d*******y
发帖数: 2710 | 1 东汉末服虔撰《通俗文》曰：熅羊乳曰酪，酥曰䬫餬。
東漢劉熙《釋名》曰：酪，澤、乳汁所作，使人肥澤。
《漢書》曰：武帝太初元年，更名家馬為桐馬。〈應劭曰：主乳馬，取其汁桐治之，味
酢可飲，因以為官。
可见汉代人说酢，指发酵的酸奶，并不是醋。
《礼记 杂记下》功衰，食菜果饮水浆。无盐酪不能食，食盐酪可也。
素食与斋戒深深关联，是一种仁慈，并且是向天地鬼神和祖先保持敬意的最好方式。周
人服丧（功衰），吃素食，是理所当然的。
但是，周人不可一日无奶，所以，特意加了这条，要是服丧期间，没有奶酪，吃不下饭
，也可以吃奶酪。不算对鬼神不敬。
盐酪是奶酪的一种，就是加盐延长保质期的奶酪。保质期更长的是干酪。 |
k**********4
发帖数: 16092 | 2 那周人聚居地和坟墓应该有大量牛和羊的骨骼，有没有发现过？
【在 d*******y 的大作中提到】
: 东汉末服虔撰《通俗文》曰：熅羊乳曰酪，酥曰䬫餬。
: 東漢劉熙《釋名》曰：酪，澤、乳汁所作，使人肥澤。
: 《漢書》曰：武帝太初元年，更名家馬為桐馬。〈應劭曰：主乳馬，取其汁桐治之，味
: 酢可飲，因以為官。
: 可见汉代人说酢，指发酵的酸奶，并不是醋。
: 《礼记 杂记下》功衰，食菜果饮水浆。无盐酪不能食，食盐酪可也。
: 素食与斋戒深深关联，是一种仁慈，并且是向天地鬼神和祖先保持敬意的最好方式。周
: 人服丧（功衰），吃素食，是理所当然的。
: 但是，周人不可一日无奶，所以，特意加了这条，要是服丧期间，没有奶酪，吃不下饭
: ，也可以吃奶酪。不算对鬼神不敬。
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d*******y
发帖数: 2710 | 3 无论是在西周还是东周，在都城级别的祭祀遗址中，对考古出土的动物骨骼的粗略统计
表明了羊、牛、马为主要的祭祀用牲种类，
其中羊最多，而猪基本不见。
说明周人喜欢羊奶，用羊奶做酪。符合《通俗文》对酪的解释。 |
d*******y
发帖数: 2710 | 4 考古发现，猪或在乡村一级周代遗址仍然被使用。
乡下周人跟普通平民差不多，大概没奶吃。
【在 d*******y 的大作中提到】
: 无论是在西周还是东周，在都城级别的祭祀遗址中，对考古出土的动物骨骼的粗略统计
: 表明了羊、牛、马为主要的祭祀用牲种类，
: 其中羊最多，而猪基本不见。
: 说明周人喜欢羊奶，用羊奶做酪。符合《通俗文》对酪的解释。
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d**s
发帖数: 4741 | |
d*******y
发帖数: 2710 | 6 你文盲呀
给你讲得很清楚了
汉人有马奶官，吃马奶
周人吃羊酪
改朝换代，奶畜不同
【在 d**s 的大作中提到】
: 这尼玛明明是汉人 十个字
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d**s
发帖数: 4741 | 7 别扯蛋了
礼记里面的盐酪还是盐和醋
【在 d*******y 的大作中提到】
: 你文盲呀
: 给你讲得很清楚了
: 汉人有马奶官，吃马奶
: 周人吃羊酪
: 改朝换代，奶畜不同
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d**s
发帖数: 4741 | 8
【在 d*******y 的大作中提到】
: 你文盲呀
: 给你讲得很清楚了
: 汉人有马奶官，吃马奶
: 周人吃羊酪
: 改朝换代，奶畜不同
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d*******y
发帖数: 2710 | 9 你要能找出第二本汉代以前的书
里面有不能食食的用法
我老就信了
查遍数据库都是不能食，根本没有不能食食的用法
句读不识的注解，不用看
【在 d**s 的大作中提到】
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d**s
发帖数: 4741 | 10 尼玛 不能食食是礼记原文 还tm注解呢
【在 d*******y 的大作中提到】
: 你要能找出第二本汉代以前的书
: 里面有不能食食的用法
: 我老就信了
: 查遍数据库都是不能食，根本没有不能食食的用法
: 句读不识的注解，不用看
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d*******y
