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c******s
发帖数: 1166 | 1 不少海外华人中常见的两种无意识：一是在信息技术飞速进展的今天，没有意识到人改
变自己的速度远远落后于改变世界的速度；二是生长在逆向民族主义与西化思潮夹击下
的一代华人，没有意识到自己的国家民族和思想与西方仍然是两个截然不同的文化圈子
。由此产生了不少的不适感。
走之前跟母上大人聊收入差距，提到身处的分位数太高，生活的不适感就会加大。我觉
得周围人年薪6万自己年薪60万，比周围人年薪20万自己12万，压力大的多；结果遭致
母上大人的强烈抗议: 你啊得有点上进心，比别人都好又怎么了，高到天上去才好呢。
母亲的意识多少从小会影响孩童，就像彼时三岁的我端着碗一本正经的说"我是大孩子
了，不再用奶嘴，要用碗喝奶"，约莫也是因为先前某日受到过长辈关于男孩子要独立
的劝诫。不过，这种孩童时期来自长辈的潜移默化的影响，很可能直至成年很久后，都
处于不被认知的境地。
正如我也没意识到从小母上大人就恨不得我飞在天上。从小每件事我都恨不得做到top
1 percent——但我常常并不自知有这种执念——这种长时间的无意识既使我特别又给
我带来烦恼。一点错误会让我茶饭不思，高考没上top2自认是滑铁卢一样的耻辱失利。
不过这种无意识也逼得我大学以后一下子开始发奋图强，直至义无反顾的走上了独闯美
帝农村的路。
我们很喜欢幻想一件事，那就是我们的自我意识在决定我着们做什么事，走什么路。不
过现实是在走上一条路之前绝大多数时候我们几乎是闭着眼的。正如我决定出国时闭着
眼看不到的与家人聚散离别的苦涩，看不到的成功申请需要面对的大量压力与长时间工
作成为了压垮一段摇摇欲坠的感情的最后一根稻草。现实是我们往往在走上一条路之后
才开始自我合理化，选择关注现实满意的地方以证明当初走这条路的自己是多么英明神
武眼光毒辣，选择忽略现实不堪的地方以避免过度的忧伤或自我怀疑。正如我现在兴致
冲冲的挤在飞回美帝农村的经济舱，憧憬着到家以后温馨积极的小日子。
我并无意指摘人类这种自我合理化式的精神活动有任何不妥; 自我合理化保护着我们不
至于堕落。假如每个人都由自己人生中最糟糕的瞬间里最恶毒的想法来定义，世界上是
否还剩下什么好人？除去了5%的精神活动，人是95%的生化活动，没有自我意识我们一
样会行走工作，没有道德羞耻我们一样会活着只是自私自利以致完全遵从多巴胺或者肾
上腺之类的旨意而活; 自我意识的定义就在于感知物质世界的存在并作出反馈。我们做
出无意识的行动，我们评估自己的行动以寻找意义，以期改变自己下一次无意识行动的
模式-- 自我合理化不是一个问题，而恰恰是自我意识存在的形式。
我可以无意识的搔脸或者擦屁股成千上万次，但就是做不到按照拼命三郎的同系韩国ap
的日程安排自己的生活——即便我已经偷来了他原版手写的日程表。所谓人嘛，不过是
这样。别想着治愈拖延症了，想的再多似乎也是南辕北辙，还不如从孟母三迁的故事里
寻找一点启发。我们的自我意识在挖掘过去的意义上是一把好手，但在改变自己的能力
上，可能还不如有一个每天凌晨5点起床工作到晚上十点的ap室友。很可惜直到25岁我
才意识到这一点，不知把列几千张纸工作计划的精力放在换个ap室友上。读二百篇教育
你做人要有趣的票圈鸡汤，还不如床头多摆几本奇葩神棍的名书，或者跳出自认得所谓
那top 1 percent的圈子，真的去认识几个活生生的普通人。
或许这个因为如此，才有了羁绊这样的说法。自我意识并不是凭靠自己成为现今的模样
，过去的许多重要的人，事，场景都无比深远的影响着我。脚步会往前踏周遭会变意义
会变但过去的羁绊永远存在于过去。重要的人即使变了模样或者别离仍心怀感念，重要
的事即使过去仍扎根于思绪。我的精神并不能成为独行者，正是我所拼命的留下的那些
回忆，也在编织我。从小喜欢念旧的我，一直都喜欢对回忆报以感激。
此时的我，正拖着一身来自他国的皮肤与交杂思绪，飞往温柔的异乡。 | t*d
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