k*******h
发帖数: 854 | 1 “菩萨道”是说的通的。佛的前一个档次，故意回到世间普渡众生。这个理论本身没问
题，但你说他们有神性，能保佑人，那就低级了。
我原以为只有无知信众才会求菩萨保佑，但没想到高僧如圣严法师都信这个东西。
他说自己一直祈祷菩萨保佑，所以虽然身体不好，但在国民党军中并没有累死病死。他
还继续说观音菩萨有求必应，能随时化身成各种人来世间搭救。这tmd比上帝保佑、封
神榜之类的还低级！
唐僧玄奘竟然也这样说。说在流沙河中快要挂了，靠求观音，五天后逃出生天。 |
m**f
发帖数: 67 | 2 有些人能力强 有些人能力弱
有些事情你搞不定 别人能搞定
帮助你解决问题的就是菩萨
有时候问题解决了，但你自己又没有付出什么
也就是说你不是因
谁是因呢？
菩萨是因
【在 k*******h 的大作中提到】
: “菩萨道”是说的通的。佛的前一个档次，故意回到世间普渡众生。这个理论本身没问
: 题，但你说他们有神性，能保佑人，那就低级了。
: 我原以为只有无知信众才会求菩萨保佑，但没想到高僧如圣严法师都信这个东西。
: 他说自己一直祈祷菩萨保佑，所以虽然身体不好，但在国民党军中并没有累死病死。他
: 还继续说观音菩萨有求必应，能随时化身成各种人来世间搭救。这tmd比上帝保佑、封
: 神榜之类的还低级！
: 唐僧玄奘竟然也这样说。说在流沙河中快要挂了，靠求观音，五天后逃出生天。
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h****n
发帖数: 3447 | 3 你这个理论太差劲了。观世音菩萨没有神性，保佑不了人？你这应该不是大陆出来的吧
。莫非你是ABC？
【在 k*******h 的大作中提到】
: “菩萨道”是说的通的。佛的前一个档次，故意回到世间普渡众生。这个理论本身没问
: 题，但你说他们有神性，能保佑人，那就低级了。
: 我原以为只有无知信众才会求菩萨保佑，但没想到高僧如圣严法师都信这个东西。
: 他说自己一直祈祷菩萨保佑，所以虽然身体不好，但在国民党军中并没有累死病死。他
: 还继续说观音菩萨有求必应，能随时化身成各种人来世间搭救。这tmd比上帝保佑、封
: 神榜之类的还低级！
: 唐僧玄奘竟然也这样说。说在流沙河中快要挂了，靠求观音，五天后逃出生天。
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k*******h
发帖数: 854 | 4 哥说的是“菩萨通过神性来保佑人们”这个教义本身就是有悖原始佛理的，非常庸俗的。
【在 h****n 的大作中提到】
: 你这个理论太差劲了。观世音菩萨没有神性，保佑不了人？你这应该不是大陆出来的吧
: 。莫非你是ABC？
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h****n
发帖数: 3447 | 5 为啥违背原始佛理？佛教讲的就是慈悲心，不保佑人们，那算什么慈悲心？你到底在说
什么？
的。
【在 k*******h 的大作中提到】
: 哥说的是“菩萨通过神性来保佑人们”这个教义本身就是有悖原始佛理的，非常庸俗的。
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k*******h
发帖数: 854 | 6 佛祖通过把自己悟出的佛法，教给大众，让大众解脱，而不是通过神力直接庇护大众。
: 为啥违背原始佛理？佛教讲的就是慈悲心，不保佑人们，那算什么慈悲心？你到
底在说
: 什么？
: 的。
【在 h****n 的大作中提到】
: 为啥违背原始佛理？佛教讲的就是慈悲心，不保佑人们，那算什么慈悲心？你到底在说
: 什么？
:
: 的。
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k*******h
发帖数: 854 | 7 这属于借助佛教理论，搞自己的神鬼崇拜理论。理论本身已经完全脱离了原始佛教。
注意，是脱离，而不是在它的基础上发展
