由买买提看人间百态

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Military版 - 余英时评论胡锡进
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d*******u
发帖数: 54
1
縱覽史乘,凡士大夫階級之轉移升降,往往與道德標準及社會風習之變遷有關。當其新
舊蛻蟺之間際,常呈一紛紜綜錯之情態,即新道德標準與舊道德標準,新社會風習與舊
社會風習並存雜用,各是其是,而互非其非也。斯找嗍聦嵵疅o可如何者。雖然,值此
道德標準社會風習紛亂變易之時,此轉移升降之士大夫階級之人,有賢不肖拙巧之分別
,而其賢者拙者常感受痛苦,終於消滅而後已;其不肖者巧者,則多享受歡樂,往往富
貴榮顯,身泰名遂。其故何也!由於善利用或不善利用此兩種以上不同之標準及習俗以
應付此環境而已。(頁七八)
吾不知今日中國大陸士大夫階級中由於“善應付此環境”而致“富貴榮顯,身泰名遂”
之徒如馮友蘭者讀此等文字後作若何之感想,吾讀此文則似覺眼前有一賢而拙之士大夫
階級之人如陳寅恪先生者由於不勝其歷史文化之重負及因之而生之痛苦感,而漸有趨於
消逝之象。抑又有進者,今日大陸賢而拙之士大夫“恐止陳先生一人或極少數人而已!
”(借用陳先生論端生語)而此一人或少數人又必四顧茫茫,雖欲求一知己而不可得焉
x******g
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2
Coho 红卫兵来了 快护住你的屁眼

【在 d*******u 的大作中提到】
: 縱覽史乘,凡士大夫階級之轉移升降,往往與道德標準及社會風習之變遷有關。當其新
: 舊蛻蟺之間際,常呈一紛紜綜錯之情態,即新道德標準與舊道德標準,新社會風習與舊
: 社會風習並存雜用,各是其是,而互非其非也。斯找嗍聦嵵疅o可如何者。雖然,值此
: 道德標準社會風習紛亂變易之時,此轉移升降之士大夫階級之人,有賢不肖拙巧之分別
: ,而其賢者拙者常感受痛苦,終於消滅而後已;其不肖者巧者,則多享受歡樂,往往富
: 貴榮顯,身泰名遂。其故何也!由於善利用或不善利用此兩種以上不同之標準及習俗以
: 應付此環境而已。(頁七八)
: 吾不知今日中國大陸士大夫階級中由於“善應付此環境”而致“富貴榮顯,身泰名遂”
: 之徒如馮友蘭者讀此等文字後作若何之感想,吾讀此文則似覺眼前有一賢而拙之士大夫
: 階級之人如陳寅恪先生者由於不勝其歷史文化之重負及因之而生之痛苦感,而漸有趨於

n******9
发帖数: 23
3
true
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