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Military版 - 相當於是教父II段了
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p***n
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相當於是教父II段了
這邊有一個人值得注意
教父一的養子(我懷疑這個養子是哪種意思
可能是義大利黑手黨族內的專有名詞)
兼教父一二共用的顧問
到教父II後段跟教父二意見不合
教父二說幹掉那個猶太大佬
顧問說不用吧
這並不是因為顧問執行力不足
其執行力之強在馬頭放大床那段大家見識過了
後來更是幫教父II一口氣幹掉五大家族頭目
但此時卻勸教父II不用去殺猶太佬
要注意顧問是老派人
勸監獄中老頭子自殺那段可以看出來
還是存一點禮樂之想
公事公辦
不需要多殺業
但教父II看出
時代不同了
禮崩樂壞
能殺就殺
不殺就會自己造殃
孟子那個年代
周天子沒人甩了
各國盡量屯兵集武
攻略他國擴張自己領土
這背後的經濟政治學是
農耕已經到了各國耕地相抵互搶的地步了
靠吸收人口生聚教訓已經行不通了
這狀況之下
周公那一套是行不通的
所以孟子要推儒家禮樂教化那套
沒人理他
孟子一看只好把理論層次提升
周公不行就往前推
前面就是周武王革命
潛台詞是
你用禮樂教化這套
雖然我不能明講
但你搞得通的話可以革掉周天子的命
另立一朝
這要放到教父就像是
那個老顧問(其實片中他一直都很年輕)
跑去跟教父III
(就教父II大哥的私生子那個接班還搞砸
害導演的女兒演被殺的那個)
說 來
我們來禮樂教化
可以一統天下喔
那麼不被理會是應該的吧
所以後來孟子越說越明白了
畢竟這些部隊大院長大的領導
不耐煩聽潛台詞啊
孟子就明講了
有前例的
你就湯武革命吧
天下就歸你了
但至少還是披上一層禮樂教化的外衣
讓儒家可以上下其手混碗飯吃
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