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发帖数: 16092 | 1 土耳其与匈奴
作者｜霈霖 责编｜Thomas
2020年6月28日，土耳其政府庆祝陆军建军2229周年。按照土耳其方面的说法，公元前
209年，匈奴的冒顿单于按照十进制原则建立起土耳其陆军的前身—匈奴大军。
这不是土耳其第一次纪念陆军建军，土耳其陆军建军的纪念对象也经过调整。早在1963
年的6月28日，土耳其将这一天定为陆军成立纪念日，庆祝的是陆军建军600周年。因为
在1363年的6月28日，奥斯曼帝国成立名为“耶尼切里”的职业化正规军。
现代土耳其继承自奥斯曼帝国，认它当祖宗，并且以1363年作为土耳其陆军建军的起源
，大家都没有疑问。但为什么五十年内，土耳其又转而把匈奴认作祖宗呢？连祖宗都可
以换，听起来是不是有些怪诞？
▲土耳其陆军军徽
一、突厥和土耳其
现代土耳其脱胎于奥斯曼帝国，而奥斯曼帝国源自于突厥，这一点是目前史学界公认的
。根据国际史学界的研究，突厥民族的起源，至少有“狼的子孙”、“平凉杂胡”等五
种说法，起源地也各不相同。
▲阿尔泰山的位置
一般认为突厥最早聚居于阿尔泰山西部，与塞种人有着相近的人种、语言和风俗习惯，
都以狼为图腾。塞种人即是欧洲所称的斯泰基人，与波斯人有很近的亲戚关系。汉代开
辟丝绸之路时，西域乌孙等国之中，就有很多塞种人。其主要后裔是我国的塔吉克族。
▲公元626年，突厥全盛时期，大唐刚刚建立，李世民在突厥大军的逼迫下，签订渭水
之盟
突厥原本是鲜卑之后草原霸主柔然的“锻奴”，即锻造兵器的匠奴。突厥部落因为居住
于金山（阿尔泰山南麓），而金山形似俗称“突厥”的兜鍪（战盔），所以这个打铁民
族被称为了“突厥”。
公元六世纪中叶，中国正处于南北朝时代，无暇北顾之际。突厥打败曾经的主人柔然，
成为草原新一轮的主人。经过数年的征战，突厥统治的疆域可与当年的匈奴媲美，但很
快又分裂为东突厥和西突厥。
突厥诞生于中华板荡的时代，以为中原王朝软弱可欺，同样没把新生的大唐放在眼里，
率大军逼近长安，讨走大批的金银财物。不料，雄才大略的李世民岂肯受此大辱，没多
久便发起全面的反击战。
▲公元645年，东突厥已经灭亡，大唐已经向西域亮出军刀，西突厥的末日即将来临
剽悍的唐军以令人咋舌的速度击败东突厥。接下来，大唐重开西域都护府，志在恢复汉
朝的荣光和版图。经过数十年的征战，唐高宗又击败原本统治西域的西突厥。公元745
年，最后一任突厥可汗被杀，意味着突厥彻底亡国。
而西突厥治下有一个部落叫乌古斯人，主要活动在中亚地区。西突厥灭亡后，乌古斯人
开始西迁。到1055年，他们在巴格达建立了塞尔柱帝国。
在随后的二百多年里，先是塞尔柱帝国分裂，罗姆苏丹国统一；然后罗姆苏丹国再分裂
，一位名叫奥斯曼的部落首领再次完成统一。1299年，奥斯曼帝国建立，并一直延续到
1923年。
▲拜中国、阿拉伯史书与突厥创立文字之赐，土耳其的由来和延续是比较清晰的
1363年6月28日，奥斯曼帝国成立欧洲第一支常备军“耶尼切里”。600年后，这一天被
土耳其官方认定为土耳其陆军成立的纪念日。
通过以上的分析可以看出，土耳其源自于突厥，这一点是很清晰的。“耶尼切里”作为
