w**********5 发帖数: 1741 | 1 人口拐卖常常是跨省流动的。
妇女和儿童,被从西贩运至东,从比较贫困闭塞的省份,拐卖到相对富裕发达的省份。
具体来说,云南、贵州、四川、广西、新疆是主要流出地。浙江、江苏、山东、安徽、
福建、广东则是主要流入地。
2004年,来自多个大学和研究所的研究者们组成了一个“华东五省云南/广西籍被拐卖
或拐骗者流入地个案研究”项目组。
研究者们去了华东的五个“买方省份”——浙江、江苏、山东、安徽、福建,面对面访
谈了许多位被拐卖的女性。
在江苏接受访谈的,正是六位被拐卖到徐州的女性。
那六位接受访谈的女性,哪些因素造成了她们被拐卖?她们曾经历过什么?曾反抗和逃
离过吗?后来,她们又为什么不回家?
六位被拐卖到徐州的云南女性
为什么是徐州?
徐州有两个特点,一是(曾经)比周边穷,二是交通便利。
江苏是国内富省,对贫困地区来说,“江苏”自带光环。比起南京、苏州、无锡等地,
徐州就被比成了“欠发达地区”,几十年前尤其如此。虽然徐州近几年GDP增长较快。
但2002年时,江苏省社会科学院评估了13个江苏省辖市的综合实力,徐州排在第11位。
这意味着徐州及其下属县城和农村,对周边人口的吸引力不够。
徐州又是南北的交通枢纽。称得上“全国综合交通枢纽”的城市也就几十个,徐州就是
其中一个。至少在交通上,“外来媳妇”的流入是很便利的。
二者叠加在一起,使得徐州成为了“云南女性被拐卖骗婚”的典型地区。1985年以后,
许多云南籍的女性被拐卖到徐州,1988年~1990年是高峰期,单单一年里被拐到徐州的
婚姻迁入女性就有2000~3000人。
不仅如此,1993年以后,甚至出现了“人带人”的现象。为了利益,一些先期到徐州的
女性开始介绍家乡的女性(包括14岁~18岁之间的大龄女童)过来。一些此前被拐卖的
受害者,变成了害人者。“老乡卖老乡”,也是徐州某些村庄有着许多云南籍女性的原
因。
2000年,全国进行“打拐”专项严打。此后,徐州的拐卖妇女儿童有所下降,立案数目
也从过去的一年上百起,下降到后来的一年几起。
然而,许多被拐卖到徐州的女性,人生已经永远被改变。
大部分时候,买方属于“当地偏穷的人家”,或者是男方个人条件差,难以在当地婚娶。
徐州的6位女性流入的家庭,有4个属于贫困家庭,因为家穷娶不到当地媳妇,而买/娶
一个外地媳妇,成本要低得多。
A的丈夫年龄过大,比她大16岁,结婚时33岁,在当地这个年龄基本娶妻无望,“说过
不少,总也没合适的,后来请人算命,算命的说他错过机会了,在本地找不到了,要找
个外地人做媳妇,这样可以冲喜”“自己年纪小,还是小孩,他这么大,心里觉得很害
怕。”
B流入了贫困家庭,“一月不吃一瓶油,一年不吃一回肉”,不仅如此,由于在村里是
小姓,家族人少势弱,也常常受到欺负,“现在这么穷,村里有扶贫款,就是不给。”
因为没有申领到扶贫款,所以她家到访谈那年还借住在别人家里,没有自己的房屋。
C流入了贫困家庭,“当时婆婆常年生病,经济条件也不好,生活条件比其他人家差,
在当地找对象有困难。”而且家里也是小姓,“赵姓的势力比较小,办起事不如姓李的
(村里大姓)的那么顺”。
D丈夫当时已经42岁,(D仅16岁),父母已故,连“买妻子”的钱也没有,是在路上强
“拉”妻子回家的。
E流入的家庭则更加复杂,丈夫身材矮小,长相丑陋,不受父母喜爱,也得不到多少父
母的庇护。E因丈夫的丑陋而十分难堪,从未让自己娘家亲戚见到她丈夫。不止如此,
丈夫的二哥因为在分家时没有得到想要的东西,经常借酒发疯,大吵大闹,甚至暴打家
里人,E就多次遭受二哥的拳脚暴力。
F的丈夫家庭贫困,而且男方有小儿麻痹后遗症,腿部残疾,难以自理,不能做农活,
只做点缝纫活,但维持自己的生活都很困难,“差,差,来的时候,什么都没有。”“
他家最困难了,比他再困难的,只有老光棍了,没有比他再困难的了”。
贫困的家庭,糟糕的男方条件,非自愿的婚姻,都增加了被拐卖女性的痛苦。
怎样被拐卖的?
