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发帖数: 7345 | 1 文｜林珊珊
（一）
一个月里，吴祥志们又送走了6位老人。
秋天时，他去看望唐长根。那时老唐戴着呼吸机，烦躁地躺在床上。肺癌已到晚期，医
保卡里的3万块报销额度早就用光了，他抱怨起悲哀的人生，讲述四处求助被拒绝的遭
遇。除了等待，他别无选择。末了，他掏出一件衬衣。
衬衣满是血迹。“被我弟弟打的。”老唐说。从新疆退休回来后，他住在了母亲家。不
久，母亲病逝，遗嘱里把房子留给了他。这是兄弟反目的开端。为房子的继承问题，兄
弟俩大打出手，直到遍体鳞伤的老唐被送进医院。老唐盯着血衣，沉默许久，冷冷地说
：“亲兄弟。”
35天后，老唐死了。
开追悼会那天，天色骤变，上海下起了大雨。吴祥志带着几十位老人一同为老唐送行。
他们并不认识老唐，但他们有着共同标签：上海知青。
1963-1966年间，他们被送往新疆生产建设兵团。国家刚刚经历过大饥荒，边疆依旧动
荡贫穷。而被视为道德堕落之所的城市，发展规模被严格限制，大量城市青年剩余出来
，无法计划到就业和升学中去。在浪漫乡村理想和发展现实的双重策动之下，知识青年
远赴穷乡僻壤的蓝图被勾勒出来。10万上海知青进疆，是“文革”间上山下乡运动的前
传。
1970年代末，随着运动破产， 10万人中有一万多名顺利回乡。剩下的人，或扎根新疆
，或滞留上海，为户口和晚年保障，长年累月地上访。
去年上半年，老唐还在上访群体中。吴祥志回忆起来，仿佛才是昨天的事。
吴祥志一脸倔强，像悬崖边上弯曲的树。2007年，他60岁，按照政策，终于可以正式退
休回到上海。但2003年随退休的妻子回城时，户口问题就成为他的困扰。那时上海中心
城区的老家正在动迁，如果户口顺利迁入，他将可以得到一套新房子作为赔偿。嫂子提
出，必须交20万，才能入户。随着房价上涨，要价又开到了50万。
他试图向嫂子说情——三十多年前，兄弟俩必须有一个去新疆，是他代哥哥做出了牺牲
。“那是你自愿去的”，嫂子并不领情；他又去反映情况，“这是家庭矛盾”，街道不
愿管。就这样，他在上海租房、打工，四处讨要说法， “像个皮球被踢来踢去”。
几年后他找到了知青群体，终于有了归属感。他还扮演起送葬人的角色。谁重病了，他
代表大家送上100元的慰问金；谁死了，他组织追悼会、送花圈。
这些年他早已习惯，“今天还一起参加追悼会，过几天就成了被追悼的对象。”看着当
年前赴后继踏上通往新疆火车的少年们，如今前赴后继地死去，就像看着生命的一部分
被带走。
“为什么要回上海？”他经常问自己。每当深夜来临的时候，新疆总到梦里造访：熟悉
的道路，地里的劳作，和妻子缝制裤子的场景。
在上海的日子，新疆是老知青们共同的梦境。在韦木英的梦里，新疆是一朵朵棉花，她
跪在地里摘个不停。谢虎礼则总是梦到手扶独轮车，在荒地上推来推去。怅然四顾，发
现到处是茫茫戈壁滩。心恍惚着沉下去：不是回上海了么，怎么又到了新疆？
（二）
“我是上海人！”谢虎礼一遍遍确认身份。过去十多年里，他走在大街小巷都被简称为
“新疆”。
1964年，他听着“羊肉当饭吃，牛奶当水喝”的童话来到新疆，却看到满目荒芜。第一
个除夕夜，啃馍馍，喝白菜汤。一位知青不禁唱起了《星星之火》，几十年前被卖到日
本纱厂当童工的小珍珠，随即哭成一片。
在老知青韦木英的小房子里，微醺的谢虎礼闭着眼睛再次唱这首沪剧，韦木英轻轻附和
。阳光穿过石库门老房子的天窗，照在他们脸上，韦木英哭了起来。相比起故乡的亲人
，他们更喜欢呆在知青群里，随意串门，一块吃饭喝酒，无需客套，自在而亲切，随时
可以哭泣，也不需要特别的安慰。
