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Military版 - 轮子的文章有时候还挺好看的-武则天和狄仁杰
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汪公公的话大有深意啊清灭唯因无狄仁杰,军版不灭唯因有星光
彻底否定武则天 (转载)华为事件,细思极恐
从武则天驯马故事学会 怎么 驯服野蛮的 维猪中国恢复连坐?
我一回国, XX就硬的不行。这里举个例子。唐朝科举的明经科是参加人数最多...
一千年前,中国已经有了女皇帝现在的中国的政治制度有些是历史上最差的。
中国现在需要的是狄仁杰惨不忍睹,村官告贪官未果,被工程车活活压死
外f也分类,我老就欣赏文迪的魅力网友眼中的“打黑英雄”王立军!
武则天虽然厉害,有一件事宽厚得很如果习近平仿效朱元璋,对贪官应该如何折磨才有效 ?
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话题: 狄仁杰话题: 武则天话题: 贵族话题: 一生话题: 大理寺
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http://www.aboluowang.com/2014/0421/390089.html
狄仁杰出生于唐太宗贞观四年(630),这一年,唐太宗的儿子李治两岁,李治就是后来
的唐高宗,他的皇后就是鼎鼎大名的武则天。狄仁杰出生的这一年,武则天已经5岁了
。5岁的武则天和狄仁杰当然没有什么关系,要说有关系的话也只有一个——他们都是
山西人。武则天祖籍山西文水。狄仁杰是并州人,也就是今天山西太原人。
狄仁杰
狄仁杰在高宗显庆年间(656—661)赶考,那么狄仁杰中举应该是在26—31岁之间。他考
上的是明经科。唐代科举,最主要的两个科目就是进士科和明经科。明经科主要考儒家
经典,狄仁杰能高中,说明他经学功底相当不错。不过坦白地说,明经科不是唐朝科举
中最厉害的科目,最厉害的是进士科,唐人有云:“三十老明经,五十少进士。”意思
就是说进士科难考,50岁考上了算是年轻的;相比而言,明经科由于只考经学,有个好
脑子善背诵就能考上,因此30岁考上算是老的。不过话说回来,很多时候一个人能干不
能干不是看书读得多少,对于狄仁杰这样的技术性官吏而言,书生气反倒会束缚其手脚
,狄仁杰一生做事手段多样,有时甚至不惜虚与委蛇。
此时的武则天,已经是唐高宗的皇后了,而这个时候的唐高宗身体不好,他有严重的高
血压,发作起来头晕目眩,所以武则天开始帮助他处理国务,逐步掌握了核心权力。狄
仁杰这时候出来当官,他的命运自然也就与武则天分不开了。可以说,狄仁杰这一生,
是武则天最好的助手,又是她唯一的对手,正是狄仁杰,最终把武则天的大周又带回了
大唐。这种君臣关系在中国历史上是绝无仅有的。更有趣的是,武则天晚年,谋划李唐
复国的人不止狄仁杰一个,但是后代人评价这段历史,都将首功归于他。这首先当然是
因为发动政变的人多数是他推荐当大官的,其次就是因为他光明磊落,包括李唐复国这
件事。他不谋求个人利益,是个真正的政治家,而不是政客。政治家什么样?政治家就
是要有自己的政治理想,为理想而奋斗。政客什么样?政客没原则性,墙头草随风倒,
唯一的原则就是谋求私人利益。
我们可以这么总结一下,狄仁杰一生有四个闪光点,一个基本理念。
哪四个闪光点呢?
