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发帖数: 10330 | 1 王丹：对港人将要面对流亡生涯的建议
2022.06.30
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评论 | 王丹：对港人将要面对流亡生涯的建议
旅居美国的八九民运领袖王丹
路透社图片
各位听众朋友 ：
本周，我来到洛杉矶，与当地流亡的香港年轻人进行了两场座谈，不仅表达我对港人
争取民主运动的支持，也想借机针对他们将要面对的流亡生涯，分享我的一些经验，供
他们参考。以下是我对他们的建议的部分内容，跟各位分享：
香港《国安法》通过之后，在香港本土几乎已经不再有任何从事民主运动的空间，因
此，越来越多的香港年轻的反抗者，通过各种方式离开了香港，来到了到海外，开始了
真正意义上的政治流亡的生涯。
作为香港民主运动的坚定支持者，结合中国海外政治流亡群体和海外民运几十年来的
经验教训，我有一些或许“逆耳”的“忠言”，希望可以提供给他们参考。
首先，历史上看，政治流亡是一条非常艰苦的路，这不仅是会面临生活的挑战，更主
要的还在于，要如何维持运动的动能，始终不放弃理想，在一个漫长的时段内还能始终
为自己的目标努力。就此而言，具备宗教信仰的流亡团体，例如藏人，例如法轮功群体
，都能很好地克服这个挑战。但这是因为两个原因：一个是他们都有自己的宗教信仰做
内心的支撑，而不仅仅是靠政治理念，政治理念往往会被现实困境打倒，令人转为犬儒
主义，但宗教的力量涉及生死关，远远大于理念的力量；另一个是宗教团体，都有一个
至高无上的领袖，如尊者达赖喇嘛，如法轮功的李洪志。这样的领袖不需要选举，且因
为宗教原因享有至高无上的威望。有这样的领袖存在，流亡群体就会有凝聚力。
而政治流亡群体不仅没有这样天然的领袖人物，反而往往会因为政治领袖的竞逐而产
生矛盾。不仅中国海外民运，其他各国的政治流亡团体都有这样的问题。说到底，政治
本身就会存在权力斗争的问题，这其实是正常的。但也因为如此，政治流亡群体的长期
团结，其实是很难做到的，这将是香港流亡团体很快就会面临的问题，应当现在就思考
建立一套机制，争取能够妥善处理维持政治凝聚力的问题。否则，一旦流亡群体四分五
裂，甚至相互攻击，流亡群体的公信力就会下降。
其次，我相信香港流亡群体已经有心理准备，只要中共不倒，离开香港容易，回去就
很难了。在这方面，切不可有过分乐观的看法。中国海外民运在1989年的时候，很多人
判断很快就可以回国，但现在三十二年了，我们仍在海外。如果真的有这样的思想准备
，就要做好长期流亡的策略上的准备，这也包括两个部分：
第一， 目前国际社会对于香港普遍同情，对于流亡的香港人给予高度关注，这当然
令人鼓舞。但从过去的经验上看，西方国家对抗中共，更在意的还是本土力量和在本土
发生的事情，对于流亡群体，一开始当然会给予最大的热情，但随着时间的流逝，这样
的热情是会逐渐降低的。坦率地讲，流亡群体不要对于所在国的支持寄予太大的希望，
那样的支持会持续，但会停留在道义层次上，实际的支持会逐渐减少。这当然不是抱怨
，因为局势随时在变化，新的热点不断出现，哪个国家和政府都不可能长期地聚焦在单
一议题上，何况，西方国家的政治也是瞬息万变。因此，我会建议香港流亡团体必须做
好准备，完全依赖自己的力量在海外长期生存和奋斗，而近二三十年来早就已经移民海
外的港人社区，才是真正需要流亡群体去争取的力量。港人的事情，还是港人会最关心
。所谓“国际线”，其实是有时效效应的，不可作为长期的依靠。
第二， 作为流亡的政治群体，维持海外的反对运动，其难度之一就在于财务问题。
时间久了之后，人毕竟还是要先解决生存问题。如果目前的几个主要的流亡群体不能长
期支付工作人员的薪水，甚至是解决领导群体自己的个人生存问题，“光復香港，时代
革命”的旗帜到底能够打多久，是令人担心的。我的经验和建议是：在流亡的初始阶段
，筹款还是有一定空间的。应当趁目前政治捐款还有一定空间的机会，把筹到的款项用
合适的方式进行作长远的规划，例如可以买下房产，不仅作为流亡群体的基地，房产本
身也可以增值。政治捐款只会是一时的，未来的路还很长，没有资金的支持，这条路是
很难走下去的。
我的第三个建言，是希望香港年轻世代要从政治理念出发，建立广泛的联盟网络，而
不要用人群来进行划分。我之所以这样说，是因为从我在海外二十几年的经验来看，儘
管不同的流亡群体针对的矛头都是一致的，那就是中共的独裁专制；但不同流亡群体之
间，往往会存在相互排斥现象。
以香港为例，我知道有一部分香港年轻世代，尤其是香港独立运动的支持者，对于香
港人和中国人的区分十分在意。在他们看来，香港就是香港，中国就是中国，各管各的
事情，没有必要搅和在一起。在这里，“我们”和“你们”的心理区隔现象，的确是存