: 有些人能力强 有些人能力弱
: 有些事情你搞不定 别人能搞定
: 帮助你解决问题的就是菩萨
: 有时候问题解决了，但你自己又没有付出什么
: 也就是说你不是因
: 谁是因呢？
: 菩萨是因
【在 m**f 的大作中提到】
: 有些人能力强 有些人能力弱
: 有些事情你搞不定 别人能搞定
: 帮助你解决问题的就是菩萨
: 有时候问题解决了，但你自己又没有付出什么
: 也就是说你不是因
: 谁是因呢？
: 菩萨是因
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h****n
发帖数: 3447 | 8 你这个说得这是啥呀。LOL
举个例子，我们都养过孩子，你不给孩子提供保护，孩子能长大吗？佛教不给人们提供
保护，他们如何成长到解脱？
【在 k*******h 的大作中提到】
: 佛祖通过把自己悟出的佛法，教给大众，让大众解脱，而不是通过神力直接庇护大众。
:
:
: 为啥违背原始佛理？佛教讲的就是慈悲心，不保佑人们，那算什么慈悲心？你到
: 底在说
:
: 什么？
:
: 的。
:
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k*******h
发帖数: 854 | 9 看来你连佛教的基本教义都没入门，脑补了佛教的保佑理论。
: 你这个说得这是啥呀。LOL
: 举个例子，我们都养过孩子，你不给孩子提供保护，孩子能长大吗？佛教不给人
们提供
: 保护，他们如何成长到解脱？
【在 h****n 的大作中提到】
: 你这个说得这是啥呀。LOL
: 举个例子，我们都养过孩子，你不给孩子提供保护，孩子能长大吗？佛教不给人们提供
: 保护，他们如何成长到解脱？
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h****n
发帖数: 3447 | 10 佛教还有基本教义？你说说啥是佛教基本教义？
【在 k*******h 的大作中提到】
: 看来你连佛教的基本教义都没入门，脑补了佛教的保佑理论。
:
:
: 你这个说得这是啥呀。LOL
:
: 举个例子，我们都养过孩子，你不给孩子提供保护，孩子能长大吗？佛教不给人
: 们提供
:
: 保护，他们如何成长到解脱？
:
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k*******h
发帖数: 854 | 11 当了有了。四圣谛，八正道。
佛祖在菩提树下悟出的解脱之道，帮助人断绝烦恼，就是基本教义。把这个道普及出去
，让大家学习修炼，使更多人解脱，就是传教的根本方式，也可以说是教义的一部分。
菩萨道本身不是佛祖说的，但可以跟原始佛教融合。不过把菩萨说成了神通人士，那就
跟基本传教方式大相径庭，跟佛教教义也没什么关系了。
: 佛教还有基本教义？你说说啥是佛教基本教义？
【在 h****n 的大作中提到】
: 佛教还有基本教义？你说说啥是佛教基本教义？
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h****n
发帖数: 3447 | 12 哦，我终于明白了。呵呵。好了，你的说法呢，基本就是南传，也就是俗称小乘人士的
观点。否认佛后期传法的理论和方法。南传是佛陀刚开始讲法时候的传法，主要理论就
是阿含经。苦集灭道就是佛陀最先开始讲解的。因为南传的理论和方法在佛陀讲解以后
，就被流传开去。因为那个年代，很多传播南传佛教理论的人再也没有机会听闻佛陀后
来的讲法。因此他们不承认大乘佛教，也不承认密乘佛教。
其实佛陀最初是不愿意开讲的，因为他认为佛教的理论是无法被人理解的，讲了也白讲
。但是最后还是在请求下，慢慢开始逐步的讲解。最初必须讲解能够被最初的人能够接
受的东西，因此仅仅涉及因果，人无我的部分，并没有更深一步。等到南传理论被大家
所接受以后，佛陀接着开讲更进一步的实相，空性理论，这个就不仅仅谈论无我，也开
始谈论法无。等这部分理论被大家接受了，佛陀就更进一步讲解自性空明的心性部分。