第一个闪光点:品德高尚
狄仁杰一生一身正气,为官清廉且勇气十足,他的所作所为都是为了顾全他人利益。
年轻时狄仁杰就显示出了很高的情商。他很孝顺,有一次去并州当官,登上太行山,看
到南边有一朵白云,于是潸然泪下:“吾亲所居,在此云下。”我的尊亲就住在这朵白
云下面啊!于是悲泣,站了许久,一直等云朵远去才重新上路。这种大孝子在唐代很受
人器重的。古人认为人生舞台无非是家庭、朝廷,对家庭要讲究孝,对朝廷要讲究忠,
除此之外一切都是浮云。以后人们教育孩子,就经常讲狄仁杰这个故事,叫做“白云望
亲”。
不仅对自己的长辈孝顺,对别的老人他也孝顺,这就是儒家常说的“老吾老,以及人之
老”,对待别的老人要像对待自己的长辈一样,那时候也没“碰瓷”这一说,所以看到
别人家的老人倒地还是有人敢扶的。在并州,狄仁杰有个同事叫郑崇质,家里老母多病
,郑崇质又接到命令,要求他出使国外,那时出使国外可不是美差,走一趟短的要数月
,长则好几年。当时唐朝政府专门有规定,什么级别的使臣出使国外死了享受什么级别
的抚恤,可见这差事实在不好干。所以碰到出国这种事,常有人推诿,但是狄仁杰仗义
,他对同事说:“太夫人有危疾,而公远使,岂可贻亲万里之忧!”你家老母有病,怎
么能让她对万里之外的儿子怀有忧愁!因此狄仁杰提出代替郑崇质出使,郑崇质的感动
可想而知。而且受到感动的还不止他一个,当时狄仁杰的上司蔺仁基正与司马李孝廉闹
矛盾,听说此事后主动对李孝廉说:“吾等岂独无愧耶?”我们两个听说这事难道不羞
愧吗?于是两人竟然由此和好了。
狄仁杰到哪里任职,都能为民做主,走的时候老百姓都感恩戴德,给他建立德政碑甚至
生祠。
狄仁杰一生不以物喜,不以己悲,一切行为都以大局为重。有一次武则天曾经在他面前
回忆往事,说:“以前曾有人诬告过你,你想知道他的名字吗?”狄仁杰的回答是:“
他告我,我有则改之,无则加勉,无碍大局。您告诉我他的姓名,则不利于同僚相处。
请求您还是别说了。”武则天听了后大为感叹。
正因为一身正气,所以历代对狄仁杰评价极高。刚才说了,同样一件事——比如奉劝武
则天立李家人为太子,不立武家人为太子——有的人被历代历史学家们批评是借机给自
己谋求长远利益,而狄仁杰,则被认为是为苍生社稷谋福利。这就是行为端正带来的善
果。
第二个闪光点:才能非凡
狄仁杰有优良的气质和才干。史书上说狄仁杰“倜傥不羁”,也就是说他是个气质洒脱
的人,从以后的文字中我们能看到,狄仁杰的确是个不墨守成规,很有性格的人。
潇洒之余,狄仁杰的性格也很沉稳,从小就这样。小时候有一天,狄家发生了一起杀人
案,一个门人被杀了,县吏跑来破案,全家人都接受询问去了,唯独小小的狄仁杰坐在
书房读书。县吏见状很生气:“小孩子,你为什么不动弹?”狄仁杰回答:“黄卷之中
,圣贤备在,犹不能接对,何暇偶俗吏,而见责耶!”书本之中,我正想和圣贤对话,
这还忙不完呢,我哪里有空跟你们这些俗人说话!搁着一般的小孩子,看热闹还来不及
呢,哪能坐得住。县吏相当于警察,警察来质问,他还如此对答如流,一点也不怵,很
酷。这就是狄仁杰的性格——有主见,沉稳,同时又执拗。
狄仁杰有很好的教育背景,而且写得一笔好字。《法书要录》记载说武则天曾当众夸奖
狄仁杰“能书”,字写得好,要知道武则天有很高的文化修养,她可不会随便夸赞谁。
还有史料说狄仁杰很善于医道,会针灸,而且水平很高。《集异记》记载说,唐高宗显
庆年间狄仁杰去赶考,在华山脚下看到一大堆人围在一处,个个伸长脖子观望,人群中
间坐着一个十四五岁的孩子,鼻子上长了一个大瘤子,瘤子很大,坠在脸上,把眼睛扯
得都翻白了。孩子的家人坐在旁边,万分焦急,背后有一个大牌子,上面写着:“能疗
此儿,酬绢千匹”。看得出来这家没少求医问药,但是都没奏效,所以到官道上来悬赏
求治。狄仁杰上前自告奋勇:“我能治疗!”孩子父母赶紧请他施术,史籍上说他在孩
子脑后扎针,然后一拔,瘤子应手而落,孩子得救了。如果用现代人的眼光看,这有点
神,这哪里是针灸啊,明明是激光刀嘛。不过中国传统文化走的路,和当今传自西方的
实证科学是不同的,外星人的飞碟在我们眼里也有些不可思议,所以,不能用实证科学