土耳其陆军的建军日，也是完全可以理解的。既然如此，土耳其又怎么会把匈奴又当作
祖宗呢？
▲耶尼切里军团
二、突厥与匈奴
中国二十四史中的《北史》记载着，突厥“其先居于西海之右……盖匈奴之别种”。即
突厥最早聚居于西海之右，是匈奴的别部。据现代学者薛宗正考证，西海应该是现代的
咸海，在今天乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦两国境内。
从这句话可以看出，突厥跟匈奴是有区别的，但又有一定的关系。有一点可以肯定，就
是突厥曾经接受过匈奴的统治。而匈奴曾是草原上部落联盟的霸主，这一点是完全可以
理解的。
关于匈奴的由来，中国史书都以司马迁的《史记·匈奴列传》为准，书中认为：匈奴是
夏朝淳维的后裔。据传说，淳维是夏桀的儿子，因触怒父亲而逃到北方苦寒之地，成为
匈奴的首领。
▲公元前209年，冒顿杀父自立单于，所继承的匈奴，还只是一个普通的游牧政权
不过，司马迁同时也把所有胡族的祖先都说成是华夏后裔，所以这种说法值得商榷。
现代研究认为，匈奴起源于阴山南北的鄂尔多斯草原一带，征服了东至大兴安岭，西及
阿尔泰山脉，南达青藏高原、华北平原的广大草原地区，建立起一个庞大的帝国。
这个帝国虽然幅员辽阔，却是非常松散的，实际是一个部落联盟。他们没有从上至下的
政权机构，牧民对部落首领效忠，各部落首领再向单于效忠，单于即是匈奴部落联盟的
总首领。社会形态更接近于中原的炎黄二帝时代，文明程度实际上还没有发展到国家的
程度。
▲公元前201年，匈奴已经发展成为雄踞北方的庞大帝国，一度将汉朝压得喘不过气来
公元前209年，秦始皇刚刚去世，陈胜吴广带着大伙儿造反的那一年，冒顿杀死父亲头
曼，自立为单于。冒顿按照十进制原则，重建了匈奴军队，使之成为一支能征惯战、几
乎天下无敌的常胜之师。这便是土耳其现在认为的、其陆军建军的源头。
不要小看了这个十进制，每十骑设一名十夫长，其上再设百夫长、千夫长、万夫长。有
了这个严密的指挥系统，数十万匈奴大军运转起来，如臂使指，军令通畅。后世所有游
牧民族都沿用了这个系统，直到今天，各国陆军同样以十人左右的班为基本战术单位。
冒顿单于统治下的匈奴，不但疆域达到鼎盛，更是中原最大的外患。就在冒顿单于称霸
草原的几乎同时，刘邦建立了汉朝。为了解除这个威胁北方上百年的祸患，刘邦发动亲
征，却差点成为冒顿单于的俘虏，靠行贿他老婆才逃了回来。
▲出土于今内蒙古鄂尔多斯市的匈奴王族金冠，经考证，是唯一的匈奴冠饰文物，时间
为战国晚期
从汉武帝开始，历经两汉的持续打击，一部分匈奴人内附中原，成为南匈奴，另一部分
北匈奴被打得往北逃逸，从此不知所踪。等鲜卑等新的游牧民族崛起，称霸北方草原后
，匈奴才完全消失于历史长河，不再见于中国史书。
有种说法是残存的匈奴人为躲避汉军的打击而向西迁移，这也是匈牙利人是匈奴后裔这
个说法的由来。不过，现代的匈牙利人认为自己是匈人的后代。
▲南北匈奴的分化
三、匈奴与匈牙利
匈人和匈奴听上去非常相近，是不是同一个民族的名称，在不同时代或地区的差异呢？
有部分学者认为是这样，问题是匈牙利人不认可。
根据古罗马地理学家托勒密所著《地理》的记载，匈人最早居住在里海北岸。公元2～3
世纪开始进入东欧、高加索和中亚地区。4世纪后进入欧洲，接连打败包括哥特人在内
