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M******8
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飞享天下
标签：杂谈
流氓没有内政｜怎样看待叙利亚的国际干涉
原创2018-04-15二大爷二大爷art
一、干涉，还是不干涉
如果隔壁老赵自恃有刀有枪，天天家暴，老婆孩子危在旦夕，邻居应该怎么反应？
挺身而出，严厉制止，道理讲不通就先把老赵揍一顿再扭送有司，这是花旗公；思
虑再三，或者不愿动手但看不下去，打个电话报警，协助警察惩处老赵，这是吉利哥；
视而不见，生怕祸及自身，关好门窗继续在惨叫声中看肥皂剧的，这是发梦弟；自己本
来就是家暴爱好者，不仅不救人，还要为老赵加油鼓劲摇旗呐喊，甚至不准别人施救的
，这是北极熊。
我们唾弃互不干涉家政的叫嚣，鄙视老赵的根据在哪里？根据就是这是人类社会共
同的价值准则，这是绝大多数正常国家最低的法律底线。
之所以这么说，是因为我们中国人就是这种准则最早的捍卫者。
二、春秋时期的国家干涉
公元前719年，中原小国卫国发生了内乱。卫桓公的弟弟，长期被流放在外的公子
州吁起兵作乱，杀害了卫恒公，自任国君。州吁的名声一直不好，在他父亲卫庄公在位
的时候就因为好武嗜杀，不受国人待见，所以才被流放在外多年。这次造反成功后得意
忘形，不修内政，不顾大臣们的反对，穷兵黩武，在国际上耀武扬威，联合郑国的造反
派共叔段，起兵攻打郑国。
卫国的邻居陈国见此情形，第一个不干了。陈恒公见州吁严重破坏华夏诸国的和平
稳定，决意武装干涉卫国内政。他趁州吁带兵路过陈国的时候，拿下州吁，绑送回卫国
受审。对州吁的暴政恨之入骨的卫国人对陈国的武装干涉夹道欢迎，当即处死州吁，另
立新君。
这是干涉内政的例子。还有不干涉的例子。
还是卫国。公元前481年，卫国又内乱。卫国连续三任通过政变上台的国君因为得
不到民众支持，相继被民众赶走。当时的超级大国晋国一看，以上犯上，君不聊生，这
都乱套了怎么行，晋定公决定出兵干涉。但大臣师旷、中行献子却反对干涉。他们认为
卫国统治者“困民之生”“弗去何为？”什么意思呢？就是说对不顾民生的暴君而言，
不驱逐他还能干什么？！他们认为，卫国百姓赶走国君的选择是符合道义的，干涉是不
合适的。
三、干涉的合法性是什么
为什么我们的老祖宗这么热衷于干涉别国内政，真的是雷锋心切吗？
当然不是。国家之间要谈利益，但最根本的利益，是要维护自己赖以立国的价值观。
春秋战国时代不仅国与国之间有竞争，国君与士大夫，士大夫彼此，甚至家臣之间
都有竞争。这种激烈竞争的后果，就是对民本思想的推崇——实际上也就是对于民心和
统治合法性的争夺。这就是《左传》屡屡强调的“夫民，神之主也。”“义，利之本也
。”
这种对于仁政的要求作为贵族统治的一个招牌，一种行为规范，不仅适用于本国，
推而广之，也用于要求他国。这就是所谓道义的基础。正是在这种基础上，产生了干涉
内政的合法性。鲁宣公十一年，陈国夏氏作乱，楚国召集各路诸侯，出兵干涉，之后想
赖着不走。大臣申公说，我们讨罪伐陈，这是道义的表现，贪利而留下，如何号令天下
？楚庄王遂退兵。
所以，在春秋时代的中国人看来，对于暴政国家内政的干涉本质上不是霸权，不是
侵略，而是统治规范的一种必须，一种延伸。教民以德，首先统治者自己要遵守这种道
德，其次你还得处处捍卫这种道德。用今天的话来说，这就是普世价值观。一个要求国
民诚信、孝悌、互爱、正直、守信的国家，如果成天在国际上为无耻之徒撑腰站台、勾
肩搭背，这怎么立国？这背后又是什么样的利益在作祟？
四、流氓没有内政
回到叙利亚。这个国家的内政如何，恐怕只是一个伪命题。他是不是一个主权国家？是
。但这个所谓的主权国家的主权有没有民权的内容？
2017年4月，西班牙在调查阿萨德政权涉嫌的洗钱案时，查获巴沙尔的叔叔名下的503处
房产，总价值达6.91亿欧元。这还没算他在英国、法国的财产。要知道，这个叔叔已经
在西方流亡了三十年，不过是阿萨德家族权力斗争的失败者。就这么一个流亡分子，如
此巨额的财富从哪里来的？整个阿萨德家族的财富又该有多少？
2017年9月6日，联合国叙利亚问题独立调查委员会发布报告称，根据其收集的证据
，在叙利亚危机6年多的时间里，叙利亚阿萨德政权一共使用了化学武器20次，其中也
包括当年4月发生在伊德利卜汉谢洪地区的化武事件。报告称，其采访了43名目击者，
并分析了卫星图像、袭击时间、炸弹残片等，认为武器是由前苏联制造，并由阿萨德政
府所有。（《阿拉伯叙利亚共和国问题独立国际调查委员会的报告》，2013年8月16日
）。这些丧心病狂的针对本国人民的暴行公然在21世纪上演，无疑是人类文明的大倒退。
因此我们可以肯定的说，叙利亚的主权，只是阿萨德家族48年世袭统治、残暴压榨的特
权，和叙利亚人民无关。在此类所谓的主权国家生活的代价，就是像奴隶一样的生活，
奴隶一样的思考，奴隶一样的死去。民众生命安全最大的威胁，不是来自于外部侵略，
而是上管天、下管地、中间还要管空气的极权暴力。这样的主权连民众的生存权都不能
保证，那根本谈不上内政，也不配有内政。国际干涉的介入，绝不是侵犯，而是解放。
是对包括叙利亚人民在内的全人类价值观的捍卫。
这才是“人权高于主权”的深刻含义所在。
对于叙利亚灾难的漠视，是对人类社会政治文明的极大嘲讽，是对人类现有国际公
约的直接挑战，更是对苦难中的叙利亚人民的间接犯罪。如果今天我们还要对此产生任
何的疑问，只能说，这两千多年来，我们不仅没有进步，反而更为不齿。
五、一切流氓都是纸老虎
虽然阿萨德和普京的口炮依然天下无敌，但在美帝史无前例的备战动作下，恐怕很
快就要躲进地下掩体仓皇度日。那些为他打气撑腰，昨天还在叫嚣绝不会坐视不理的朋
友，在美帝赤裸裸的战争威胁下，也很快就漏出了本来的面目，靠在联合国的呻吟表达
不满。流氓熙熙，皆为利来；流氓攘攘，皆为利往。勾肩搭背并不是因为真友谊——而
是因为兔死狐悲的真恐惧。
一切流氓都是纸老虎，这才是我们见过的宇宙真理。天生基因里的理亏和心虚，放
再多的毒气也难掩仓皇的心态。当柿子都不再软弱的时候，连捏柿子的胆量都没有。只
要国际社会看破他色厉内荏的本质，挺身而出，必然如过街老鼠，认怂败退。
作为爱和平，更爱自由的中国人，我要旗帜宣明、欢天喜地、理直气壮的为这一天
叫好。 |
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