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Military版 - 想象出来的爱国主义
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z********e
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from 人类简史
爱国主义可说是夙夜匪懈,努力说服我们自己和其他数百万到数亿人是一伙的,认为我
们有共同的过去、共同的利益以及共同的未
来。这并不是谎言,而是一场想象。不论是民族还是消费大众,其实都和钱、有限公司
和人权相同,是一种“主体间”的现实,虽然只存在于我
们的集体想象之中,但力量却无比巨大。只要这几百万德国人相信有德意志民族的存在
,同样认同德国国徽,同样相信关于德意志民族的虚构
故事,同样愿意为了德意志民族牺牲自己的金钱、时间甚至生命,德国世界强权的地位
就难以动摇。
民族竭尽全力,希望能掩盖自己属于想象的这件事。大多数民族都会声称自己的形成是
自然而然、天长地久,说自己是在最初的原生时
代,由这片祖国土地和人民的鲜血紧密结合而成。但这通常就是个夸大其词的说法。虽
然民族确实有悠久的源头,但因为早期“国家”的角色并
不那么重要,所以民族的概念也无关痛痒。例如,中世纪纽伦堡的居民可能多少对德意
志民族有些忠诚度,但相较之下,因为照顾自己多数需
求的还是家人和当地社群,所以对家人和当地社群的忠诚度自然远远高出许多。另外,
就算古代许多民族都曾有辉煌的过去,能够存活到今天
的却很少。
现有的民族多半是到了工业革命后才出现。
中东地区就有许多这种例子。我们现在之所以有叙利亚人、黎巴嫩人、约旦人、伊拉克
人的区别,只是因为当初英法两国的外交官在完全
不顾当地历史、地理和经济的情况下,在一片沙漠之中确定出了所谓的边界。例如他们
在1918年就规定,从此住在库德斯坦(Kurdistan)、巴
格达和巴士拉(Basra)的人,就成了“伊拉克人”。至于谁是“叙利亚人”、谁又是
“黎巴嫩人”,则主要是法国做的决定。不论是伊拉克前总统萨达
姆·侯赛因(Saddam Hussein)还是叙利亚前总统阿萨德(Hafez el-Asad),他们都
全心全意不断想强化这些出自英法之手的民族意识,但他
们夸口伊拉克人或叙利亚人千秋万世、直到永远,却只是种想象的空话。
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