发帖数: 2710 | 11 你觉得不丢人
就继续不能食食
没人跟你抢
【在 d**s 的大作中提到】
: 尼玛 不能食食是礼记原文 还tm注解呢
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d**s
发帖数: 4741 | 12 还能食食啊
礼记内则 子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶丝。
你爹从小不教你？
【在 d*******y 的大作中提到】
: 你觉得不丢人
: 就继续不能食食
: 没人跟你抢
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d*******y
发帖数: 2710 | 13 你这本结巴书不要引，我老知道那是同一个结巴写的
第二本有吗？
【在 d**s 的大作中提到】
: 还能食食啊
: 礼记内则 子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶丝。
: 你爹从小不教你？
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d**s
发帖数: 4741 | 14 又不引礼记了
谁tm最先引礼记里面的酪？
你丫还能更搞笑吗
【在 d*******y 的大作中提到】
: 你这本结巴书不要引，我老知道那是同一个结巴写的
: 第二本有吗？
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d*******y
发帖数: 2710 | 15 你自己宣称自己是对的
有什么说服力？
要有旁证
要不然杀人犯都可以自己宣布无罪
【在 d**s 的大作中提到】
: 又不引礼记了
: 谁tm最先引礼记里面的酪？
: 你丫还能更搞笑吗
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d**s
发帖数: 4741 | 16 旁证个几把
你丫先说礼记里面的酪是奶
我说根据注解 礼记里面的酪是醋
然后你tm说什么注解里面的“食食”不通
我告诉你丫“食食”出自礼记原文
然后你马上决定不引礼记了
太几把搞笑了
【在 d*******y 的大作中提到】
: 你自己宣称自己是对的
: 有什么说服力？
: 要有旁证
: 要不然杀人犯都可以自己宣布无罪
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d*******y
发帖数: 2710 | 17 孤证不立
一个同学把作业抄两遍，仍然是孤证
【在 d**s 的大作中提到】
: 旁证个几把
: 你丫先说礼记里面的酪是奶
: 我说根据注解 礼记里面的酪是醋
: 然后你tm说什么注解里面的“食食”不通
: 我告诉你丫“食食”出自礼记原文
: 然后你马上决定不引礼记了
: 太几把搞笑了
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d**s
发帖数: 4741 | 18 廪人：掌九谷之数，以待国之匪颁、赒赐、稍食。以岁之上下数邦用，以知足否，以诏
谷用，以治年之凶丰。凡万民之食食者，人四釜，上也；人三釜，中也；人二釜，下也
。若食不能人二釜，则令邦移民就谷，诏王杀邦用。凡邦有会、同、师、役之事，则治
其粮与其食。大祭祀，则接盛。
我劝你赶紧投降了
【在 d*******y 的大作中提到】
: 孤证不立
: 一个同学把作业抄两遍，仍然是孤证
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d*******y
发帖数: 2710 | 19 又一大伪书被钓出来
《周礼》
《周礼》先秦典籍不见征引，全书的定型是在战国时期，从书名来看应该是记载周代官
制的书籍，但内容却与周代官制不符。
造假极其没有技术含量
这就好比找了你的杀人犯同伙，证明你没杀人
【在 d**s 的大作中提到】
: 廪人：掌九谷之数，以待国之匪颁、赒赐、稍食。以岁之上下数邦用，以知足否，以诏
: 谷用，以治年之凶丰。凡万民之食食者，人四釜，上也；人三釜，中也；人二釜，下也
: 。若食不能人二釜，则令邦移民就谷，诏王杀邦用。凡邦有会、同、师、役之事，则治
: 其粮与其食。大祭祀，则接盛。
: 我劝你赶紧投降了
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d**s
发帖数: 4741 | 20 发信人: dragonfly (五星旗插遍太阳系), 信区: Military
