|
|---|
|
|
|
|
|
m****s
发帖数: 25 | 1 今天我不得不说：人人生而不平等！
现在的西方社会显然滥用了“人人生而平等”这句口号，在追求乌托邦。人人生而平等
，有它严重的局限性，却被政客们人为地忽略了。甚至到了今天，如果我有机会在主流
媒体上说“人人生而不平等”，估计都可能会被抓起来判刑。西方社会已经进化到了“
无我”的境地，而我却还在希望过好自己小日子。但是，我坚信：每个人都有过好自己
小日子的权利，这才是天赋人权！我们之所以赞同人人生而平等，也是为了维护自己的
过好小日子的权利。如果仅仅是想过坏日子，过法国暴乱那样的日子，何苦还要7月4号
那样的独立呢？
人人生而平等，听起来高大上，其实只是一种理想而已。既然说的是“平等”，就是说
的人与人之间的关系。这种关系其实非常复杂，包含方方面面。政治地位、经济地位、
法律地位以及生理差异等等，都决定人与人的关系。我们怎么可能做到人人生而“经济
地位”平等呢？我们又怎么可能做到人人生而“体重”平等、“容貌”平等呢？我们能
够做到的只是政治地位、法律地位的平等。这种平等，也不是“生”而具有的，而是特
定的社会制度赋予的。
我感谢美国，就是因为这个国家不因为我是新移民政治地位上贬低我，不因为我母语不
是英语而剥夺我的法律权利！难道我会指望这个国家让我个头再长高十公分，再把比尔
盖茨的豪宅分我一间？
所以，所谓的生而平等，是这个制度给与我们的政治、法律地位的平等。这只是说在这
个社会里，每个人具有同等政治地位、同等的法律地位。但是即使如此，每个人因为经
济地位的不同，因为天生丽质的区别，在实际的实施中，也未必就不会出现特定情况下
的不平等。辛普森杀妻案，就是一个典型。换一个普通人，怎么可能有经济能力脱罪呢
？难道我们能够要求出生的时候，这个社会就给予我们和辛普森“平等”的身体条件，
进入NFL做明星？难道我们能够要求比尔盖茨也像送他女儿马场那样，送我们马场？
即使是这个让我感恩的诞生于7月4日的伟大国家，依然是生而不平等远远高于生而平等
！既然造物主在我们出生的时候，让我们每个人具有不同的特性，我们也不可能要求社
会做到绝对的平等。从这个角度出发，我们应该理解7月4号给予我们的，其实并非追求
“平等”的权利，而是给予每个人在这个社会快快乐乐过好自己小日子的自由。我们不
会因为出身底层而被限制永远在底层，也不会因为出身上层而被保障永远在上层。人类
世界，是不可能消灭阶级的！一个没有了上下阶层的社会，还有什么乐趣呢？人类又还
能有什么动力持续发展呢？
从1776年的7月4号，这个国家就打破了人类历史上阶级固化的传统，让社会阶级之间具
有了不可阻挡的流动性！这种流动性，才是我们必须维护的价值，才真正实现了生物性
的“人人生而不平等”的变成了社会性的“人人生而平等”：每个人都有追求梦想并且
实现它的自由。
人人生而不平等，可以说随处可见。
Taylor Swift生得既美还有好歌喉而且还能自己写曲？公平吗？不！因为人人生而不平
等。
Lebron James生得块头那么大而且而弹跳还那么好？因为人人生而不平等！
生在美国的就享受这么好的生活条件，叙利亚的就要遭受战乱？朝鲜人就得被三胖子领
导，中国人就只能被包子裹挟着？穆斯林女人就要裹头又裹脸，我们的女人就露乳露屁
股？
因为人人生而不平等！生在不同的国家，是一种生物性的不平等！简而言之：谁叫你没
有出生在美国呢？所以，我从中学起，就梦想要去美国生活。然后通过努力，达成梦想
。我们不可能把美国的社会学性质的“人人生而平等”去套用在其他国家的人民身上，
除非，他们的社会也采用了美国的制度。当然，我们可以希望，希望这个世界所有的国
家都美国化。但这显然不现实！相反，即使全体朝鲜人都和我们一样为7月4日感动，只
要三胖子不被弄死，朝鲜人就只能继续做金家的奴隶。这公平吗？当然不公平！但是，
这就是现实
7月4日，我感谢你，感谢1776年的先贤建立了这样一套制度，在这样一个国家，让我们
实现了法律、政治地位的平等。如果不是他们了不起的贤明，美国也完全可以建立起一
个王国，一个一部分人具有更高法律地位、更有特权的王国。今天的美国人又能如何呢
？还不是得像现在的朝鲜人一样活着？人人生而平等，从来就不是必然的！即使你从理
论上论证它如何应然，事实就是这份平等首先是一份恩赐：我们应该感谢那些提出这套
理论、实践了这套理论的先人。
由人人生而不平等，到人人生而法律地位平等，这是人类文明的一大进步！但是，如果
由人人生而法律地位平等，一定要发展到人人生而全他妈的平等！看看今天暴乱后的法
国吧：你甚至连谁、哪种肤色的人发动了暴乱，都不可能知道！
去他妈的人人生而平等！我们明知道我们生而不平等，但是我们很高兴生活在一个“人
人生而法律地位平等”的国家！既然因为这个国家，我们才获得了这份法律上的平等，
我们当然也有责任保卫这个国家法治这尊严！离开法治，还谈什么国家？没有国家，还
谈什么法律地位的平等？这个世界的混乱，并非因为我们没有爱，而是因为一些人以爱
的名义，摧毁了法治！ |
|
|
|
|
|
|