的框框去框天下万事。这个故事的重点在后面,狄仁杰治好了孩子的病,孩子父母赶紧
把一车的绢拉过来要送给他。一千匹绢在当时可是一笔巨款,折合人民币计算怎么都在
200万以上,这个巨型红包被狄大夫毅然拒绝了。他说:“我给你家孩子治病是看他可
怜,你的钱我不能要,我非‘鬻技者’也。”然后上马头也不回地走了。
刚出道的时候,狄仁杰也和其他官员一样,是从基层任职开始的,但是很快就显示出他
非凡的才干和品质,经常创造些政坛纪录出来。他还是个低级官员的时候同事就称赞他
说:“狄公之贤,北斗以南,一人而已。”意思是狄仁杰这样的贤能之士,北斗星以南
,就此一人而已。为什么强调“北斗以南”呢?因为古人认为,紫微星是皇帝的象征,
而北斗七星是诸侯大臣的象征。《甘石星经》说:“北斗星谓之七政,天之诸侯。”也
就是说,狄仁杰的同事们认为他是天下臣子中最贤能的,要知道此时狄仁杰只是个七品
官,他的同事们已经把他推举到这样一个高度了,不得不说他的同事们眼光独到。
狄仁杰非常善于断案。上元二年(675),他被召入长安,当了大理寺丞,不久就创造了
一个纪录,一年断案17800起。这个数字很惊人的,这意味着一年不休息的话,平均每
天要断案49起。那是审理卷宗,不是看小说,我敢担保多数读者看小说的速度都没这么
快。一年下来,上级来考核政绩,宰相看狄仁杰是个新来的,随便给了个低等级。狄仁
杰的上级大理寺卿张文瓘赶紧找宰相说:“这不行啊,你给狄仁杰这个成绩不公平。”
宰相问:“他很能干吗?一年审了多少案子?”张文瓘说:“一万七千八百。”宰相大惊
失色,可见这个数字多惊人。结果他把狄仁杰的成绩改为上下等。一个新手能达到上下
等,可谓出类拔萃。后来狄仁杰那个神探的美名,就与他在地方和大理寺善于断案有关
系。不过可惜的是,这些案子在史籍中基本都没有留下细节。
这里顺便要说一句,唐代的司法程序和今天的有类似的地方,一般刑事案件(当然,也
包括部分民事案件,我国古代历来“刑民不分”)都是先交由事发地方政府审理(古代政
府就是司法机关),然后上报中央各个司法机关,其中狄仁杰所在的大理寺一般负责审
理京师判处“徒”(唐代刑罚分笞、杖、徒、流、死五个等级)以上案件,以及金吾卫查
办的案件,还有就是地方移送的死刑案件。唐代官场有个好传统,就是并不讳言政府办
案会有冤假错案,官员如果能纠正冤假错案,往往会被当做政绩加以宣传,而不是出于
官官相护的目的而加以掩饰。所以您要是翻开《旧唐书》、《新唐书》中很多官员的传
记,都会看到他们“为民申冤”的事迹,其中就包括狄仁杰。
有些案犯因为案件迟迟得不到审理,在环境恶劣的监狱里辗转哀号,度日如年,天长日
久案件越积越多,被称为“滞狱”。所以说,狄仁杰以极快的速度审案,本身就是一种
德政,他的到来大大提高了大理寺的工作效率,减少了“滞狱”现象,他因此获得了广
泛的赞誉。
从以上描述可以看出来,就大理寺丞的职责而言,大部分案件应该不是狄仁杰亲手侦破
,虽然唐代大理寺官员也时不时直接参与重大案件审理,但多数案件是在基层官吏审理
完毕后交由大理寺复审。所以我估计狄仁杰的主要功劳在于审阅卷宗,从中发现疑点或
者真凶,避免冤假错案,提高审判效率。
第三个闪光点:胆量过人,原则性和灵活性相结合
前面说过,狄仁杰从小性格执拗,一生坚持原则不动摇。这是他成功的要素之一。
他引起皇帝关注的第一件事情就和他的性格有关。有两位将军,一个叫权善才,一个叫
范怀义,误砍了昭陵的柏树,高宗知道后勃然大怒。你到人家老爸坟头上砍树,人家能
不愤怒吗?何况还是皇上的老爸。高宗下令,一定要严办这两个人。案件交给狄仁杰,
狄仁杰按照律法条文一审,认为应该免官。高宗一听就炸了:“权善才砍昭陵的树,是
使我陷于不孝的境地,必须杀头。”狄仁杰据理力争,保住了他们,那话说得有艺术,
他先给皇上戴高帽:“人都说劝谏皇帝难,我看要是碰到桀纣那样的昏君就难,碰到尧
舜那样的明君就不难,我今儿觉得跟您说这事应该不难。”
好,给皇帝把套设下了——您不想当昏君,所以您肯定听我的,对吧?然后继续给领导
树典型找差距:“您看人家汉文帝,有人偷了高祖庙的玉环,文帝一定要把这人满门抄
斩,执法大臣坚持按律法只能处死盗贼本人,最后文帝不也答应了?”