标 题: Re: 周人一天两顿奶酪，连服丧也不例外
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 1 20:52:28 2021, 美东)
你要能找出第二本汉代以前的书
里面有不能食食的用法
我老就信了
【在 d*******y 的大作中提到】
: 又一大伪书被钓出来
: 《周礼》
: 《周礼》先秦典籍不见征引，全书的定型是在战国时期，从书名来看应该是记载周代官
: 制的书籍，但内容却与周代官制不符。
: 造假极其没有技术含量
: 这就好比找了你的杀人犯同伙，证明你没杀人
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d*******y
发帖数: 2710 | 21 你仍然没找出
第二本“不能食食”的书
不能也要一模一样
【在 d**s 的大作中提到】
: 发信人: dragonfly (五星旗插遍太阳系), 信区: Military
: 标 题: Re: 周人一天两顿奶酪，连服丧也不例外
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 1 20:52:28 2021, 美东)
: 你要能找出第二本汉代以前的书
: 里面有不能食食的用法
: 我老就信了
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d**s
发帖数: 4741 | 22 周礼和礼记是两本书
周礼成书于战国
你自己复制粘贴的内容
你最大的本事就是放狗 然后ctrl c ctrl v
自己读都不读 自抽耳光 太几把搞笑了
【在 d*******y 的大作中提到】
: 你仍然没找出
: 第二本“不能食食”的书
: 不能也要一模一样
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A******e
发帖数: 655 | 23 醋的解释行不通
就算是山西人也不会把醋当成琼浆美味来喝吧
还不如解释成马奶酒之类的东西
【在 d**s 的大作中提到】
: 旁证个几把
: 你丫先说礼记里面的酪是奶
: 我说根据注解 礼记里面的酪是醋
: 然后你tm说什么注解里面的“食食”不通
: 我告诉你丫“食食”出自礼记原文
: 然后你马上决定不引礼记了
: 太几把搞笑了
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d*******y
发帖数: 2710 | 24 你是不是数数数不到四？
根牛大妈一样
【在 d**s 的大作中提到】
: 周礼和礼记是两本书
: 周礼成书于战国
: 你自己复制粘贴的内容
: 你最大的本事就是放狗 然后ctrl c ctrl v
: 自己读都不读 自抽耳光 太几把搞笑了
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d**s
发帖数: 4741 | 25 又一个不读上下文的
【在 A******e 的大作中提到】
: 醋的解释行不通
: 就算是山西人也不会把醋当成琼浆美味来喝吧
: 还不如解释成马奶酒之类的东西
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d*******y
发帖数: 2710 | 26 这么解释的人多了
解释成醋的是极个别。
楚辞：鲜蠵甘鷄，和楚酪只。
楚酪看来很有名。
关于这句话的注解：是楚国酸奶，但绝不是醋。
王逸：言取鲜洁大龟，烹之作羹。调以饴蜜，复用肥鷄之肉，和以酢酪，其味清烈也。
洪兴祖：酪，乳浆也。
朱熹：生洁爲鲜。蠵，大龟也。酪，乳浆也。
周拱辰：前篇柘浆烹羔鳖，此楚酪以烹蠵鷄也。
王夫之：蠵，与蠵同。甘，肥美也。酪，酢浆。
林云铭：生洁曰鲜，蠵，大龟也。鷄肥则肉甘。酪，乳浆也。
蒋骥：生洁爲鲜。酪，乳浆也。
胡文英：甘鷄，田鷄也。名田鷄，一名蛙，肉似鷄而甘美。酪音洛，酪，乳也。吴楚多
用牛酪，和蒸鼎食。
汤炳正：蠵，大海龟。甘鷄，肥美之鷄。酪，酸乳浆，王逸注爲“酢酨，”即指此。
要是酪是醋，那么牛酪是什么？
肯定是牛醋-dnls
【在 d**s 的大作中提到】
: 又一个不读上下文的
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d**s
发帖数: 4741 | 27 你说礼记里面的酪是奶
我说过了 解释成醋的是汉人
解释成酪的是宋人 孰先孰后自己判断
而且我说礼记 你拿楚辞的注解当证据