六个人里,相对来说“自愿被拐”的是C。她是在信息不对称的情况下,同意嫁给来云
南的丈夫的。
C丈夫的表嫂也是云南人,表嫂表哥来云南走亲戚,C的丈夫跟着来了,于是遇见了C。
当时C听丈夫说,江苏徐州这边“不用砍柴烧,不用背,不用挑,是平原,什么都用机
械化,干活很轻松,还有很多苹果树”。C觉得比自己在云南的生活好很多,就跟家里
说,想出去,不想在山沟沟里过一辈子,想知道“大世界”是什么样。
到了徐州后,C虽然一开始不习惯,也发现很多情况不太符合,比如没有苹果树,机器
(拖拉机)是别人家的,但是她安慰自己,“骗不骗也就这么回事……是平原不假,也
不用挑,不用背,开始的时候也不用我干活……”
如果说C还是部分知情,那么ABDEF则全是非自愿、不知情的情况下被拐卖的。
A和B是被熟人或亲戚骗出去后被卖的。
A的熟人给她介绍了一个“能找活干”的人。她并不认识那个人,但出于对熟人的信任
,而且希望干轻松、挣钱多的活,就跟着那人走了。
B是一个有亲戚关系的“小大姐”说要带她去县城玩,她上了车,那个“小大姐”却偷
偷下了车。车上的男人是人贩子。
E和F是去找工作,被伪装成劳务中介的人贩子骗去卖掉的。
E跟着姐姐去昆明玩,姐姐出去做生意,让她在旅社里等,她上劳务市场找活干,碰到
几个人说有大生意,让她跟着走,她跟着上了火车,发现去的不是之前告诉她的地方,
但已经上了火车,下不了了。
F赶集时遇到两个本地人,一个姓张,一个姓汪,说可以带她出去打工,她跟着这两人
走,就被卖掉了。
D的遭遇可能是最惨的那种,在村里被亲戚下药,强行拐卖。
姑奶奶的侄女给D下了麻醉药,她昏昏沉沉了三天,醒过来已经被带到了徐州火车站。
和她一起被带出去的还有她姑奶奶,她姑,都被卖掉了。她趁人贩子没注意逃了出来,
却走投无路,不识字,身上没钱,也听不懂当地的话,又遇到现任丈夫,被他硬拖回家。
人口贩运之所以难以禁绝难以辨认,原因之一就在于,几乎什么样的犯罪者都有。
人贩子有男人,也有女人。有单人犯罪,也有团伙犯罪。有人说是要帮助介绍婚姻,嫁
到好地方好婆家;有人说是要带你去见世面开眼界;有人说是要招劳力介绍工作……陷
阱多种多样。
有人觉得被拐卖女性是自己不够谨慎,然而像D那样在村里被亲戚下药,又该如何小心
预防?何况许多被拐卖女性成长于传统农业社会,那是建立在诚实互信的基础上的“熟
人社会”和“亲缘社会”。人们会自然地信任亲戚、朋友、同乡,对自己的小孩也大多
是“放羊式”管理……研究发现,在许多流出地农村,子女外出数日不归,不告知家长
,家长也不过问不追查。比如“华东五省流入地个案调研项目”访谈的21个人里,被拐
卖的那次离家,7个人告知了家长,14个人未告知,未告知者为告知者的两倍。
这些文化习俗,正是人贩子所利用的。
电影《盲山》
不要期待被拐卖女性是完美受害者,要看到她们的生存逻辑和实际处境。
研究发现,被拐卖的女性往往有个共同点——生存于多重困境中。
她们家乡偏远闭塞,这是地理困境;家庭穷困,这是经济困境;家里缺少温暖关爱,这
是情感关系困境;身为女性,更早地辍学,更早地承担家庭重任,成为童佣、童农,这
是性别困境。
A父母早早亡故,A只上了半年学就辍学,帮哥哥家干农活、带小孩、做家务,“家里有
羊、有猪,上午吃了饭,把羊、猪往山上放,下午太阳下山赶回家。二哥家有三个小孩
,跟我差不多大,比我小两三岁,小时候就帮着带小孩……在家帮他们干活,没法上学
”。
D没上过学,想上,但爸爸在外工作,她是老大,有两个弟弟三个妹妹要带,父母就让
她辍学做家务,“父母叫我不要上了,家里很忙很忙,所以我也不上了……我从小就比
较顾家……七八岁就在家放牛,12岁洗衣服、带弟妹……”
E记得,自己家乡“不太好,有饭吃就不错了,钱么,就不要说了,根本就没有什么钱
花的”。
F母亲改嫁给继父,她和哥哥都被迫辍学,在家里做家务,而继父的孩子都去上学,“
家里有一群羊,叫我去放,他的娃子都上学了,我们都没有上学去。不愿意去,就打我
。每天背一个大筐,里面放几个京果(饭团),一点榨菜,极辛苦。(痛哭)”
她们没有受教育权,没有家里的资产继承权和事务掌控权。她们唯一可说得上拥有的,
是一部分自身的择偶权和外出打工权。她们想要改变自己的命运,改善自己的生活,几
乎只有“嫁到好地方”“去好地方打工”这两条路。她们的“库存知识”和“库存能力
”,只有自己的身体和双手。而为了抓住偶然出现的机会,有时候,她们就会忽视或者
放弃一些知情权。
不能仅仅用“愚昧、无知、轻信”来定义她们。她们的生存和发展需求并没有错。生而
为人,谁不想脱离贫困,谁不想改善生活,谁不想为自己和家人获得食物、健康保障、
教育和工作机会?
历史学家吴思曾在解释“强盗土匪靠什么生活”时提出一条“血酬定律”——“人们的
核心计算是:为了一定数量的生存资源,可以冒多大的伤亡风险,可以把自身这个资源
需求者损害到什么程度……”“用血肉之躯所受的伤害,换取这个躯体生存所需要的资
源,就成为一种‘活路’。”
搏命,可以换钱。
研究者认为,“血酬定律”适用于任何以命相搏者,包括许多被拐卖拐骗者。
一个偏远农村的贫穷文盲女性,她所有的,也不过是自己的身体和自己的命。
以我身、我命,赌一条出路。
有时候,她赢了。有时候,她被拐卖了,满盘皆输。
她们拥有得太少,以至于高风险的赌博,竟成为理性的选择。
反抗为何没能成功?
被拐卖的女性,至少要面临四大困境。
一,个人能力、知识、信息不足。
二,拐卖拐骗者的强力控制。
三,收买者及其家庭,还有流入地社区的强力控制。
四,原家庭和原社区的不支持、不接纳。
被拐卖的女性,常常属于“大龄女童”,14岁以上,不满18岁,她们尽管生理上已经成
熟到可以“售卖”,但心理上则依然处于易被控制恐吓的童稚状态。另外,许多被拐卖
的女性在传统农业社会里长大,熟人社会的规则、经验、能力,都与现代工业社会需要
的截然不同。她们不识字,语言不通,常常不会听也不会说普通话,既不知道自己身在
何处,也不知道能向谁求助。
A回忆,“我又不识字,年纪又小,跟着出来了,一路上转来转去的,就不知道到了哪
里了……(知道自己被卖后)我能有什么想法?我又不识字,年龄又小,走,也不知道
往哪儿走,搁在那就搁在那了。我真的什么也不会想了,听天由命。”“不同意怎么办
?你走又走不掉,一个小女孩,你能往哪里去?”