“您再看人家曹丕当年,一个大臣劝谏他不要向河南移民,曹丕不听,这个大臣上去一
把抓住曹丕的衣襟,曹丕最后还是答应了。今儿这事我要是劝不动您,我都羞见前人了
。”
然后再晓以利害:“您今天为了一棵树杀两位将军,千年以后人们怎么评价您?我今天
坚持原则,是为了不让您以后被人戳脊梁骨啊!”我全是为您好啊。高宗让他又是戴高
帽又是给台阶的搞得说不出话来,最后干脆耍个赖:“我就是想杀这俩人,你今天给我
来个法外施刑如何?”
狄仁杰一听,冷笑一声说:“律法是您制定出来的,就要遵守,哪能随便改变,朝令夕
改,那天下岂不是要大乱?您非要法外施刑,行!那干脆就从今天开始好了。”气氛越来
越紧张,皇帝气得不得了,大臣们吓得不敢说话,皇上有高血压,把皇上气出个好歹你
狄仁杰负得起责吗?
狄仁杰上司张文瓘手里拿着笏板,使劲朝着狄仁杰挥动,那意思是:行了,别说了,下
去吧。狄仁杰还是不管,硬顶。最后还是唐高宗让步了,他说:“卿能守法,朕有法官
。”你能如此坚持原则,我有好法官了,于是命令史官把这事编入史书。然后授予狄仁
杰侍御史的官衔。唐高宗这人真是不错,性格是软了点,但是气度还是有的。
这件事使得狄仁杰第一次走进了武则天的视野。当时唐高宗高血压日趋严重,病重时连
眼睛都暂时失明了。唐朝皇室的高血压是个家族病,很多皇帝都有这个病,除了高宗外
还有高祖、太宗、顺宗、穆宗、文宗、宣宗等。高宗病了,武则天开始帮助处理一些政
务,这人绝顶聪明能干,处理得很得当,高宗对她很放心,由此开始将一些决策交给她
去做。《资治通鉴》说武则天这时候“权与人主侔矣”,意思是权力和皇帝一样大。那
么狄仁杰的举动,武则天自然是看在眼里。若干年后在任命狄仁杰为宰相的诏书里,武
则天是这么说的:“雅达政方,早膺朝寄”,意思是狄仁杰很能干,早就担当朝廷重任
了,可见她很早就开始注意狄仁杰了。
权善才事件后,狄仁杰再去奏事,唐高宗一见他就赶紧答应,还跟他说:“卿得权善才
便也。”意思是你知道我为什么答应你的奏请吗?因为权善才那件事我服了你了。换句
话说,狄仁杰在皇帝那里都有气场了,一过去皇帝就被他的气场拿住了。
狄仁杰在倔犟之余,也是很懂得灵活变通的,并不教条。比如说,当时有个现象——“
儒门不愿持宪”,就是有一些儒生不愿意当执法官,有杀气嘛。但是狄仁杰做过大理寺
丞、御史等法官,不论在地方还是在中央,都很善于断案。他就不受那个教条的束缚,
假如你怀有仁爱之心,不去做实际的工作,怎么能救民于水火?狄仁杰一生什么事没遇
到过啊,但是他在坚持原则的同时,能很好地保护自己,使得自己的政治理想能最终实
现。狄仁杰的一生,以匡复李唐社稷为己任,当时有这种念头的人还有不少,为什么大
家认为他最成功?那就是他这种性格和行事方式决定的,狄仁杰把原则性和灵活性把握
得恰到好处,很平衡。明代思想家李贽曾经这么评价狄仁杰:“悟于黄帝、老子之旨,
同尘合污,与世委蛇。对主褫裘,当朝纵博,非但全唐,亦以完躯,其事伟矣。”李贽
的意思是狄仁杰的最高理想是恢复大唐,所以他就必须有点手段,不能事事刚硬,因此
狄仁杰最后做到了既恢复大唐,又保全了自己,很伟大。
我们可以用一个字总结狄仁杰的一生——水。老子说:“上善若水,水善利万物而不争
