|
|---|
|
|
|
|
|
|
c*********d
发帖数: 9770 | 1 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c45664e0102x28v.html
萧家老大 http://blog.sina.com.cn/xjdg 2017-01-22 08:19:30
养鱼沸鼎中：东汉人是怎样议论滥铸钱币的
票子（即钱币）是货币的表现形式，是刺激生产和消费的一个关键环节。谁的票子运用
得好，谁就会受益、得利、富裕起来。然而，泡沫经济，金融危机，也无一不是在票子
的运作过程中产生的祸患。既然是票子惹的祸，那就还得靠票子来整治。由是，多印票
子，多发票子，似乎就成了救银行、救楼市、救股市，增消费、拉需求等等的一剂灵丹
妙药。病急乱投医，发票子救急来得快，这是一个常理，但这个药方灵不灵，还要等病
人服了才知道。就当下而言，因滥印、滥发票子而引发的后遗症，则早己是人人心知肚
明的了。其实，在中国历史上，也曾出现过几次有关滥印、滥发票子的争论。不过，当
时是铜钱，而不是纸币。为了赶时髦，姑且统称为票子吧。下面就选一段东汉朝廷准备
滥印票子的时候，古人是如何谈论滥印票子的危害的。
汉桓帝永寿三年（公元157年），京城洛阳发生了蝗灾，老百姓缺粮闹荒，生活困难。
用现在的话说，就是出现了经济危机。有大臣向皇帝上奏：“如今民众很贫困，就是因
为现在的钱币又轻又薄，应改铸又厚又重的大钱。”用现在的话说，就是流通货币不足
，币量太少、币值太小了，应该多印票子，多发票子，印大票子。汉桓帝接到奏章后，
想听听大臣们的意见，就把奏章批给朝中主管经济的有关部门和太学生中敢言之士去讨
论。太学生中有个刘陶，是敢言之士。便向皇帝写了一篇奏章，文章写道：“当今之忧
，不在于货，在乎民饥。窃见比年己来，良苗尽于蝗螟之口，杼轴空于公私之求。民所
患者，岂谓钱货之厚薄，铢两之轻重哉！就使当今沙砾化为南金，瓦石变为和玉，使百
姓渴无所饮，饥无所食，虽皇、羲之纯德，唐、虞之文明，犹不能保萧墙之内也。盖民
可百年无货，不可一朝有饥，故食为至急也。议者不达农殖之本，多言铸冶之便。盖万
人铸之，一人夺之，犹不能给；况今一人铸之，则万人夺之乎！虽以阴阳为炭，万物为
铜，役不食之民，使不饥之士，犹不能足无厌之求也。夫欲民殷财阜，要在止役禁夺，
则百姓不劳而足。陛下愍海内之忧戚，欲铸钱齐货以救其弊，犹养鱼沸鼎之中，栖鸟烈
火之上；水、木，本鱼鸟之所生也，用之不时，必至焦烂。愿陛下宽锲薄之禁，后冶铸
之议，听民庶之谣吟，问路叟之所忧，瞰三光之文耀，视山河之分流，天下之心，国家
大事，粲然皆见，无有遗惑者矣。伏念当今地广而不得耕，民众而无所食，群小竟进，
秉国之位，鹰扬天下，鸟钞求饱，吞肌及骨，并噬无厌。诚恐卒有役夫、穷匠起于版筑
之间，投斤攘臂，登高远呼，使愁怨之民响应云合，虽方尺之钱，何有能救其危也。”
（见《资治通鉴.汉纪四十六》）
该文诠译如下：当今的忧患，不在于钱币的厚薄轻重，而在于民众的饥饿。我看到近几
年来，好好的禾苗全都进了蝗虫之口，杼轴织出来的布帛，没有到百姓手中，而是被公
家和官吏私人索取一空。百姓所忧虑的，哪里是什么钱币的厚薄，锱铢的轻重啊！既使
把当下所有的沙砾都变成南方之金，把所有的瓦石都变成和氏之玉，但假使百姓渴了没
有水喝，饿了没有饭吃，就算有天皇氏、伏羲氏纯洁的德教，唐尧、虞舜昌明的典章，
也是不能确保朝廷无事的。因为平民百姓可以百年家无积财，却不能一天没有饭吃。所
以如何解决百姓吃饭的问题，才是当前最急切的问题。那些谈论国事的人，不去表达农
耕是根本，反而大谈铸钱的好处；实际上，万人铸钱，一人夺用，尚不能满足，更何况
现在是一人铸钱，万人争用呢。这样下去，既使把草木全变成炭薪，万物都变成赤铜，
劳役不吃饭的小民，使用不饥饿的官吏，照样也不能满足贪得无厌的需求。如果真想使
民富财足，首要的是，立即停止劳役百姓，侵夺民财，使老百姓没有劳役之苦而日渐富
足。皇上怜悯天下苍生的痛苦，想以重新铸钱来解救弊端，这就像把鱼养在沸腾的锅里
，让鸟栖在燃烧的树上。水和树，本是鱼和鸟生息的地方，但因使用的时间不当，必然
会鱼烂鸟焦。诚愿陛下放宽刻薄的禁令，推后铸钱之事的商议，倾听庶民百姓的歌谣，
询间路人老叟的忧虑，仰观日月星辰的变异，俯视山崩水竭的预兆。唯如此，民心的向
背，政治的得失，便可粲然明见，而不至于疏忽遗漏了。我感到，当今地广而未充分耕
耘，人多而粮食不足；奸佞小人竟相钻营求进，篡位夺权；贪官污吏横行天下，如猛禽
一样，为窃食求饱，连皮带肉，一并吞食，仍不满足。我实在担心，在建筑城墙的时候
，突然出现役夫、穷匠，执斧振臂，登高一呼，使天下积满怨恨的民众响应而云集，到
那个时候，虽然铸出一尺见方的钱币，又怎能挽救这种危局呢？
汉桓帝接受了刘陶的意见，铸钱之事也没有再议了。
这个一千八百多年前古人对关于滥印票子的议论，与当今专家们关于货币使用的理论相
比，己是不可同日而语的了。但有一个道理却是千古不变的，那就是，本就是本，末就
是末，本末是不可以倒置的。固本强根的事，是什么时候都不能忘记的。要知道“民可
百年无货，不可一朝有饥”，切不可“养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上”，多“听民庶之
谣吟”，勤“问路叟之所忧”，注意“瞰三光之文耀，视山河之分流”，方能“天下之
心，国家大事，粲然皆见，无有遗惑者矣”。以上这些话，至今仍有现实意义。
（全文完） |
|
|
|
|
|
|
