古代提倡禁欲，为什么却允许青楼妓院这样的场所，大量存在 - Military版

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Military版 - 古代提倡禁欲，为什么却允许青楼妓院这样的场所，大量存在

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在我们的印象中，受封建礼教的约束，古代是一个“禁欲”的时代。
本来，儒学是并不排斥个人欲望的。虽然儒学的鼻祖孔子曾提出“克己复礼”的主张，
但是他这个主张，只是要求诸侯公卿们克制政治欲望，从而遵守周朝的礼仪，尊奉周天
子。而周朝的礼仪中，对于王侯来说，本身就是张扬欲望的。连孔子自己都要求“割不
正不食”，就是说，如果肉不是切得方方正正的，他是不会吃的。这完全是周礼掩护下
对欲望的放纵。
但是在儒学发展过程中，儒学越来越走向了“禁欲”。并且到了宋明时期，儒学发展到
“存天理，灭人欲”的地步，这已经是“禁欲主义”了。
我们当下的社会，并不禁欲，依然知道青楼妓院是必须要打击，决不能允许其存在的。
为什么禁欲的古代，青楼妓院却没受到打击，反而大量存在呢？
要理解这个问题，我们首先要对古代的“禁欲”这个词，有个清醒的认识。实际上，古
代所提倡的禁欲，并不适合所有阶层，只对部分阶层有用。那么，古代那些阶层被要求
禁欲呢？
一、女人。
古代女人是被要求禁欲的。汉朝初年的“三纲五常”中，其中的“夫为妻纲”，就是专
门为女人设置的。后来，又专门为女人设置了“三从四德”，把女人牢牢地锁住。
古代不但从道德上严格约束女人，还从肉体上对女人进行约束。比如要求女人“大门不
出，二门不迈”，这是对女人实施“禁足令”。与之配套的，还有要求女性“坐不露膝
，行不动裙”等等。但就算是这样，男人依然还是不放心，还是觉得女人会走出去，于
是又对女人实施“缠足”。把女人的脚，搞成完全不能行走的“三寸金莲”。可以说，
这是最彻底的“禁足令”，这样一来，女人就真的走不出去了。
古代男人之所以一直在禁锢女人，根本原因就是因为从母系社会到父系社会，是一场夺
权行为。所有的夺权行为，为了让权力稳固，都必须进行强制性地约束。既然从母系社
会到父系社会是夺权行为，男人们为了防备女人造反，因此才在灵魂及肉体两个方面，
对女人加以严格的禁锢。
也就是说，实际上古代的禁欲，主要是对女人的禁欲，不是对男人的禁欲。男人则是随
便他们纵欲的。
但是，这里就出现了一个矛盾。对女人禁欲。而男人想要纵欲，却又离不开女人。没有
女人，男人又无法实现纵欲的愿望，怎么办呢？
因此，男人就想了一个办法，把女人划拨一部分出来，让她们进入青楼妓院。男人们告
诉其他女人，这一部分进入青楼妓院的，是身份极其低贱，道德极为低下的人群。她们
只是工具，不是女人，你们千万别羡慕。这样一来，连女人也鄙视这一部分女人，于是
女人们又重新安分守己，社会又重新稳定了。
二、穷人。
被禁欲的，除了女人外，还有穷人。为什么说穷人也是被禁欲的呢？
古代是一个一夫多妻的社会，一个男人可以娶多个女人。
除此外，古代又要求女人要守贞节。也就是禁止女人再嫁。
我们知道，只要没有人为“溺婴”的现象，从概率来说，男人和女人的人数是差不多的
。既然男女人数是差不多的，却又提倡一夫多妻，同时还要求女人守贞节。这样一来，
社会上必然会有非常多的男人无法结婚。
当然了，不能结婚的男人，只可能是那些又穷社会地位又低下的男人。
这些又穷地位又低下的男人，结不了婚，必然就会有社会动乱。
为了减少社会动荡，因此就在整个社会上提倡禁欲。就是对那些穷苦男人说，你们不要
有过多欲望，结不了婚就结不了婚，熬吧。
当然了，那些有钱有势的富人们也知道，让男人一直熬，肯定是不行的。所以就允许青
楼妓院的存在，作为调剂。
不过，就算有青楼妓院，其实最终也变成了富人们寻欢作乐的场所，男人们依然是没有
任何办法的。
三、书生。
书生也是被要求禁欲的。
之所以这样，是由于古代科举考试极为残酷。
我们现在说高考如挤独木桥，实际上和古代的科举相比，现在的高考，简直就是康庄大
道了。
书生是走向官员的基础人群。当绝大多数书生无法科举成功的时候，他们肯定是不满意
的。古代人生“四大喜事”，“洞房花烛夜”和“金榜题名时”是相生相连的，没有金
榜题名，就没有洞房花烛。古代的那些穷书生，可能一生连婚都结不了。
书生与穷苦老百姓还不同，他们有知识文化，不平则鸣，而且还说得很有道理。因此，
统治者为了防备这一部分书生乱说，就要在书生之中提倡“禁欲”。目的也是让他们安
分守己。
设置青楼妓院，其实也是对书生的一种安慰措施。我们看过非常多的古代书生流落青楼
，最后搞得一身花柳病的故事。这就是禁欲主义在书生身上凄苦体现的一种曲折传达。
当女人、穷人、书生这些弱势群体被好好地禁欲的时候，有钱有势的达官贵人，就可以
放放心心纵欲了。青楼妓院对于他们来说，就是生活最美的调剂。

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