w***b
发帖数: 535 | 1 对西方的顶礼膜拜从易中天谈法治和法制就可以看出，什么法在王上，有吗，美国不是
照样有钱判生，无钱判死，英国王室成员鸡奸男侍有得到公正判决了？英国主播猥亵那
么多儿童居然现在悄声无息了？美国人打伊拉克现在证明没证据，美国打算怎么让法在
王或者说总统和议会之上？怎么样还给伊拉克公道？
一遇到有事就说中国人不行，没错，好多中国人是没素质没开化，但你要去教啊，开启
民智，任重道远，这种事情就没人做了，都觉得王守仁很厉害，但没一个学王守仁的，
因为王守仁就是知行合一，苦难都一肩挑，知道，去做，这才成就的伟人，现在的这些
人，就是我知道，你不知道，所以你是愚民，你该再被管教一百年，前段时间，油管上
有个叫吴建民的说，什么共振，脑子都装的什么，老想着别人冲先锋，你摘桃子？孙中
山，老蒋，老毛，不管多少缺点，别人至少知行合一。
毫无疑问，中国人是聪明的，也愿意接受教化，但有人愿意去做出榜样吗，显然没几个
，就以讲话喧哗这件事来说，我就斥着过好多波人，有有文化的，也有没文化的，别人
也听得进去，说的对，方式对，别人就能听进去，曾经遇到过一伙社会青年经常搞事的
，我劝喻之，别人也能听得进，经常摆个高高在上的姿态，自然不能获得民众的认同。
我早说过文明是由秩序，道德，礼仪组成的，换言之，法，本来就是术，儒家也是术，
怎么就要和天道肩并肩了？
民主自由这种高大上的东西大部分民众，包括大部分精英阶层都搞不懂的东西少谈，多
谈实际的，能解决中国问题的，从前看河殇，写作者的智商低下让我非常惊讶，张维维
又创造一个贤人政治，本来全世界都是精英政治，哪个精英不贤？不贤就不是精英了。
社会问题要上升到哲学层面，老指责中国人不行，说白了，不是中国人不行，而是中国
的伪精英太多了，易中天还谈到梁启超，我就搞不明白，梁启超这个伪人怎么就成了标
杆了，从前有段时间很多人大赞胡适，我取胡适书看，不过是一个大谈民主自由的权力
走狗而已。民主自由都很好，但首先要的是以身作则开启民智，不要法治很高尚，法制
很愚昧，面包虽好，但也是小麦做的，精神世界和现实世界需要兼顾。 |
d**s
发帖数: 4741 | 2 易中天往往以论代史 不过他关于中国家庭里面“妈”的概念还是有一定道理，不过没
有我概括的好，中国文化是孤儿寡母开创的。 |
d*****n
发帖数: 3084 | 3 华夏在南北朝后灭亡了，中国人就像意大利人不能代表罗马人一样。
中国人是半野蛮民族，落后民族，跟印度越南其实差不多。可能比缅甸强一点。 |
a********i
发帖数: 1611 | 4 视频太罗嗦了，中国的文人就喜欢抠字眼。俩小时的视频，恐怕核心二十分钟就能说清
楚，却非要东扯西拉，看了十几分钟就没耐心了。
这种风格信息量比较小，适合没事干的老年人打发时间 |
w***b
发帖数: 535 | 5 能扯也挺好，关键是说的同时能让民众得到教益。
【在 d**s 的大作中提到】
: 易中天往往以论代史 不过他关于中国家庭里面“妈”的概念还是有一定道理，不过没
: 有我概括的好，中国文化是孤儿寡母开创的。
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l****p
发帖数: 27354 | 6 易中天有自己的思考，敢说，算是不错了。中国现在基本都是奴才。 |
w***b
发帖数: 535 | 7 差不多吧，南北朝后没承接住文明，但血统还是比较纯的，比意大利那种连种族都洗了
一遍的要稍微强上那么一点点。
【在 d*****n 的大作中提到】
: 华夏在南北朝后灭亡了，中国人就像意大利人不能代表罗马人一样。
: 中国人是半野蛮民族，落后民族，跟印度越南其实差不多。可能比缅甸强一点。
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w***b
发帖数: 535 | 8 我也是看了十几分钟，快进看的，这种应该搞成论坛形式，你问我答，大家互动才有点
意思。
【在 a********i 的大作中提到】
: 视频太罗嗦了，中国的文人就喜欢抠字眼。俩小时的视频，恐怕核心二十分钟就能说清
: 楚，却非要东扯西拉，看了十几分钟就没耐心了。
: 这种风格信息量比较小，适合没事干的老年人打发时间
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w***b