礼记原文“食食” 你说礼记的注解不通
要拿别的两汉以前的书 这tm跟酪是奶是醋有个几把关系？
然而 我老还是拿周礼打你的脸 你说周礼是伪书 然后自己复制粘贴一段周礼出自战国
的文字
光屁股推磨转圈丢人
你要是还嫌不够丢人我继续拿鞭子抽你丫
【在 d*******y 的大作中提到】
: 这么解释的人多了
: 解释成醋的是极个别。
: 楚辞：鲜蠵甘鷄，和楚酪只。
: 楚酪看来很有名。
: 关于这句话的注解：是楚国酸奶，但绝不是醋。
: 王逸：言取鲜洁大龟，烹之作羹。调以饴蜜，复用肥鷄之肉，和以酢酪，其味清烈也。
: 洪兴祖：酪，乳浆也。
: 朱熹：生洁爲鲜。蠵，大龟也。酪，乳浆也。
: 周拱辰：前篇柘浆烹羔鳖，此楚酪以烹蠵鷄也。
: 王夫之：蠵，与蠵同。甘，肥美也。酪，酢浆。
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w***u
发帖数: 17713 | 28 陆德明的上如字，下音嗣，我是怀疑的。上古不兴这么搞，一般是加点头或尾屈折，后
来就音调取代屈折了。 |
d*******y
发帖数: 2710 | 29 我老列出了详实证据
从周人的祖先根匈奴混
到楚辞汉书，还有新疆出土的酸奶和奶酪
还有许慎解释酪字
证据确凿，不容置疑。
你呢，除了说郑玄说是醋，没啥别的支持
郑玄是你大爷，你只能听他的？
【在 d**s 的大作中提到】
: 你说礼记里面的酪是奶
: 我说过了 解释成醋的是汉人
: 解释成酪的是宋人 孰先孰后自己判断
: 而且我说礼记 你拿楚辞的注解当证据
: 礼记原文“食食” 你说礼记的注解不通
: 要拿别的两汉以前的书 这tm跟酪是奶是醋有个几把关系？
: 然而 我老还是拿周礼打你的脸 你说周礼是伪书 然后自己复制粘贴一段周礼出自战国
: 的文字
: 光屁股推磨转圈丢人
: 你要是还嫌不够丢人我继续拿鞭子抽你丫
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d**s
发帖数: 4741 | 30 东拼西凑不能掩盖你逻辑的混乱
五经的东西 你要么就引要么就别引
不能说对你有利的就引 对你不利的就说五经是伪造的
这是最基本的素质 不要再spin
【在 d*******y 的大作中提到】
: 我老列出了详实证据
: 从周人的祖先根匈奴混
: 到楚辞汉书，还有新疆出土的酸奶和奶酪
: 还有许慎解释酪字
: 证据确凿，不容置疑。
: 你呢，除了说郑玄说是醋，没啥别的支持
: 郑玄是你大爷，你只能听他的？
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d*******y
发帖数: 2710 | 31 那你说说汉人做奶酪的技术哪来的?
: 东拼西凑不能掩盖你逻辑的混乱
: 五经的东西 你要么就引要么就别引
: 不能说对你有利的就引 对你不利的就说五经是伪造的
: 这是最基本的素质 不要再spin
【在 d**s 的大作中提到】
: 东拼西凑不能掩盖你逻辑的混乱
: 五经的东西 你要么就引要么就别引
: 不能说对你有利的就引 对你不利的就说五经是伪造的
: 这是最基本的素质 不要再spin
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d*******y
发帖数: 2710 | 32 如果周人不吃奶酪，
汉人为什么突然设立了桐马这种专门负责算酸奶的官职？
合理的解释只能是，周人顿顿离不开酸奶
汉人继承了周的文化，
于是进一步设立了桐马这种专门负责算酸奶的官职。
【在 d*******y 的大作中提到】
: 那你说说汉人做奶酪的技术哪来的?
:
:
: 东拼西凑不能掩盖你逻辑的混乱
:
: 五经的东西 你要么就引要么就别引
:
: 不能说对你有利的就引 对你不利的就说五经是伪造的
:
: 这是最基本的素质 不要再spin
:
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d**s
发帖数: 4741 | 33 从西周建立到东汉灭亡时间超过一千二百年
你自己爱咋解释咋解释
反正周礼里面没有负责酸奶的官员
好好好 周礼是伪书
那也是战国到汉时间伪造的
【在 d*******y 的大作中提到】
: 如果周人不吃奶酪，
: 汉人为什么突然设立了桐马这种专门负责算酸奶的官职？
: 合理的解释只能是，周人顿顿离不开酸奶
: 汉人继承了周的文化，
: 于是进一步设立了桐马这种专门负责算酸奶的官职。
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