。”柔弱胜刚强啊。水表面看起来很柔弱,但是很有原则性,流向很坚定,遇到艰难险
阻,水可以推倒它,也可以绕过它,也可以持之以恒水滴石穿,最后胜利的一定是水。
狄仁杰就是这样战胜了许多敌人。具体的事例后面会讲到。
狄仁杰一生遇事除了会拿捏事情的“度”以外,更明白做人应该坚持底线不放松。武则
天时期大行酷吏政治,狄仁杰也没能幸免,被投入监牢,酷吏威逼他,让他承认谋反,
说这样可以免死。狄仁杰被迫违心承认了,只有保住命才能有机会翻盘。可是酷吏们见
他服软了,又让他当“污点证人”,诬告另一个大臣,这下子触动了狄仁杰的为人底线
:自污可以,你让我诬告他人,办不到!于是狄仁杰选择了自杀,以头撞柱,血流满面
。人倒没死,但酷吏们都吓住了,再也不敢难为他。
第四个闪光点:出身恰逢其时
狄仁杰什么出身?科举上来的非贵族家庭子弟。时代需要这种人。说到这一项,就不能
不说说当时的历史大背景了。
狄仁杰所处的唐前期,正是一个新旧交替的时代。前面的魏晋南北朝,贵族势力很强大
,在这些贵族的眼睛里,家族比国家更重要,他们当官靠的是家族的势力,只要家族势
力在,即便改朝换代也不耽误他们的荣华富贵。忠意味着国家利益,孝意味着家族利益
,孰轻孰重,那可不一定。而且那时的王朝建国往往依赖这些大贵族,延续统治也需要
他们的帮助,所以在忠这方面不敢提出太严格的要求。
三国时有这么个故事,曹丕有一次宴请群臣,提出一个问题让大家讨论:“君父各有笃
疾,有药一丸,可救一人,当救君邪,父邪?”你的君主和父亲都得病快死了,这时有
一颗药,谁吃了谁能活,该给君主吃啊还是该给父亲吃?大家议论纷纷,有说给君主的
,有说给父亲的,有个叫邴原的重臣一直不吭声,结果曹丕特地问他的意见,邴原当时
声色俱厉,大声回答:“给父亲!”曹丕也不敢难为他。邴原出身不是贵族,但是他为
当时贵族所推崇,代表着他们的思想。由此可见,贵族对于忠君,起码可以说不是放在
绝对第一位的。
隋唐时代,情况有变化了,尤其是武则天时期,变化更大,武则天是在普通官僚支持下
,打倒贵族集团登上皇后位的。当时反对她当皇后的主要是关陇贵族集团,支持武则天
的多半是一些出身非贵族或者没落贵族家庭的普通中低级官员,结果这些人胜利了。自
此以后,东汉后期以来持续数百年的贵族政治宣告瓦解,普通家庭出身的官员占据了主
流。这些人没有显赫的出身,没有大家族可以依靠。
狄仁杰此时当官,可谓恰逢其时。为什么这么说呢?因为狄家属于普通地主,非贵族,
狄仁杰先祖据说是孔子七十二弟子中的狄黑,是否可信尚不清楚。狄家世代居于甘肃,
在地方上还算有影响力,但是到了十六国时期,家族衰落了,狄仁杰先祖把家族迁到了
太原,所以狄家说自己是太原人。
狄仁杰的父亲知逊担任过夔州长史,但是政绩似乎并不显赫,狄仁杰出道的时候他父亲
已经退休了。狄仁杰的母亲这一系是什么出身不太清楚,史籍记载狄仁杰母亲的堂妹姓
卢,那么狄母应该也是卢姓。当时天下显赫的氏族是博陵崔氏、清河崔氏、陇西李氏、
赵郡李氏、荥阳郑氏、范阳卢氏、太原王氏,号称“五姓七家”。还有就是打天下时期
有功的关陇集团军功贵族。狄家不是大族,假如他的母亲是范阳卢氏,狄仁杰列传里一