B说,“我不认识他(人贩子)。我不识字,我身上没有钱。他当时(在徐州火车站)
下车,让我跟他走,我身上又没有钱,我不跟他走,能跟谁走?”“当时不懂报案,想
跑也不懂怎么跑,当时也没心眼儿,不像现在。”
B当时决意不吃不喝,紧跟着拐卖者,她以为拐卖者总要回家乡,这样自己就能跟回去
。“我听说,有种东西,吃了以后什么都不知道,就跟着人走了,我就不敢吃。什么都
没吃,水也没吃。到了徐州,人家说我怎么这么瘦,都是饿的。……我也不吃你买的饭
,我也不喝,我就一直跟着你,你是云南人,你要回云南,我也就回去了,我当时就这
么想的。……现在看,也恨自己的,我不识文化,不用脑子。”
被下药拐卖到江苏徐州的D,此前压根连“江苏”这个省都没听说过,一点都不了解,
她当时处于陌生之地,身上没钱,不识字,自己说话别人听不懂,别人说的话自己也听
不懂,实在是处于走投无路的境地。她努力自救,劝人贩子说,“你们把我带出来了,
再把我送回家,我父母亲有钱,我就说自己到这儿来玩的,不说你们把我带到这儿来卖
的……”遇到买主她也表明自己要跑,“一天来一个人,来交了钱,来带我,我说,我
不待在这儿,我要回云南去……后来人家就不要我了。”
据调研,被拐卖女性的自救方式至少有六种,①向拐卖者求情;②向收买者表明自己的
拒绝;③不食拐卖者的食物;④紧随拐卖者以期返乡;⑤逃跑;⑥自毁、自残。然而,
自救并没有那么容易。
人贩子和收买者的控制手段包括两大类,一是精神控制,欺骗、恐吓;二是身体控制,
限制行动自由,甚至使用暴力。
人贩子和收买者常常会先把女性骗到收买家庭,再威胁被拐卖女性,如果不听话或者反
抗,就把她转卖到更恶劣的境况中去——更穷的地方,更穷的家庭,更丑更恶的买主,
更凶狠暴力的家庭……这是非常可能实现的威胁,许多被拐卖女性也的确被吓住了。
A说,“听别人说,要跑被逮住,就用强。有人逃跑,扒了衣服就打。很害怕,就不想
跑。”“老婆婆(买主母亲)说了,你要是到一个不好的人家,打你,强迫你,你不是
还得受了?我想想也是,打到你身上,那不好受,心里怪害怕的”。“他们家的人也讲
,邻居也讲。人家都说,钱用掉了,你人要跑,不要打你吗?”
B是被欺骗,糊里糊涂地自己去了收买人家。人贩子在徐州下车后,骗她说是去走亲戚
,“亲戚家”其实就是收买家庭。到了以后,“(男方)三嫂也是云南人,她劝说别再
想回去,说你想回家是白想。你在这个家,就是穷,你要是再到别家去,说不定大二三
十岁,也可能瞎眼,缺腿少胳膊的。”
B男方的三嫂其实也是被“骗”过来的,说是相亲,“当时说,你看了觉得好就留下,
看了觉得不好就回家,可是来了就给看住了,不让走”。
E被同样的手段欺骗。“他们(人贩子)找到买主来看,我就闹,后来他们想长期这样
也不是办法,就跟买主说好,骗我说是他们的亲戚,带我去玩几天,结果就被卖到这户
人家了。”
“曹小青事件”电视台报道截图
传统的性别观念和性别规范,比如贞操观、母爱观,也束缚了被拐卖女性。
访谈研究发现,绝大多数被拐卖女性是在与收买者发生了第一次性行为(有时是强奸)
后,开始“认命”的,孩子出生后更是加深了她们的“认命”。《中国拐卖拐骗人口问
题研究》中写,收买人及其家庭羁绊被拐卖妇女的两大方法,就是快速成婚与生育,即
民谚所谓的“生米煮成熟饭”。
跑过多次的D说,“不让我出去,怕我跑掉”“后来有小孩了,我走了就没人管小孩儿
了,(我)就不想出去了”。
E说,“天天锁在屋子里,看着。……反抗也没用,当天晚上就把我锁在屋里,我就闹
了。后来他哥哥,他们来了好多人么,他们都说我, '你要不服从的话,就给你送回去
(退还给人贩子),送回去,人家给你找个七八十岁的老头儿’,他们就这么吓唬我。
……我吓得就不知道怎么办了,只好听话了。”
另外,对女性“要贤惠、不贪财”的规训,甚至让一部分被拐卖女性自愿留下,以证明
自己“不是怕苦怕累、嫌贫爱富”。有些女性把人贩子付的路费、收买者付出的金钱都
认为是自己的债务,自己觉得背负了沉重的经济枷锁而不敢离开。
人贩子、收买方和收买方家庭,都会限制被拐卖女性的行动,女性在生下小孩之前,通
常没有行动自由。
家乡远在千里之外,自己又没有钱,逃也不知该怎么逃。即使逃离,孤立无援的女性,
也往往会被周围人围剿抓回。
E也逃过多次,有时候是被抓回,有时候是不认路,怕再被拐卖,只好自己回去“不是
想,是经常逃跑……就是哪会想跑就跑了,不过,再找机会也没有用,跑不出村口,就
给人家弄回来了……才来的时候,三天两头地跑,跑也跑不出去”,村里“好多人给我
抬回来的”。现在“当然想跑,还是想回去”。“人家村子里面当然向着人家这边人了
,他难道还向着我外地人讲话?那是不可能的”。村干部对夫家收买媳妇这件事,没来
管过,也没来看过,“什么都没有”。
E有很多次逃跑是因为被丈夫的二哥殴打,有一次大年初二下大雪,她被打昏死,摔在
石头上,“那次,他哥哥又打我,我昏过去两次吧,后来醒过来了。他们都叫醒我说‘
你还想跑吧?’那次(我)又跑了。不过,后来晚上,他家又带来了好多人吧,追到我
,”“上一年出去打工,都被他们弄回来了。我到上海打工,就被他哥哥嫂子给弄回来
了。”
被下药拐卖的D,反抗得是最剧烈的。她后来觉得那段经历耻辱,在访谈里也略过不提
。但接受访谈的村支书却告诉了研究者,D被现任丈夫强带回家后,死活不干,装疯卖
傻,大小便都在床上,她丈夫一直在“感化”她,一年后有了小孩,她就“好”了。
也许有些“疯女人”,只是坚持不肯被“感化”。
F说,(自己被买)“村干部才不管你(这)事儿,当地人向着当地人,他才不管你的
事儿,哪个管你?我说我算是幸运的,还有死的呢,被逼死的。”
“曹小青事件”电视台报道截图
为何不回家?