的很多民族。这种说法得到欧洲史学界的普遍认同。
▲匈牙利博物馆内的阿提拉塑像，他是第一个被欧洲人称为“上帝之鞭”的君主，威震
全欧
公元436年，称霸欧洲的罗马帝国刚分裂成东西两部分不久，阿提拉成为匈人首领，开
创了匈人帝国的鼎盛时代，其疆域差不多达到全欧洲面积的一半左右。阿提拉也因为武
功赫赫、杀戮无数，而被西方称为“上帝之鞭”。
但是，纯粹靠武力建立起的匈人帝国非常不稳定，他们的社会形态与匈奴颇为相似，部
落联盟只对首领一人效忠，等阿提拉一死，匈人帝国迅速瓦解，只剩下少数余脉退到多
瑙河下游定居下来，差不多是现代匈牙利的位置。
▲淡褐色区域为阿提拉建立的帝国，从面积上看，占到了差不多有欧洲的一半
那么这些匈人遗脉就是匈牙利人的祖先吗？无法确定！
可以考证的是，现代匈牙利人的祖先是马扎尔人，他们公元8世纪才离开乌拉尔山，进
入南俄平原。等他们到达中欧的喀尔巴阡盆地时，发现这里是块水草丰美的好地方，便
留在了这里，也就是后来的匈牙利平原。
▲公元896年，阿尔帕德大公率领马扎尔人来到潘诺尼亚盆地，成为现代匈牙利人的祖先
马扎尔人的到来，与匈人近似的装束和生活作战方式，马上勾起了欧洲对匈人的痛苦回
忆，因而把他们也称为匈人。马扎尔人也曾有过一段辉煌的征战时期，但持续时间不长
。他们改信基督教，吸收欧洲文明后，成为了一个与世无争的民族。
马扎尔人最终演变成现代的匈牙利人，欧洲有专家认为匈人是马扎尔人的祖先，只是离
开发源地的时间不同而已。于是，匈牙利人认为祖先是匈人，喜欢把自己称为“阿提拉
的后裔”。
▲现代的匈牙利位于喀尔巴阡盆地内
四、血缘之谜
那么，是从什么时候开始把匈人和匈奴联系在一起的呢？1756年，法国学者德奎尼出版
了《匈人通史》，第一次把匈人认为是中国历史上的匈奴人。
这个理论后来又被《罗马帝国衰亡史》所接受，这两本史书在西方学术地位非常高，德
奎尼还是英国皇家学会的会员，属于权威人士，这些都使该理论成为西方公认的“史实
”。
1887年，清朝礼部侍郎洪钧组织人翻译了很多西方史学著作，因此发现了这个匈人即匈
奴的理论。于是很快引起了清朝上下的注目，原来威震西方的匈人竟然是匈奴的后代，
而匈奴又是被汉朝打跑的，原来黄种人也曾经这么厉害啊。
▲这张民族迁徙示意图，是根据匈奴西迁成为匈牙利人的说法绘制的，遭到越来越多质疑
这个理论当时得到了很多人的热捧，西方人自己考证出来的，他们肯定是承认的。清末
的屈辱历史和一次次赔款割地，让中国人比以往任何时候更需要找回民族自信心。至于
此理论中的破绽，往往被人们所忽略。什么破绽？
据西方史书的描述，匈人更符合黄种人的特征，阿提拉本人就是身材矮小，鼻梁扁平，
胡须稀疏。在中国人看来，这一点似乎不应该成为问题，匈人和我们一样都是黄种人，
不是更能证明有血缘关系吗？
可问题是，中国史书记载的匈奴人却更符合白种人的特征，霍去病墓前的匈奴人石雕，
明显胡须茂盛，五官凹凸，棱角分明，不像黄种人。俄国人的考古发现也证明，匈奴人
具有相当部分的高加索人特征。
▲霍去病墓前的马踏匈奴石像，其中的匈奴人具有白种人相貌特点，因此匈奴应该不是
黄种人
《史记·匈奴列传》中说，匈奴人“贵壮健，贱老弱”，不够强壮的人很难成为首领。
《晋书》记载的匈奴人刘渊，也是汉赵政权的开国皇帝，“姿仪魁伟，身长八尺四寸”