但是由于那个年代，很多最初接收了南传部分，然后游走传播的人，他们是真的没有听
闻佛陀后续部分，因此他们不承认佛教的其他分支，就和你的观点一样，大乘不是佛法
，密乘不是佛法。就只有南传，阿含经才是佛教。修行只需证得无我就可以了。禅修安
住，不造作，让业力自然消融就可以了。
这个不怪你，因为这个就是你的传承。你好好修，四禅八定，最后能够解脱。至于大乘
佛教，密乘，那个不是你能够理解和相信的。也没有必要一定要否定他们是佛教来维持
你的正统性。你只需要好好修南传的传承得到解脱就好了。
【在 k*******h 的大作中提到】
: 当了有了。四圣谛，八正道。
: 佛祖在菩提树下悟出的解脱之道，帮助人断绝烦恼，就是基本教义。把这个道普及出去
: ，让大家学习修炼，使更多人解脱，就是传教的根本方式，也可以说是教义的一部分。
: 菩萨道本身不是佛祖说的，但可以跟原始佛教融合。不过把菩萨说成了神通人士，那就
: 跟基本传教方式大相径庭，跟佛教教义也没什么关系了。
:
:
: 佛教还有基本教义？你说说啥是佛教基本教义？
:
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k*******h
发帖数: 854 | 13 “但是由于那个年代，很多最初接收了南传部分，然后游走传播的人，他们是真的没有
听闻佛陀后续部分” - 这个怕是自我强辩。我看过这方面的一些考证。目前大乘理论
公认是印度甚至中国僧人自己创造的，不排除有的还假借佛祖之名。
我个人并不是佛教原教旨主义。大乘可以发挥进步，没问题，就像孟子发挥了孔子。
菩萨道，也很好。我没意见。但是菩萨神力保佑，这就把佛教拉低到了民间信仰的地步
。我不相信佛祖本人会同意把这么低级的理论纳入到佛教教义。
大乘高僧如圣严法师，也常常说佛教是无神论，求神拜佛不是正信的佛教。然而就在同
一本书里（佛教入门），他大吹特吹观音菩萨的神力和有求必应，甚至玄奘法师也信这
个，这真让人目瞪口呆。
: 哦，我终于明白了。呵呵。好了，你的说法呢，基本就是南传，也就是俗称小乘
人士的
: 观点。否认佛后期传法的理论和方法。南传是佛陀刚开始讲法时候的传法，主要
理论就
: 是阿含经。苦集灭道就是佛陀最先开始讲解的。因为南传的理论和方法在佛陀讲
解以后
: ，就被流传开去。因为那个年代，很多传播南传佛教理论的人再也没有机会听闻
佛陀后
: 来的讲法。因此他们不承认大乘佛教，也不承认密乘佛教。
: 其实佛陀最初是不愿意开讲的，因为他认为佛教的理论是无法被人理解的，讲了
也白讲
: 。但是最后还是在请求下，慢慢开始逐步的讲解。最初必须讲解能够被最初的人
能够接
: 受的东西，因此仅仅涉及因果，人无我的部分，并没有更深一步。等到南传理论
被大家
: 所接受以后，佛陀接着开讲更进一步的实相，空性理论，这个就不仅仅谈论无我
，也开
: 始谈论法无。等这部分理论被大家接受了，佛陀就更进一步讲解自性空明的心性
部分。
【在 h****n 的大作中提到】
: 哦，我终于明白了。呵呵。好了，你的说法呢，基本就是南传，也就是俗称小乘人士的
: 观点。否认佛后期传法的理论和方法。南传是佛陀刚开始讲法时候的传法，主要理论就
: 是阿含经。苦集灭道就是佛陀最先开始讲解的。因为南传的理论和方法在佛陀讲解以后
: ，就被流传开去。因为那个年代，很多传播南传佛教理论的人再也没有机会听闻佛陀后
: 来的讲法。因此他们不承认大乘佛教，也不承认密乘佛教。
: 其实佛陀最初是不愿意开讲的，因为他认为佛教的理论是无法被人理解的，讲了也白讲
: 。但是最后还是在请求下，慢慢开始逐步的讲解。最初必须讲解能够被最初的人能够接
: 受的东西，因此仅仅涉及因果，人无我的部分，并没有更深一步。等到南传理论被大家
: 所接受以后，佛陀接着开讲更进一步的实相，空性理论，这个就不仅仅谈论无我，也开
: 始谈论法无。等这部分理论被大家接受了，佛陀就更进一步讲解自性空明的心性部分。
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