与其说被拐卖女性“不愿回家”,不如说,她们并没有一个可以安心回去的“家”。
有时候,收买方会刻意让被拐卖女性错过被解救的机会。
F就提到,有一次解救,上面的人来调查时,她事先被支走了,“支到她闺女家去了…
…知情人都跟他好嘛,都说好,还能说坏吗?那会儿见到准能回去了。我没在家,在家
就跟着回去了,不想搁这儿,一点都不想,生活也过不惯。”
有时候,被拐卖女性即使回家也会牵挂孩子,因思念而痛苦。
B说,自己都是因为小孩才不回去。
E说,自己没走的原因,“不是因为我丈夫,是因为我儿子……(夫家)不可能让我带
走的。”
D在1994年与丈夫孩子回过一次家乡,“当时就不想回来(夫家)了”。“待到半个月
,他怕我不回来了,就把小孩带跑回家了”,走了一两天,“又回来跟我说……小孩喊
妈,天天想妈,你回家吧”,我不回,“他把孩子又带走了"。母亲就说:“小孩才这
么大(当时孩子出生8 个月),你不回去把小孩带大吗?” “我又想,还是回来(夫
家)吧。”
有时候,娘家出于“既成事实”或者“不想惹祸上身”,而劝女性“嫁鸡随鸡嫁狗随狗
”。
A的父母去世得早,被拐卖后哥哥来过一回,说,“你只说出去打工,哪知道你给人骗
了卖了。现在来看看,这里是平原,粮食也够吃,在家里也挺受罪的。你就搁在这儿过
吧。到哪儿也是过,你也有了小孩,就搁在这好好过日子。”
E跟姐姐回过一次家乡,当时就不打算再回夫家了,“那时候,我姐姐也吓得要命,说
你要不回去,他们家里还不得要我的命。后来,我姐姐就在那儿哭了,我就跟他们(来
接她的丈夫)回来了。”
F说,“我母亲嘛,是老封建,她说,你跟人家有孩子嘛,你得上人家家去。”
有时候,离家多年,娘家父母可能已经去世或者老迈,娘家房屋和土地早已被重新分配
,即使回家,也没有遮风避雨的屋檐或养活自己的土地资源。
有时候,她回家会受到村民的嘲笑和鄙视,她可能难以再婚,可能因为被结扎而无法再
生育。
很多时候,被拐骗女性回到家乡,既要忍受与子女分离,又难以获得生活资源。
有些被拐卖的女性,当年是想出外打工,过更好的日子。然而竟然被拐卖,过着甚至比
在家里更差的生活,她们难免会为此感到羞耻,抬不起头回乡。无论是离婚,独自带小
孩,还是不要小孩,都会成为她们的“污点”。
B说,“在云南,结过婚再嫁会让别人看不起。”“你在这过,再找人(指离婚后再嫁
),人好的,不要你;人差的,也看不起你,你是离过婚的,你肯定也不是什么好人,
要不,你怎么离婚?”
D说,“现在小孩多大了,没法回去了……我结扎过了,不能再生孩子了,如果回云南
,不能再结婚生孩子了。”
这些困境,都阻碍了被拐卖女性回归原籍。
尽管如此,许多女性还是依然有着离开的梦。
A说,“现在还想回家,毕竟是家乡。”
D说,“也没想到嫁人(指在家乡再婚),说个心里话,要是不回来,就在(家乡)这
儿过,就这样过下去,就在家里(跟父母)这么过。”
E说,“最想做的事情就是离开这个家,去打工”,她对丈夫、孩子、现在的家没有多
少留恋,“都是身外之物”,“现在跑出去,我也不想回云南了,就想一个人自由自在
的。……天下这么大,还能没有我留身之地啊。”
与其问“被拐卖女性为何不回家”,不如问,
“为何不分给被拐卖女性土地?”
“为何不给予被拐卖女性过渡期住房?”
“为何不给予被拐卖女性职业培训?”
“如果被拐卖女性想离开并带走孩子,她能争到孩子的抚养权吗,有办法让她养活孩子
吗,孩子能去异地上学吗?”
“为何不将被拐卖女性送到异地重建生活?”
……
她们不是不想走,只是无路可走。
结语
关于预防、禁止和惩治贩运人口的国际公约里,对“人口贩运"是这样定义的——
“为剥削目的而通过暴力威胁或使用暴力手段,或通过其他形式的胁迫,通过诱拐、欺
诈、欺骗、滥用权力或滥用脆弱境况,或通过接受酬金或利益,取得对另一人有控制权
的某人的同意等手段招募、运送、转移、窝藏或接收人员。
如果已使用上述任何手段,则人口贩运活动被害人对上述预谋进行的剥削所表示的同意
并不相干。”
很多时候,人们会觉得被拐卖女性“自己同意了”。甚至很多时候,被拐卖女性恨的也
是自己,为什么那么傻,为什么轻信别人,为什么不够坚强,没有反抗到底。
然而,应该被谴责的,永远是使用了各种非法手段的贩运者与收买方,而不是被性剥削
、被强迫劳动、被奴役的女性。
更何况,许多女性在被拐卖时甚至没有成年,只是大龄女童。
拐卖人口,就是当代的奴隶制。
被拐卖者也许在长久的绝望里“自愿接受了现实”,也许遇到了比较“温和”的奴隶主
。但有件事是不言自明的,在这个年代,人不应为奴,人不应在暴力或威胁下被迫劳动
、性交、生育,人不应被视为可买卖的财产,人不应被推入一种无法逃脱的被剥削的境
地。
而出于幸运没有落入枷锁的人,不应对当代的奴隶制视而不见。
不要忘记她们 |
w**********5 发帖数: 1741 | 2 所以说只解开八孩母亲脖子上的铁链是远远不够的,在看不见的地方,还有上千上万根
铁链锁住无数女性的脖子。二十多年来,当地政府对拐卖虐待女性没有任何作为,为什
么?因为这里面牵及着很多人的利益,为钱,为官,可以将法律置于无物,可以无法无
天。不斩断罪恶背后的黑链,将来还会有更多的小花梅,亦还会有更多的被铁链铰杀的
中国母亲!
