|
|
|
|
|
|
G**S 发帖数: 36 | 1 昨天刚刚看到一篇微信文章,今天就被作者删除了,也不知道为什么。
这篇文章提出了孔子学院为什么在美国不成功这个问题,但是和四百年前中国人下南洋
,成功地传播了中国文化作了在我看来完全不恰当的对比,似乎结论是,孔子学院的传
播模式及其失败,应该从下南洋的文化传播中学习。
我看了只能说,作者实在是类比不当而且显得幼稚。
首先,孔子学院是按照既定计划,传播中国语言和文化的现代机构,而且是和其他国家
的相关机构按照预定议程合作,它的成败,要在这个体制框架内检视--是否和当地体制
冲突,是否引起疑虑和误解...而四百年前中国人下南洋,首先是广东福建沿海地区民
众为生活所迫形成的经济移民,所谓的文化传播纯粹是这个背井离乡谋生过程中的副产
品,并不是下南洋的目的。不管去印尼,菲律宾的华人带去了什么中国文化技艺和元素
,如何被当地人接受,都只是作为中国人的文化认同自然随身带走的,而不是有计划有
目的地去传播。因此,从目的和性质来看,这种类比是完全没有基础的。
第二,就文化发展水平来说,明朝的中国文化,制度(参见利玛窦的记录),乃至技术
,包括郑和下西洋的船队,在当时世界上还是可算屈指可数的高度文明。以中国的文明
程度,即使是迫于经济压力的移民带到东南亚的文化元素和技艺,也必然有自然的吸引
力。这是一个复杂社会对简单社会的文化吸引。而孔子学院在美国的处境截然不同。相
对中国来说,美国仍然是一个掌握了最精密技术,整个制度运作,高等教育管理和教学
都领先的相对复杂的后工业社会---这是无可否认的事实,否则无法解释中国几十万留
学生今天在美国进退两难,而美国的留学中国“十万强” 计划根本搞不下去的问题。
在美国搞孔子学院,和四百年前在吕宋岛建立唐人街,不是,也不可能是一个概念,真
的没有可比性。
第三,就普通美国人对中国文化,中文的很轻很浅的兴趣和一点点的好奇,和在美国有
大量的中国人,华人可以教一些简单中文和中国文化这个事实(很可能,想教的比想学
还多),孔子学院这样的没有学分,或者只有一个学分的大学内的寄生机构确实似是而
非,可有可无,反而是一个麻烦——在美国人眼里。很简单地说,美国从来没有缺过学
习中文和泛泛的“中国文化” 的资源。如果自己贴钱白送上门,美国人可能会——why
not? 不要白不要,但哪天不高兴了,说关就关,不会觉得损失什么。就我的感觉,孔
子学院在美国的教学,可能存在没有substance(实质内容)这个问题。假如没有真正
有跨文化经验和教育背景,本身有学术深度(孔子思想的核心是什么,儒家和法家的区
别是什么?),还能很有效地沟通的教师,仅仅靠泛泛的“中国文化”,过节,包饺子
,几句简单中文——这类东西在四百年前的南洋能吃得开,但在21世纪的美国恐怕行不
通。整个思路,我觉得从一开始就是一厢情愿的。 | h***f 发帖数: 4541 | 2 我遇到的一些美国学生,包括来中国做过交流的,都对孔子学院很警惕。因为在他们的
角度看,儒家文化和儒教根本就是一回事,孔院有传教的嫌疑。他们可以对轮子邪教、
大癞喇嘛的藏传佛教网开一面,但是中国政府背景的孔院就不行。当初起名字的时候,
和孔子拉上关系就是一大败笔。
另一个问题,孔院在国内外高校的负责人往往是边缘化人士。比如某985大学孔院负责
人,是竞争院长失败后被排挤调过去的。美国某大学的外方孔院负责人,是一个工科院
系的华裔教授兼任,那家伙是早年间从香港过去的,非常歧视大陆过去的老师,接这个
活就是为了挣点外快,同时在大学里提高话语权。 | c*****2 发帖数: 899 | 3 关键在于民实不符, 孔子学院要宣扬的是中国的至尊(或叫一尊)的理念, 这个一尊显然
不是孔子, 打着狗头卖羊肉当然卖不出去, 应该要改名叫大大学院. 名实相符才好办事
. |
|
|
|
|
|