发帖数: 535 | 9 还算挺有趣的一个人，比袁腾飞满嘴胡说强多了。
【在 l****p 的大作中提到】
: 易中天有自己的思考，敢说，算是不错了。中国现在基本都是奴才。
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d**s
发帖数: 4741 | 10 没有任何教义 以论代史是最恶劣的学风 易中天胆子足够大 敢写全套中国历史 翻开看
了一下 大字体 页面大面积留白 内容说好听了是以论代史 说难听了就是口水话 车轱辘
【在 w***b 的大作中提到】
: 能扯也挺好，关键是说的同时能让民众得到教益。
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a******g
发帖数: 13519 | 11 法由人制定，由人執行，由人修改，所以説，法制的背後還是人治。儒家一直强調，治
國要德主刑辅。始皇帝以法治國，一夫作难而七庙隳，二世而亡。
其實，德治法治是上個世紀90年代初都被討論爛了的話題。 |
a******1
发帖数: 1031 | 12 中国能出圣君 制度健全的国家也能出暴君 不能说英国立宪君主后还有贵族犯罪逍遥法
外的例子就说两种制度一样好/差 好比说美国辛普森没因杀妻案定罪 就说美国司法系
统不如中国的/和中国一样
易中天说要从法理和逻辑上分析制度 事实是在宪政国家身居高位的人违法的风险很高
而中国的风险低 甚至修改宪法也几乎是一夜之间拍板 |
w***b
发帖数: 535 | 13 也就停留在话说这种水平了，说书的，不会对学界产生什么太大影响。
轱辘
【在 d**s 的大作中提到】
: 没有任何教义 以论代史是最恶劣的学风 易中天胆子足够大 敢写全套中国历史 翻开看
: 了一下 大字体 页面大面积留白 内容说好听了是以论代史 说难听了就是口水话 车轱辘
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d**s
发帖数: 4741 | 14 这就是易某人所谓的中华史
【在 w***b 的大作中提到】
: 也就停留在话说这种水平了，说书的，不会对学界产生什么太大影响。
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: 轱辘
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w***b
发帖数: 535 | 15 汉朝就是典范，道家为宗，儒法为辅，整个社会淳厚稳定，除了中间出了个妖孽王莽。
【在 a******g 的大作中提到】
: 法由人制定，由人執行，由人修改，所以説，法制的背後還是人治。儒家一直强調，治
: 國要德主刑辅。始皇帝以法治國，一夫作难而七庙隳，二世而亡。
: 其實，德治法治是上個世紀90年代初都被討論爛了的話題。
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w***b
发帖数: 535 | 16 这就是务虚了，刘邦进关中约法三章，民众看得懂，就拥护，易中天法治法制说半天，
别人能看懂？西方和东方有很多东西是不同的，不可照搬，中国历史以来讲的是情理法
，德治先于法治，至于修宪，那是另一个议题，凯撒也终结了罗马共和制。
高
【在 a******1 的大作中提到】
: 中国能出圣君 制度健全的国家也能出暴君 不能说英国立宪君主后还有贵族犯罪逍遥法
: 外的例子就说两种制度一样好/差 好比说美国辛普森没因杀妻案定罪 就说美国司法系
: 统不如中国的/和中国一样
: 易中天说要从法理和逻辑上分析制度 事实是在宪政国家身居高位的人违法的风险很高
: 而中国的风险低 甚至修改宪法也几乎是一夜之间拍板
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w***b
发帖数: 535 | 17 他就一说书的，就不用太计较了，我之所以写这个帖子，是因为他最近影响力有点大，
然后偏偏又谈到了法治法制这类跟民主自由一样的大而空的议题。
【在 d**s 的大作中提到】
: 这就是易某人所谓的中华史
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