三河匹夫 发表评论于 2022-02-11 06:59:35
中国经济发达数一数二的江苏,就这种不堪。党和习的脸往哪放?
smeagolrocks 发表评论于 2022-02-11 06:48:47
“官方第一份通报:不存在拐賣,是合法婚姻
官方第二份通报:撿來的。
官方第三份通报:看病同時找個好人嫁了,結果不小心走丟了。
官方第四份通报:涉嫌拐賣。
官方第五份通报:美国贩卖人口强迫劳动…
走出非洲67 发表评论于 2022-02-11 06:41:48
包子亲自部署亲自指挥精准扶贫已经共同富裕了,没有贫困了,厉害国已经消除贫苦了
Radianz 发表评论于 2022-02-11 06:37:23
中共专有宣传机构覆盖各级政府,世界绝无仅有。技巧炉火纯青,一路走来全靠这个。
说什么,什么时候说,怎么说,说多少,什么事保持沉默。眼前这事就装聋作哑模式
,冷处理。 然后学得教训,保证这类事不再浮出水面。比如不会再有第二个李文亮,
不会有第二个彭帅事件丑闻。 一切安好,越来越好。更不可能有BLM类似美国事件。
dream_pillow 发表评论于 2022-02-11 06:32:28
敢与春晚靓丽的口号唱反调?拉出去毙了!
kedi888 发表评论于 2022-02-11 06:27:21
新冠清零是笑话,扶贫清零是天大的笑话。
kedi888 发表评论于 2022-02-11 06:25:28
拐骗买卖人口,强奸歧视折磨虐待妇女儿童精神病人,乱伦性乱违法乱纪……丑恶行径
令人发指。贫穷落后道德沦丧政府不作为是根源。
大中华救国军 发表评论于 2022-02-11 06:23:21
万能的习思想快去照亮他们!!!
5AGDG 发表评论于 2022-02-11 06:08:11
我虽然讨厌中共,但是我并不相信中共会庇护人贩子,毕竟红二代官二代不至于干整个
营生。现在看来我幼稚了,中共真正是没有底线,真正是历史上最邪恶的组织。
2maomao 发表评论于 2022-02-11 05:52:23
盛世强国的光芒都撒向了遥隔万里的非洲,却照不见自己眼皮之下八孩母亲脖子上的铁
链。可悲可叹可笑之极!
Radianz 发表评论于 2022-02-11 05:51:26
中国男女比例失衡都在落后地区。 人性贪婪和封建传统必然导致悲剧,这不是个案犯
罪。
问题根源追溯到中共的理念,就是人定胜天,过分干预自然过程,搞计划生育。
不得不搞计划生育的原因还是计划经济,也是相对于市场经济过度人为干预,计划经济
使生养孩子几乎无成本,家家6,7个。
泰傻 发表评论于 2022-02-11 05:49:58
外交部副部长乐玉成:中国是世界上最安全的国家 2019-10-22 10:41
华春莹:我是十四亿分之一,当今生活在中国特别的幸福、安全、自豪和骄傲。2021-
08-19
洋知青 发表评论于 2022-02-11 05:41:18
买个中国人如果不虐待可以减免刑期,判0-3年。买个珍稀动物不管虐待不虐待,判处
五年以下有期徒刑或拘役。这是不是现代加强版的"中国人与狗不得入内"?在所谓中
国人民站起来七十多年的今天,在东升西降的凯歌声中出现这些,滑稽不?
gdx2015 发表评论于 2022-02-11 05:41:00
这些龌龊肮脏的罪恶在天朝都被和谐了!
还自称解放了妇女,还顶半边天,啊。。。呸!
洋知青 发表评论于 2022-02-11 05:22:31
就是在落后的民国,人贩子的结果也是被枪毙。而共产党的法律是贩卖的人贩子5-10年
刑期,买人的人贩子0-3年。买人的如果没有强奸(怎么可能),殴打,拘禁(可能吗
)可以减免刑事处份。而最后一项,恰恰是一尊时代被加上去的。
unanimous 发表评论于 2022-02-11 05:12:14
洋知青 发表评论于 2022-02-11 05:08:16当好心提醒他人注意新冠感染的李文亮被告
密,被训诫,被病身死后,中国将不再有这样的好心人。
当好心扶起老人的南京彭宇被罚款,被判刑,中国将没有一个倒地老人被扶起。
当贩卖八孩铁链女是事件被和谐,被掩盖,中国将不再有一块安全地方容纳妇女和儿童。
当马列垃圾再在中国泛滥,中国将再经历四十年前的贫穷。
中国人的传统美德就是这样被抛弃,被搞坏的!
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+1000
unanimous 发表评论于 2022-02-11 05:11:26
danielwda 发表评论于 2022-02-11 03:26:09嗯,中國落後,希望永遠落後,不然海外
的losers怎麼聊以自慰?
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老子怎么看你就像海外最大loser?