在的。当然不是所有的香港年轻人都是这样的，但即使有部分的人有这样的心态，我认
为也是不利于长期的流亡抗争事业的。因为，今天在海外的华人世界中，来自中国大陆
的移民佔绝大多数，其中当然很多人头脑中依旧有中共宣传的遗毒，抱持大一统思想，
但不可否认，也有很多的来自中国的新移民，对于中共是不满的—否则他们也不会移民
出来，因此对于台湾和香港等地的反共活动是很想积极支持的，他们是庞大的潜在的支
持力量和群众观基础。如果把独立诉求演绎成对作为整体的中国人的排斥，最后圈子只
能越来越小，同温层只能越来越薄。
在这方面，我认为流亡藏人群体在处理与汉族人之间的关係上，堪称典范。尊者达赖
喇嘛一向主张争取汉人对于藏人诉求的支持，海外中国流亡群体与藏人流亡群体的联络
非常多，互动非常热络，藏人流亡政府还设置了专门与海外汉人联络的专属机构和负责
人，每年都邀请汉人代表到印度的达兰萨拉去参观访问，交换意见。我认为这裡彰显了
达赖喇嘛的政治智慧。藏人流亡力量能够在几十年的漫长时间中始终保持政治能量，与
这样的政治智慧是分不开的。港人，是否也思考和借鉴一下尊者达赖喇嘛的政治策略呢？
最后，我接触到的香港流亡的年轻人中，也有一部分人心情比较沮丧，不知道自己和
香港的前途在哪裡，不知道流亡的生活何时才能结束。对于他们，我想说的是：
流亡有被动的，也可以有主动的。作为主动选择的流亡，其实是一种自我保护，也是
一种自我完善。当你面临暴政危及你的生命的时候，流亡就是最好的选择，因为生命是
宝贵的，不应当轻易放弃；当你如此热爱自由的生活，而你的祖国让你感到心理上无法
呼吸的时候，流亡，其实是追求自由的努力的一种延续。就此而言，流亡或许会带来种
种的不便，流亡当然也要为之付出代价，但是，因为流亡其实已经成为自我成就的一部
分，相比起来，这些代价就是如此的值得。因此，流亡作为一种状态，其实取决于你把
它放置在你的人生中的什么位置上。
（文章只代表特约评论员个人的立场和观点） |
c****o
发帖数: 32446 | |
H******u
发帖数: 1 | |
s********i
发帖数: 17328 | |
d******a
发帖数: 32122 | 5 敢情王屁丹精还是个港独
”对于香
港人和中国人的区分十分在意“
【在 g**1 的大作中提到】
: 王丹：对港人将要面对流亡生涯的建议
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: 各位听众朋友 ：
: 本周，我来到洛杉矶，与当地流亡的香港年轻人进行了两场座谈，不仅表达我对港人
: 争取民主运动的支持，也想借机针对他们将要面对的流亡生涯，分享我的一些经验，供
: 他们参考。以下是我对他们的建议的部分内容，跟各位分享：
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x****o
发帖数: 29677 | |
k*******r
发帖数: 16963 | |
C*****n
发帖数: 1049 | 8 一句话概括：中共没倒，想回去没门儿，别瞎掺合政治，活着比啥都强 |
x****o
发帖数: 29677 | 9
。。。。别瞎掺合政治，经费有限，再来分钱，落口袋里就少了
【在 C*****n 的大作中提到】
: 一句话概括：中共没倒，想回去没门儿，别瞎掺合政治，活着比啥都强
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p******t
发帖数: 1 | 10 “如尊者达赖喇嘛，如法轮功的李洪志。这样的领袖不需要选举，且因为宗教原因享有
至高无上的威望。有这样的领袖存在，流亡群体就会有凝聚力。”
王五还想跟邪教和奴隶主搞好关系。 |
c***n
发帖数: 2232 | 11 还是跟台湾要点狗粮更简单直接。王丹自己不就这么干的。 |
r*******1
发帖数: 1183 | |
e*******e
发帖数: 9616 | 13 一路走来丹丹岁月也不是完全静好
理解理解
哈哈 |
r********n
发帖数: 7441 | 14 说了这么多，其实就王丹的经验，第一条就是把屁股洗干净。。。。
Yeah, that’s it.
【在 g**1 的大作中提到】
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: 争取民主运动的支持，也想借机针对他们将要面对的流亡生涯，分享我的一些经验，供
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r****s
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p*****h
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