d**s
发帖数: 4741 | 1 此人据说是眼下的大思想家，不过他颠来倒去说的无外乎就是男尊女卑合理，尊重现有
秩序。这不过是儒家的窠臼。想恢复过去的patriachy,但是又不好意思直接鼓吹父权和
夫权。至于他给年轻人的建议——收拾自己的房间，中国人说得比他生动多了“一室之
不治，何以天下家国为”。《大学》里面的正心诚意修身齐家不比
他的那套车轱辘精炼准确境界更高？ |
N*******e
发帖数: 580 | 2 洋人早就指出 天尊地卑的等级制是个他妈的joke了，脑子里一团浆糊的儒生从来没有
也不敢去证明他们的那个“天”怎么就set了这种“等级制”的 |
l*****i
发帖数: 20533 | 3 儒家主张谁能带领人民幸福谁就能当王，纣王就是一个独夫而已。至于说处理家庭关系
，也有虞舜做例子。跟你说的这个绝对化的尊卑完全不是一回事。
唐宋明之际，农村出身的孩子只要通过科举体系当上国家公认的‘儒’，就可以自信地
议论国是。绝不是‘无条件服从中央的决定’云云。
【在 N*******e 的大作中提到】
: 洋人早就指出 天尊地卑的等级制是个他妈的joke了，脑子里一团浆糊的儒生从来没有
: 也不敢去证明他们的那个“天”怎么就set了这种“等级制”的
|
N*******e
发帖数: 580 | 4 可以自信的反对“天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣”，可以自信的反对“君”这个
角色、不管他是好是坏有无能力，可以自信的自己也用明黄色用龟壳八亿舞于庭嘛？
[在 laoafei (afei) 的大作中提到：]
:儒家主张谁能带领人民幸福谁就能当王，纣王就是一个独夫而已。至于说处理家庭关
系，也有虞舜做例子。跟你说的这个绝对化的尊卑完全不是一回事。
:唐宋明之际，农村出身的孩子只要通过科举体系当上国家公认的‘儒’，就可以自信
地议论国是。绝不是‘无条件服从中央的决定’云云。 |
d**s
发帖数: 4741 | |
