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江淳 原创作者
2017.10.30 16:04 转帖发表在 文化散论
十月革命枪声响起，全世界知识分子的目光，都被列宁和他的布尔什维克所吸引。
当时，鲁迅一反横眉冷对千夫指的酷劲，颇写了几篇热情洋溢的激赏文章。甚至连胡适
这类标榜自由的盗火者，都不遗余力地为其背书，说苏联人是理想主义的政治家，他们
正在做一个空前伟大的政治实验。（思想酷）
然而，试玉要烧三日满，辨材须待七年期。苏联在之后很长一段时间的表现，仿佛异动
的股票，跌破所有人的心理价位。只是有的人走得早，如鲁迅，至死不改初衷；有的人
活得长，如胡适，得以看到乌托邦另一面。正应了一句流行的话：活久见。
说到活久见，不得不提一个人——罗素。这位才子班头、公知领袖，是20世纪影响最大
的哲学家，也是活得最久的知识分子。罗老师享年98岁，他在不同时期对苏俄的看法，
对我们有着莫大启发。
俄国革命爆发时，罗素的态度和大多数人一样，莫名兴奋，充满期待。他曾向彼得格勒
的英国驻俄大使，打听苏俄近况，却因距离遥远，不得要领。1920年，罗素按捺不住，
亲自去了趟俄国，跟列宁等政要长谈，并尽可能地观察当地局势。
亲身感受过后，罗素热情骤熄，有如冰水浇头。在俄国，罗素发现了一种与他的理念格
格不入的“斗争哲学”，这种哲学基于仇恨、武力与独裁，政府通过宣传机器对民众不
断洗脑，达到政出必行、整齐划一的效果。在罗素看来，莫斯科理论有两大谬误：一个
是理论上的，一个是感情上的。理论上的错误，在于他们相信经济力量是唯一起支配作
用的权力形式，若国家成为唯一的资本家，就能立即消除压迫和剥削——却没有意识到
，这样一来，会让官员拥有更加可怕的生杀予夺大权；感情上的错误，是幻想通过以仇
恨为动机的运动促成美好结果，以天下大乱带来天下大治---却不曾料到，那些养成仇
恨习惯的人，一旦获胜，就会马不停蹄寻找新的仇恨目标。
不得不说，罗素洞察力非凡，苏俄后来的大整肃、富农大屠杀以及劳动集中营，一一印
证了他的观点。
从苏俄失望而归的罗素，出版了一本名为“布尔什维克的理论与实践”的小书。这种前
恭后倨的态度，让罗素成为众矢之的，左派和右派都给他起了难听的外号。尽管如此，
罗素“虽千万人吾往矣”的习性坚若磐石，丝毫不为风言风语所动，他离开苏俄后，挥
一挥衣袖，又去了中国。
在那时，像罗素那样对苏俄洞若观火的中国知识分子，实在是太少，掰着指头数一数，
似乎就剩下一个徐志摩。那时，徐志摩二十四岁，是罗素的小粉丝，罗素《布尔什维克
的理论与实践》甫一发表，小徐就找来读了，不只读，还针对苏俄，写了评论：“他们
相信天堂是有的，可以实现的，但在现实与那天堂中间隔着一座血海，人类得渡过这血
海，才能登彼岸，于是，他们决定先实现那血海。”
随着阅历增加，罗素对苏俄模式看得越来越透彻。他说，我不相信任何所谓能医治百病
的灵丹妙药，毕其功于一役的社会革命无异于痴人说梦，相反，给世界带来巨大灾难的
，恰恰是那些没有足够根据的固执教条和狂热信仰。
罗素还专门提到奥威尔的《1984》，称其为一本令人毛骨悚然的书，读者会一边读一边
不寒而栗。在罗素看来，当时的世界正一点一滴地、一步一步地滑向奥威尔的梦魇，这
个梦魇的具象呈现就是苏联。苏联正朝着专制暴虐的方向大步前进，比过去任何一个沙
皇都走得更远。如《1984》所描述，苏俄当权者做的最恶劣的事情之一，就是刻意隐瞒
真相，并利用大众媒体散布谣言。被控制的苏俄人，对西方的无知已到了无以复加的程
度，甚至以为莫斯科是世界上唯一拥有地铁的城市。那些把自己的国外见闻如实向国内
报道的人，要冒极大的风险，除非他的报道符合“官方意见”，否则信息就会被封锁。
罗素认为，在现在这个艰难时势，人类面临的危险比以往任何时期都要严重，如果奥威
尔笔下的世界真的降临，它不会停留太久，因为它只是人类全部灭绝的前奏。促使罗素
作出这个可怕预言的，是核武器的研发和使用。罗素指出，一旦战争正式爆发，恐怖平
衡被打破，没有人会遵守禁核协定，每一方都会大量制造氢弹和原子弹，而一场使用氢
弹的战争是不可能有胜利者的。作为地球人，我们只能选择活在一起，或集体死亡。
神龟虽寿，犹有竟时。长寿的罗素于1970年过世，他关于极权的判断、关于核武器的论
断却没有过时，每天的头条新闻，不时闪出核扩散的消息，蘑菇云的幽灵笼罩在地球之
上。活在熙熙攘攘的人间，天堂长什么样，谁都没见过，但我们大抵可以作出判断，什
么是真正的地狱。 | w**********g
发帖数: 5486 | 2 别侮辱罗素，他对垃圾老贵族（虽然本人出身贵族）、垃圾资本主义、垃圾苏联官僚权
力资本主义统统没有好感 |
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