难接受,认为对方在结婚前就想到离婚。不过许多要求签署婚前协议的人是有钱人,担
心华人女性嫁给他是为了钱,图谋离婚后分得财产。其实美国是商业社会,有钱人想把
住钱。但是,许多华人女性不理解,心理不平衡,有的华人却认为签署婚前协议就是不
相信对方,心中留下一个疙瘩,最后导致离婚。
经济平等 分担责任
家庭实行AA制是美国的文化习惯。美国人讲求个人掌握对自己财产的处理权。但是
,中国的文化传统是以家庭为重,两人结婚就成为一体,彼此不分。“虽然中国发展了
,但传统观念没有改变”。男女双方公平分担家庭责任。这在美国的家庭中很常见。各
人控制各自的钱。“但是,中国女性不喜欢,总想控制家庭财权”。
离异带子 多找白人
中国男人有个传统观念,不愿帮助别人养孩子。华人妇女离婚后,再找华人很难。而有
的白人很喜欢孩子,认为孩子可以带来快乐,因此许多离婚带孩子的华裔妇女都是找白
人丈夫。
吸引白人男性的最重要特点是女方性格。有的华人女孩自恃年轻漂亮,喜欢拿架子,让
老外无所适从。“有个白人男性很有钱,就是搞不掂漂亮的华人女孩,最后娶了一名40
多岁带孩子的华裔妇女,让人跌破眼镜”。
亚美姻缘协会登记的男女会员各两千多人。在男会员中,华人有500多人,其余全
是白人。女会员的90%是华人,另外10%为日裔、韩裔和菲裔。
张先生五年前和一位爱尔兰裔未婚女子结婚。他说,他的白人妻子原来不想结婚。
“她的妹妹和男友同居多年也不结婚”。但为了帮助他拿绿卡,女方主动提出结婚。他
说,这是他的第二次婚姻,第一次婚姻以离婚结束,前妻留在上海。他和这名几乎同龄
的白人妻子结婚后,就考虑要把儿子移民过来。“我和她提及此事,她想了一下就同意
了”。现在,儿子和他们一起生活。
文化差异 产生矛盾
异族通婚的夫妻两人生活习惯肯定不同,吃饭就是一例。一位嫁给白人的华人女性
说“我做中餐,他做西餐,好在两人都不挑食”。她说,东西方的差异还表现在其它方
面,如怎样花钱,如何约会等。华人喜欢一家老小外出吃饭,孩子吵不要紧,就是要这
个热闹劲。但是,美国人喜欢两人去餐馆,认为孩子吵不文明,两个人才有浪漫气氛。
有位在美国读研究生的华裔女性被美国男同学请吃饭。她想“有请就去,谁怕谁呀
”。但是,一名美国律师提醒她,与美国男同学吃午餐可以,但是吃晚餐则要小心。吃
了晚餐后,就要进行下一步活动。“如果你不想和他交往,就不要去吃晚餐”。她这时
才明白东西方的差异。
娶了白人妻子的张先生说,只有结婚后生活在一起,才能了解到东西方之间的差异
。“有些事不通过婚姻了解不到”。
婚姻结果 因人而异
一名与白人丈夫离婚的华裔女性表示,异族通婚结果如何因人而异,要看互相感情
怎样。不管是华人还是白人,人性都是相同的。“我是半路出来的,与丈夫的语言沟通
有问题,而且与丈夫文化背景不同”。
她的第二次婚姻与第一次婚姻不同。中国丈夫太不讲究,过节没有节日气氛,把钱
全部交给她。“中国男人不浪漫”。而白人丈夫则不同。“每逢生日、情人节和圣诞节
,丈夫都送礼物”。白人丈夫给她留有空间,“他从来不动我的抽屉、包和计算机。如
果要动,会先问我一下”。白人丈夫讲究两人世界,如果准备两人出去玩,把儿子安排
好后,两人出去旅游,或者去外边住上一个晚上。
第二次婚后,她考上政府工作,每天上班的时间是下午3时至晚上11时。她说自己
是个工作狂,在周末去做房地产经纪。但是,白人丈夫不希望她在周末工作。她带客人
看房子,有时要很晚才回家,丈夫对她产生怀疑,“我当时面临一个抉择:放弃工作或
者离婚”。最后,她选择后者。
移民增加 族内联姻
有关统计显示,目前异族通婚率是1980年的异族通婚率的一倍,“1980年是6.7%,
而2008年为14.6%”。但是,在各个族裔中,异族通婚率的变化不同。例如,白人的异
族通婚率增加二倍,非洲裔增长三倍,但是亚裔和西语裔的变化不大。研究人员的解释
称,这种情况与过去40年的亚裔与西语裔的移民增加有关。“大量的移民为亚裔和西语
裔的族内通婚提供可能”。
在异族通婚中,有的族裔存在着性别差异。例如,22%的非洲裔男性与非非洲裔结
婚,而与外族裔结婚的非洲裔女性仅有9%。而亚裔女性的异族通婚率是亚裔男性的一倍
。亚裔的性别模式与非洲裔的情况正好相反。在白人和西语裔中,这种性别差异没有发
现。
美国人口统计局的2010年的统计数字显示,亚裔人口(包括与其它族裔混血)达到
1732万,占美国总人口的5.6%。在这些亚裔人口中,纯种的亚裔(Asian alone)有1467
万,而混血的亚裔(Asian in combination)有264万,其中混血的亚裔占整个亚裔的15.
3%。而2000年的人口调查数据显示,亚裔混血人口166万,占整个亚裔人口的比例为8.7
%。
从这两组的数据对比来看,过去十年间,亚裔混血人口不仅人数增加了99万,而且
混血亚裔在整个亚裔中的比例从8.7%增长到15.3%。统计数据显示,混血的趋势势不可
挡。
族裔认同 环境影响
英语单词mestizo的意思是混血。几个世纪以前,西班牙人与美洲土著通婚,产生
西语裔这一族群。随着华人与白人的通婚逐渐增加,将来是否会出现一个新人类,即美
亚人(Amerasian)?梁在教授认为“这不可能”。他说,近年来的社会学研究显示两个
结果。第一,种族本身是一个社会结构(social construction)。例如,在很长历史时
期内,意大利人和犹太人不被认为是白人,他们“有一个变成白人的过程”。“如果从
社会经济尺度来看,华人非常接近或超过白人”。
第二,研究也显示,从异族通婚家庭出来的儿童的种族辨认取决于周围的情况。如
果这些孩子住在白人比例较高的小区,孩子很有可能认为自己是白人。这些来自异族通
婚家庭的孩子能够“通过”(pass)成为白人。
华人异族通婚的趋势会呈现两个方向。一方面,随着华人移民的增加,族内结婚的
可能性增大。同时,增加的低学历华人与异族通婚的可能性不大。另一方面,由于中国
近些年的崛起,对中国和中国文化的了解也在增加,就使得华人成为其它族裔的结婚对
象。而且,华裔美国人在教育、科学、政治上的成功,使得华人变得越来越主流。他认
为,对人数少的少数民族来说,异族通婚就意味着族群身分的丧失。但是,对华人来说
,这不是一个问题,因为华人数量太庞大了。异族通婚是建立与异族关系的一个好渠道
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