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发帖数: 9770 | 1 重庆巴南砍杀幼儿园孩子事件，据说行凶者刘某是因为政府对她不公，所以才向孩子下
手。可是，问题也同时来了：政府对你不公你就向弱小的孩子下手？或许在事件发生之
前，刘某确实受到了政府的不公正待遇，这点我们非常同情。但是，刘某采取这样的手
段报复社会，那就过分了。至少对于我来说，我绝不会因为她之前遭遇的不公而不对她
现在的行为进行谴责的。【天佑私人微信号：hulanpangzi28】
无论刘某有多大的冤屈，我都会谴责她。因为强者抽刀，应该朝向更强者。有句话说：
冤有头债有主，政府对你不公，你找政府去，你把愤怒转嫁于更弱的孩子，你不但不会
得到同情，反而会让你所受到的冤屈再也无法得到伸张。你这样的行为是残暴的更是愚
蠢的，你现在就跟残杀同胞的义和团一样可悲，你所做的不是什么受冤屈者的反抗，而
是做奴隶的愚昧、做蝼蚁的残忍！
刘某报复社会的行为是典型的底层互害，大家也注意到了，中国社会目前针对底层弱者
的暴力犯罪越来越多，带易燃物上公交车点燃导致多人伤亡的，在学校门口拿无法反抗
的孩子出气的，还是开着叉车撞向素昧平生的路人的，拿着利刃在街头上肆意发泄的…
…，这类案件一个比一个血腥，一个比一个令人痛心。我们注意到，行凶者一般都是底
层民众，而受害者也是底层民众。他们素不相识，无冤无恨，但是，就是因为行凶者自
己遭遇了冤屈或者是什么想不开的事情就酿成了悲剧，这是为什么？这就叫做底层互害。
什么叫底层互害？其实就是某些底层人士受到委屈，却无法伤害到上层，只能把愤怒发
泄到跟自己一样受上层压迫或者比自己更可怜的人的身上。我不知道大家还记不记得鲁
迅所写的《阿Q正传》，在那部小说里，阿Ｑ一在外面受了欺负或者凌辱，不敢反抗比
他强的人，最终就会选择欺负吴妈和小尼姑，来发泄自己的愤怒。因为阿Q知道吴妈和
尼姑无力反击，欺负她们绝对不会招致反抗或者毒打。其实，阿Q这种行为更像是动物
世界的动物行为，而不是像人类的行为。
那么，阿Q也好，这次幼儿园的行凶者也罢，他们为什么会选择伤害同阶层或者更弱小
的人呢？实际上就是他们正常的思维方式和生活逻辑被现实扭曲了。有句话叫做可怜之
人必有可恨之处，我们如果不做道德家，一定是会承认这句话有它的合理之处的。在社
会的底层，因为知识的缺乏、资源的匮乏、道德的贫乏，很多人思想内的恶已经最大程
度上被激发出来了，一旦是有个合适的契机或者合适的出口，他们就会让这种恶瞬间迸
发。
我原来住的房子在马路边，有天早上，我听见下面人激烈的争吵。起来一看，原来是一
个清洁工跟一个捡垃圾的打起来了。原来，捡垃圾的到清洁工负责的路段的垃圾桶里捡
了一个矿泉水瓶子。清洁工当然不肯，因为这是他的领地，那些瓶子他要拿来卖钱的。
于是，他就制止，捡垃圾的则不服，这样就吵起来了。吵着吵着，清洁工拿起自己车子
上的一把铁锹，狠狠地向捡垃圾的打去。没几下，捡垃圾的就倒在地上一动不动了。后
来听说，捡垃圾的住了好久的院，而清洁工不仅要赔钱还坐了好长时间的牢。就是因为
一个矿泉水瓶子，居然闹出这么大的悲剧，想想都不值。
雨果写过一部小说，叫做《悲惨世界》，什么是悲惨世界？用雨果自己的话说就是“贫
穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”在小说中，德纳第夫妇、沙威对
芳汀、珂赛特，以及冉阿让都在加害，而他们本身也是社会底层。 雨果这样描绘底层
：“它们几乎没有善恶观念，内心空虚得骇人。它们有两个母亲，两个全是后娘：无知
和穷困；一个向导：需要；唯一的满足形式：吃喝。”我们看看现实，我们的世界，与
雨果笔下的悲惨世界有何区别？
如果我们的世界就是悲惨世界，那么，一个问题就出现了：谁在加害底层人？正确的答
案自然是万恶的社会。但是，有人更深一步地想过一个问题：社会通过谁之手来加害底
层吗？对了，就是底层人。底层人害底层人。【天佑私人微信号：hulanpangzi28】
所以，这次重庆巴南刘某的加害幼儿园孩子的行为，真的让我感触颇深。我们的社会底
层人这种煮豆燃萁的同类相残太荒唐了，怎么才能改变？或许，我们这里也在孕育着法
国当年发生过的大革命。 | V********u
发帖数: 80 | | V********u
发帖数: 80 | | Z*****8
发帖数: 1 | | C**********e
发帖数: 23303 | | c*********d
发帖数: 9770 | 6 美国出点小事，你比死了爹妈还悲伤。
美国枪击规模越大越好，我们越高兴，全打死才叫好。
中国民众出一点事，就是共产党的罪过，共产党就该受到惩罚。
【在 C**********e 的大作中提到】
: 很有道理啊
: 底层互害
: 美国大规模枪击算不算？
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