洋知青 发表评论于 2022-02-11 05:08:16
当好心提醒他人注意新冠感染的李文亮被告密,被训诫,被病身死后,中国将不再有这
样的好心人。
当好心扶起老人的南京彭宇被罚款,被判刑,中国将没有一个倒地老人被扶起。
当贩卖八孩铁链女是事件被和谐,被掩盖,中国将不再有一块安全地方容纳妇女和儿童。
当马列垃圾再在中国泛滥,中国将再经历四十年前的贫穷。
中国人的传统美德就是这样被抛弃,被搞坏的!
wx3000 发表评论于 2022-02-11 05:07:20
这类刁民和皇上诏曰的文化自信很不搭嘛。
Moon_cake 发表评论于 2022-02-11 05:07:19
人贩子应该判死刑
borisg 发表评论于 2022-02-11 04:59:05
对现代社会里这种愚昧野蛮行为谴责,和那些受欺压妇女的同情,是有教养的人起码的
反应,不论国籍,不论政治倾向。
而同样的,对此选择性失明,还出来指责别人粉饰强国,则是失去了做人起码的良心。
zhongguoren8 发表评论于 2022-02-11 04:57:17
上周说只是徐州本地,每年就有4万儿童,更不用说其他省了。
这背后是多少个撕心裂肺的家庭啊。太嚣张了,该管管了!
groogle 发表评论于 2022-02-11 04:49:00
等奥运结束了 一尊也该做做样子了 抓点乌龟虾米之类的交差
zhongguoren8 发表评论于 2022-02-11 04:48:40
拐卖=绑架+QJ+非法囚禁
Trumpeter 发表评论于 2022-02-11 04:44:53
政府已经宣布消灭贫困人口。你们都处于被消灭的边缘,好自为之。
令胡冲 发表评论于 2022-02-11 04:25:32
徐州社会人种低劣、无耻、没底线,这是事实,并不代表全部中国现状。但当代中国依
旧有麻木无耻的令人发指的地方。
美国社会也一样。有麻木、无耻、令人发指的一面。也不代表全部美国。
健康的社会文化,应该是中美互相搓背,美国盯着中国的腌臜,中国盯着美国的龌龊。
这就是良性互动,对每一个公民都有好处,无论每分或舞毛吧。这又什么好激动的?我
们都是华人,就说不得中国腌臜龌龊之处?中国说不得?
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danielwda 发表评论于 2022-02-11 03:26:09
嗯,中國落後,希望永遠落後,不然海外的losers怎麼聊以自慰?
losers也是人,並這一個念頭就能活下去,why not? 請繼續吧。
华府采菊人 发表评论于 2022-02-11 04:06:32
别和5 fair争, 他们也有苦衷啊
华府采菊人 发表评论于 2022-02-11 04:05:52
别和那些人(5
洋知青 发表评论于 2022-02-11 03:53:45
speedingticket 发表评论于 2022-02-11 03:24:03
邓小平胡烂邦上台以后,国内那些昧着良心的坑蒙拐骗,黄赌毒,卖淫嫖娼,拐卖妇女
儿童遍地开花,到处都是。邓小平胡烂邦是这一切罪恶的根源。
现在媒体大量连续报道这个被拐卖的妇女和儿童刘学州,说不定是包子想以此为契机,
清算邓笑贫和胡烂邦的罪恶,改变国家政策
===========================
你说的都对,可是仔细追究,就追究到一尊身上啦。
一尊上大学靠的是什么-走后门啊!
一尊念博士靠的是什么-官僚腐败啊!
一尊升官靠什么-官官相护啊!
你说江胡时代怎么贪污,怎么腐败,可是一尊就是他们中的一员啊!你说那是腐败的大
熔炉,可是一尊就是在那里成长壮大的啊!那么腐败的年代,一尊在那里如鱼得水,节
节高升,一尊从腐败大军中脱颖而出,那是什么?那不就是贪官中的翘楚,腐败中的人
杰吗?
只对死人和... 查看完整评论
洋知青 发表评论于 2022-02-11 03:51:38
danielwda 发表评论于 2022-02-11 03:26:09
嗯,中國落後,希望永遠落後,不然海外的losers怎麼聊以自慰?
losers也是人,並這一個念頭就能活下去,why not? 請繼續吧。
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这不是落后,这是自甘堕落。铁链女最大的绝望是没人救她,这是谁的责任?"这个世
界不要俺了",多么绝望的呼喊!
willows 发表评论于 2022-02-11 03:35:41
链索妇女中外都有,是的,区别在于,公开的,长达20年的,阳光下的罪恶,
五毛们不知道这个区别吗?
泰傻 发表评论于 2022-02-11 03:29:15
刚想说一句八孩铁链女这种事 美国也有,欧洲更多,台湾更普遍,中国百年才出这么
一回,咋就一下又出来5个被拐卖的呢。
danielwda 发表评论于 2022-02-11 03:26:09
嗯,中國落後,希望永遠落後,不然海外的losers怎麼聊以自慰?
losers也是人,並這一個念頭就能活下去,why not? 請繼續吧。
speedingticket 发表评论于 2022-02-11 03:24:03
邓小平胡烂邦上台以后,国内那些昧着良心的坑蒙拐骗,黄赌毒,卖淫嫖娼,拐卖妇女
儿童遍地开花,到处都是。邓小平胡烂邦是这一切罪恶的根源。
现在媒体大量连续报道这个被拐卖的妇女和儿童刘学州,说不定是包子想以此为契机,
清算邓笑贫和胡烂邦的罪恶,改变国家政策
WuxiMM 发表评论于 2022-02-11 02:41:00
习帝不是向全世界宣布中国脱贫了吗?
闲看江湖 发表评论于 2022-02-11 02:36:54
恶劣!此类社会毒瘤灭绝人性行为,社会危害极大应极刑处置。该杀!该杀!该杀!