定会有记载,因为按照古人习惯做法,对“五姓七家”这样的显赫出身定会浓墨重彩大
书一笔。可是没有,可见其母系也非贵族。
但是坏事变好事,虽然贵族风光无限,怎奈三十年河东,三十年河西。武则天时期贵族
走背运了,普通家庭出身的官员,尤其是科举上来的更受重视。武则天一生讨厌贵族,
武家是小姓,因此武则天受到了贵族很多的阻挠和鄙视。
当年要立她为后,站出来反对她的是关陇贵族集团的几个主要代表,领头的是高宗皇帝
的舅舅长孙无忌以及褚遂良、于志宁等。当时高宗召集宰相们开会,要商讨废王皇后、
立武则天为后,长孙无忌等激烈反对。他们此时当然不可能看出武则天想当女皇,反对
的主要原因就是王皇后家族地位高(她正是“五姓七家”中的太原王氏)而武则天家族地
位低。褚遂良当时就说:“皇后名家,先帝为陛下所娶。先帝临崩,执陛下手谓臣曰:
‘朕佳儿佳妇,今以付卿。’此陛下所闻,言犹在耳。皇后未闻有过,岂可轻废!臣不
敢曲从陛下,上违先帝之命!”王皇后家族地位高,怎可轻易废弃,更何况太宗皇帝去
世前把你们小夫妻交托在我们手里了,所以坚决不行!武则天由此也种下了对贵族的仇
恨种子。当权之后她采取了很多措施来打击报复,比如消灭长孙无忌集团,修订《姓氏
录》等。她在潜意识里器重狄仁杰这样的人,因此他可谓生逢其时。
狄仁杰的无可奈何
虽然武则天一生欣赏、尊重狄仁杰,狄仁杰也全心全意辅佐她,但是狄仁杰说到底是一
个正统的儒家,他的心其实还在大唐那一面。武则天知道这一点,但是她也无可奈何。
正统的儒家讲究忠孝,狄仁杰在这方面自然是无可挑剔的,与此同时,儒家是无法接受
女性当权的。《尚书》说:“牝鸡之晨,惟家之索。”母鸡打鸣了,是一家的灾祸,所
以自古中国就没有女性君主,很稀少的几段女人当政时期也是乱政时期,比如著名的西
汉吕后。就连唐高宗的父亲太宗皇帝也觉得女人当政是不可想象的事情。曾经有一次,
新罗国善德女王派使者来求援,说高丽在打自己,请唐军援助。太宗坐在宝座上说了一
大通,总之一句话:“尔国以妇人为主,为邻国轻侮,失主延寇,靡岁休宁。”谁让你
们是女王当政呢,国家咋能有女主呢,要不邻国咋欺负你们呢?
武周篡唐,没有用战争方式,武则天采取的是渐进的方式。温水煮青蛙,臣子们和她的
关系是长久发展出来的,很多人对武周既无法完全接受,又无法完全背离,去做出激烈
的反抗殉国之举。可以说,狄仁杰一生对唐朝很忠,这是对国家的忠,对武则天也忠,
这是对她个人的忠。这是狄仁杰一生的主线。他在帮武则天治理国家的时候,认为自己
是尽忠,是为了武则天好。他临终布下棋子,甚至对政变预先有所安排的时候,仍然认
为自己是尽忠,而且也是为了保全武则天的名节。
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刘邦萧何曹参周勃樊哙,一县之内就有治理一国的人才 (转载)中国现在需要的是狄仁杰
经典重温:偷骨殖何九叔送丧 供人头武二郎设祭外f也分类,我老就欣赏文迪的魅力
平安阳武县关于大郎之死发表声明武则天虽然厉害,有一件事宽厚得很
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