，折合现代单位，超过一米九。由此看来，阿提拉似乎并不符合这个外貌标准。
如果说有可能发生不同民族之间的通婚融合，一个白种人民族在往西、即白种人聚居区
的迁移过程中，难道会越来越接近黄种人的相貌？
退一万步说，匈人和匈奴人即使可能在严寒的北亚地区有过交集，随后两千多年里，他
们也已经完全分道扬镳，变成了两个不同的民族。
也有一种观点认为，匈人和匈奴都是泛指当时东欧、中亚地带的游牧民族，因此而形成
了这个泛概念，所以两者产生了联系。
▲现代匈牙利人更接近白种人相貌，他们唯一与东亚民族相同的，是名字的顺序先姓后名
其实在像苍天一样辽阔的草原上，从来没有过纯粹的大型游牧民族。在以强者为尊的草
原上，被征服者完全顺从于征服者，拼命为之效力作战，并以成为征服者的一员为荣耀
。血缘什么的，从来都不是决定性因素。
因此，每个称雄于草原的民族，都崛起得极快，衰落得同样极快。这显然是通过不断兼
并其他民族和部落来实现的。而他们一旦被打败或首领被杀，整个民族或部落马上改头
换面，变成另外一个民族。要想完全搞清楚他们的来历，几乎是不可能的。
这些是目前史学界的主流看法。当然也有不少其他理论和解释，但能够支撑它们的证据
更少。希望未来能有更多的考古发现，使这几个民族的来龙去脉更加清晰。
五、历史与现实
通过对匈奴、匈人、匈牙利、突厥、土耳其之间关系的梳理可以看出，土耳其陆军纪念
“耶尼切里”还算有几分道理的话，把匈奴冒顿单于当作祖先，似乎是有点牵强了。
直到20世纪80年代之前，土耳其陆军仍然视“耶尼切里”为陆军前身。而现代土耳其的
建国基础是全面“西化”和“世俗化”，土耳其陆军是凯末尔亲手建立的，一向是西化
和反伊斯兰化的先锋。
▲土耳其国父凯末尔，没有他力挽狂澜，土耳其可能连现有地盘都保不住
但是，随着泛突厥、伊斯兰化思想的崛起，土耳其国内的右翼政党得到了蓬勃发展，并
与奉行全面西化、世俗化原则的左翼政党，发生越来越激烈的冲突。到20世纪70年代末
，这种冲突甚至演变为低烈度内战，双方死伤均达到数千人。
面对越来越混乱的局势，土耳其陆军终于在1980年发动军事政变，接管了政府。
▲土耳其陆军对抗伊斯兰化的骨干力量，多次发动政变，以保卫凯末尔革命的果实
正是在这场政变之后，土耳其陆军正式接纳“冒顿单于建立土耳其陆军前身”的说法。
有分析家认为，这样做体现出了土耳其陆军对泛突厥化、伊斯兰化思想的压制。
突厥民族的伊斯兰化是在公元10世纪左右完成的，差不多是在乌古斯人建立塞尔柱帝国
之前的那段时间。他们是在西迁的过程中，与阿拉伯人广泛交往，从而接受伊斯兰教的
，奥斯曼帝国更是个伊斯兰国家。
▲追溯冒顿单于和匈奴为祖先，土耳其陆军便可以不再与伊斯兰化的奥斯曼帝国捆绑在
一起
而土耳其陆军将冒顿单于和匈奴认定为自己的前身，便将伊斯兰标签、甚至突厥这个标
签给淡化了。匈奴人称霸欧洲大陆的时代远早于伊斯兰教的产生，匈奴的民族含义也比
突厥更为广泛。
这样一来，土耳其陆军就不再“天然”是伊斯兰化的，更有利于对抗国内的伊斯兰化思
潮，保持住其作为世俗化先锋的地位。由此看来，在追寻祖先荣耀的背后，透露着土耳
其陆军的几分无奈。 |
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