令胡冲 发表评论于 2022-02-11 02:19:21
这是当代中国的耻辱。当代中国人的耻辱。徐州人、徐州社会的的耻辱、下作、没有底
线。 |
s*******u 发帖数: 1 | 3 这篇分析的有道理,买老婆的都是富裕地区的穷地方,有一点钱。完全没钱的地方也没
钱买老婆。。。
【在 w**********5 的大作中提到】 : 人口拐卖常常是跨省流动的。 : 妇女和儿童,被从西贩运至东,从比较贫困闭塞的省份,拐卖到相对富裕发达的省份。 : 具体来说,云南、贵州、四川、广西、新疆是主要流出地。浙江、江苏、山东、安徽、 : 福建、广东则是主要流入地。 : 2004年,来自多个大学和研究所的研究者们组成了一个“华东五省云南/广西籍被拐卖 : 或拐骗者流入地个案研究”项目组。 : 研究者们去了华东的五个“买方省份”——浙江、江苏、山东、安徽、福建,面对面访 : 谈了许多位被拐卖的女性。 : 在江苏接受访谈的,正是六位被拐卖到徐州的女性。 : 那六位接受访谈的女性,哪些因素造成了她们被拐卖?她们曾经历过什么?曾反抗和逃
|
w**********5 发帖数: 1741 | 4 虎年伊始,一段显示一个蓬头垢面、衣衫单薄的中年女人被锁链拴在一间破屋的视频成
为网络社交媒体的关注焦点。这个生育了至少八个孩子的女人疑似沦为性奴和生育机器
的拐卖及强奸案受害者,引起网民普遍同情和愤怒,关注热度甚至超过正在北京举行的
冬奥会。事发地所属的江苏省徐州市丰县的县、市政府先后发出四份被指有许多漏洞的
情况说明,不仅未能说明情况,反而引起更强烈的质疑声浪,称地方当局企图掩盖一些
农村地区长期存在的买卖、性虐待妇女犯罪活动,致使事件在全网持续发酵。要求查明
真相、保护被害妇女权益和严惩拐卖奴役妇女犯罪活动的呼声日益高涨,形成互联网史
上前所未有的舆论风暴。
我们等待第四份,第五份情况通告:
徐州当局对八孩铁链女,已经发了三份通告:
第一份通告,女子是本地人,正常结婚;
第二份通告,女子是流浪来的,被董男捡到了,不存在拐卖;
第三份通告,女人叫小花梅,云南亚谷村来的,父母双亡….https://t.co/C6xc1jTyRO
— 壮飞 Flying in Rain (@EvanLi2020) February 9, 2022
“权威发布”VS.强大民意
2月10日,农历正月初十,在广大中国网民、众多博主和自媒体穷追不舍的倒逼质疑下
,事发地所属的徐州市当局终于改变了先前的部分说法,承认锁链女杨某侠案涉及非法
拘禁罪和拐卖妇女罪。有网民欢呼网络舆论取得了初步小胜。
原党媒小报总编胡锡进也在其微博指出,“所有这些调查都是网络舆情推动的,所以我
上文就强调了网上监督力量的正向效果。”
中国官媒日前打破了事发近两周来的沉默,开始按照徐州市政府通报的定调来报道事件
,被指试图为官方说法背书“带风向”。
徐州市政府的官微公号“徐州发布”2月10日通报说,“经公安机关侦查,董某民(男
,55岁,丰县人)涉嫌非法拘禁罪,桑某妞(女,48岁,云南省福贡县人)、时某忠(
男,67岁,东海县人,桑某妞丈夫)涉嫌拐卖妇女罪,上述三人已被采取刑事强制措施
。”
在此之前,董志民曾被视为慈爱的“八孩奶爸”,甚至在事件曝光后开通抖音,利用网
上巨大流量干起直播带货的营生。而当地县、市两级发布的三份通报都回避该了事件中
男方及家人涉嫌刑事犯罪的问题,不仅不令人信服,反而激起了更大民愤。
有网评人指,中共领导人大宴冬奥会宾客的奢华场面与徐州八孩妈妈和中国赤贫民众的
困苦处境形成鲜明对照。也有网文用美中混血滑雪女运动员胸前的金牌和华为高管脚踝
上的电子镣铐与八孩妈妈脖子上的锁链对比,来嘲讽厚此薄彼的官媒和“小粉红”态度。
一些网友挖掘并晒出中国农村发生的许多类似事件,其中包括同在董集村的另一疑似买
卖婚姻受害妇女钟某仙。
网传视频显示,到董集村走访的众多外地网友和女性志愿者遭遇当地警察拦截,该村庄
有上百警力把守,并进入探访者入住的宾馆房间维稳。有警察称,“挑头要被抓坐牢”
,“国家办理的案子是国家机密”。
2月11日,中共徐州市委宣传部外宣处一位未透露职称的徐姓工作人员对美国之音表示
,不了解上述警方介入维稳的情况。他说网友们关心爱护她(锁链女)“ 我们不反对
。这个女子和孩子现在民政部门都已经保护起来了。这个大家不用担心。”
在美国的分析人士秦鹏对美国之音表示,徐州市和丰县当局的前三份通报前后矛盾,漏
洞百出,袒护董志民父子三人涉嫌买卖人口、非法拘禁和强奸虐待妇女等罪行,试图掩
盖当地猖獗的拐卖妇女现象,效果适得其反。
官方不提户籍等关键信息
徐州市当局2月10日发布的通报还宣布,近日经公安机关DNA检验比对,结果为杨某侠、
小花梅同母异父的妹妹与已去世的小花梅母亲普某玛符合母女关系,“结合调查走访、
组织辨认,认定杨某侠即是小花梅。”
通报没有提供检测DNA的机构名称,也未解释既然有DNA检测结果,为何还要加一句“结
合走访调查,组织辨认,认定杨某侠就是小花梅”这样的叙述。
对于杨某侠与已故母亲及同父异母妹妹的DNA采样比对如何进行,以及执行机构的独立
性和公信力等问题,姓徐的宣传部人员对美国之音表示,“这肯定是官方找的、或者是
由第三方机构做的。这个结果是确定的,不要有疑问。”
许多分析人士指出,官方的四个通报都回避了被铁链锁住的八个孩子母亲的年龄,也未
公布其身份证或其他证件资料的相关信息,而这些信息是调查其身世的关键。
对于记者询问“小花梅”的户籍、身份证、结婚证及离婚证等资料,这位宣传部人员表
示,将向上级反映美国之音希望了解的情况,建议外界继续关注该市政府后续发布的通
报。
官员:会处理工作不严谨者
他承认过去经济发展不充分的某些地方比较落后,“可能有不太好的现象。有的话,那
是当时法律意识比较淡薄,社会治理比较缺失,造成了这样一种(买卖妇女)现象。但
是我们现在已经在积极处理这件事情。希望大家不要紧追着我们,就是把我们所做的这
些工作全部抹杀掉。好不好?”
在回答关于丰县发布的两个通报是否违背事实的问题时,他表示之前的调查受时间所限
,“是有一些事情说没有说清楚,但随着我们深入调查,有些事情慢慢在澄清了。”
这位宣传部人员否认他们是顺应民意而改变了这一全网关注事件的定性并刑拘了三名犯
罪嫌疑人。他说:“不排除有些工作人员工作不严谨,该处理的后续还会处理。”
徐州当局后来改口宣布朝着非法拘禁和拐卖人口犯罪方向查办董志民等三人,被认为是
“丢卒保帅”,旨在平息沸腾的民怨和舆情。
失踪少女的DNA问题
这位徐州市委宣传部人员表示,警方已经通过DNA比对方式排除了1996年失踪的四川省
南充市的12岁少女李莹与杨某侠是同一个人的可能性
不过,网上流传甚广的照片显示,失踪前的李莹与杨某侠面部特征高度相似。密切关注
徐州丰县锁链女事件的公益团队“骄傲女孩”指出,专业人士根据照片分析认定杨某侠
就是失踪26年的李莹。
2月7日, “骄傲女孩”推特发布了一封署名李莹叔叔李大成的手书申请函。该函要求
中国公安部打击拐卖妇女儿童犯罪办公室主持重新采集李莹亲属和杨某侠的DNA样本,
由有公信力的机构进行比对。
曾在中国从事多年维护妇女权益、救助受害妇女儿童的原中共军官姚诚对美国之音表示
,徐州市政府发布的锁链女事件的相关DNA比对结果不靠谱,应该由国际组织和独立机
构主持检验和监督,才能取得令人信服的鉴定结果。
他说:“必须由国际组织来做。让中共来做,它也不给你透明。像武汉肺炎,国际组织
要调查武汉新冠肺炎从哪来,设置重重障碍。如果你有自信,为什么不让国际组织去做
?大家怎么能信服?”
姚诚指出,中国强制实行近四十年的一胎化政策造成男女比例失衡,尤其在“重男轻女
”观念顽固的农村,买童养媳和买卖婚姻等陋习滋长了拐卖妇女和女童犯罪活动。
锁链女事件再次暴露贩卖人口问题
一个月前,徐州市第四次被评选为最具幸福感的中国城市之一,并连续三年蝉联“中国
最具幸福感城市”这个光荣称号。但是新近曝光的锁链女事件让亿万世人看到这个城市
所辖的农村地区贫穷、落后、悲催、黑暗的另一面,也让宣布江苏省乃至中国全面脱贫
的官方难堪。
一位匿名网友对美国之音表示,有关锁链女事件和拐卖中国妇女儿童丑闻的每一次转发
都是扇自称“最牵挂的还是困难群众”的中共最高领导人“耳刮子”。
锁链女事件曝光后,反映中国拐卖妇女丑恶现象的海外获奖电影《盲山》在网上被许多
人下载观看,广泛传播,该影片导演兼制片人李杨宣布,“为解放中国被拐卖的妇女,
打击买卖妇女的罪恶,”他放弃收取版权费。
新华社对外部主任韩松也公开发声表示,他近期更关注拐卖妇女的残酷现实问题。
2月6日,他在微博发文称,“这几天我更关注的不是水门桥也不是冰墩墩,是拐卖妇女
的,是网上讲江苏丰县八个孩子妈妈被虐待精神失常疑遭拐卖的事情”。 博文还列出
一些发生在四川、内蒙、郑州、贵州等地的拐卖妇女案例。
这条博文目前不知何故已被删除,但是仍在推特等海外社交网络平台流传。
有评论指出,徐州市政府的四次“权威发布”出现了戏剧性反转,从起初的“婚姻合法
”,“不存在拐卖“,到路上捡来的流浪女,从为治疗精神病离家远行顺便找个好人家
嫁了,再到涉嫌拐卖、非法拘禁,官方说法一变再变,抓了三名嫌疑人,民间舆论的压
力功不可没。
自媒体时评节目主持人大康2月11日引述网友建议说,不仅要查办村镇干部和婚姻登记
部门涉嫌受贿和包庇买卖人口等罪行,也要彻查丰县政府发布的充斥谎言的两个通报出
台过程,还要针对“嫁”到徐州地区的外省妇女进行一次人口普查。
评论:舆情危机的里程碑事件
有评论认为,由于官方对事件前后矛盾、敷衍搪塞式的处理,在广大公众紧追不舍超过
两周后,中共当局正面临一场尤为罕见的严重舆情危机和信任危机。
也有分析指出,随着案情不断深挖,沸腾的舆论可能使锁链女事件成为本世纪初遭广州
执法人员违法关押、殴打致死的孙志刚事件以来社会影响最广泛深远的里程碑事件。
秦鹏说:“因为质疑的声音来自社会各个阶层, 甚至好多很主流的一些阶层,所以我
觉得从未来对于能够推动中共解体上来讲的话,这么一个大事件,我觉得这可能是很重
要的,大家将来回过头来,可能看到这是里程碑一样的事件。 |
w**********5 发帖数: 1741 | 5 中国贩卖人口基本是将小孩从一家卖到另外一个条件更好的无孩家庭。不像欧美国家,
直接卖给妓院当性奴。从这点看社会主义制度还是有其优越性
-------------------------------------------------------
+1000. 希望中國再接再厲,發揚光大繼續販賣人口。。你有女兒嗎, 賣給我,我家肯
定比你家有錢,肯定比把你女兒買到歐美的妓院強多了。
Bukanuirusu 发表评论于 2022-02-13 12:49:05
血刀老祖 发表评论于 2022-02-13 11:09:00
中国贩卖人口基本是将小孩从一家卖到另外一个条件更好的无孩家庭。不像欧美国家,
直接卖给妓院当性奴。从这点看社会主义制度还是有其优越性
-------------------------------------------------------
+1000. 希望中國再接再厲,發揚光大繼續販賣人口。。你有女兒嗎, 賣給我,我家肯
定比你家有錢。
US_Lion 发表评论于 2022-02-13 12:25:05
赞中国的拐卖文化,比贩卖黑奴文明进步。
血刀老祖 发表评论于 2022-02-13 11:09:00
中国贩卖人口基本是将小孩从一家卖到另外一个条件更好的无孩家庭。不像欧美国家,
直接卖给妓院当性奴。从这点看社会主义制度还是有其优越性
一条小路 发表评论于 2022-02-13 10:36:02
什麽國家有這麽恐怖嗎。販賣人口的組織可能沒有成立黨支部,爲什麽又在黨的領導下
呢?奇葩。 |