上海知青奔赴新疆。图片来自网络。
在上海，谢虎礼始终有一种不愿承认的隔阂感。当他大口喝酒时，他会说，我们北方人
就是豪爽。可回忆起新疆，却永远是忍饥挨冻的生活，永不停歇的劳累，夏天开荒时成
千上万的大蚊子。
1980年一个礼拜天，谢虎礼得知了云南知青“胜利大逃亡”的消息，心里激荡着逃离的
冲动。到了傍晚，他敲响大钟，“上海知青托儿所集合了”，他大喊，把返城的消息广
而告之。大家最终决定，选出5名代表到各团各连串联。
当晚，谢虎礼几人拦了拖拉机，一路颠簸七十多公里，从塔里木河北岸一直开到了终点
塔河南岸。黑夜里，他偶遇了知青欧阳琏，两人一拍即合。此前，欧阳琏和其他知青已
经为回城上访多次。第二天，他们决定在塔河两岸宣传回城。
11月初，欧阳琏鼓动成千上万知青集结到阿克苏城区，但阿克苏地委不愿意对话。11月
23日开始，他们绝食了近一百小时，直到欧阳琏收到电报，被告知中央工作组将会到来
。12月11日，上海知青请愿大篷车队途中翻车，3名知青遇难，阿克苏地委终于发出给
知青签发户口的文件。
那几天，拿到户口的谢虎礼沉浸在回城的喜悦中，他变卖家产，收拾家当。然而，不幸
的消息很快从广播上传来：阿克苏事件被定性为反革命事件，所发的户口证全部作废，
火车站实行军事戒严。谢虎礼一阵绝望，喝下一瓶60度的高粱酒。
“当时只想到了死。”醒来后，他暗下决心，一有机会便逃离新疆。
1981年秋，谢虎礼带着妻子张维敏、两个孩子谢萍和谢君回到上海。孩子是生于1974年
的龙凤胎，名字寄托了父母朴素的希望，让孩子得到“平均”的宠爱。
回城最初的日子里，谢虎礼一家挤在张维敏哥哥的小房子里，占据着半个房间。谢虎礼
从来不敢踏入大舅子的房间。他做着各式小生意：摆康乐球、卖童装。
不幸，这一年国发91号文件阻断了生路。文件称要“坚决把上海知青的大多数稳定在新
疆”，列出10种规定，除了1.5万人符合规定可以调回上海市区或上海所属的外地农场
，其他的“一律动员返回新疆农场”。
谢虎礼夫妇属于要被“稳定在新疆”的大多数。小摊不断被没收，他在上海街头四处流
窜，连大舅子也被停职了，被告知：谢家什么时候回新疆，什么时候恢复工作。但这些
都不能动摇这对夫妇的决心，直到两个孩子被学校驱逐出来。
1984年，谢虎礼带着一家子，再次坐上去新疆的列车。他和妻子张维敏听到一声惨叫，
随后得知，一个父亲跳下了火车。3天3夜后，他们抵达新疆。谢虎礼望向窗外，绝望袭
来。
（三）
1985年，胡耀邦到新疆考察，为知青题词：“历史贡献与托木峰共存，新的业绩同塔里
木河长流。”知青们奔走相告，重燃希望。次年，上海副市长谢丽娟到新疆考察，得知
消息的知青张宝璇向她递交了联名请愿书，并要求召开座谈会。知青们纷纷要求回城，
至少让子女回到上海。要求在1989年得到部分实现：知青家庭的一个子女可回到城里。
几十年后，张宝璇回忆起来唏嘘不已，当年被保证不“秋后算账”的带头人，最后都难
逃惩罚。多年来，他总结、反思，最终走上法律的道路。他屡屡呈交行政诉讼状，请求
判当年的行政行为为违法的强迫劳动，并给予补偿。如今，他相信法治的力量，再也不
会像年轻时那样去请愿上访了。
1980年代以后，不符合回城规定的知青有了分化：有的永远留在新疆，有的死亡，有的
流散到第三地，最大的一拨有三万多人，他们干到退休，然后返城。有六千人左右自动
和新疆脱离关系，滞留上海，成了黑户。
1988年，谢虎礼带着两个孩子逃回上海，成了六千分之一。为存退路，张维敏选择继续
留在新疆。
回到上海的谢虎礼和母亲及两个孩子挤在7平方的老房子里。谢君至今都记得，自己整
整一周躲在门后偷窥时那种向往又恐惧的心情。1980初的记忆困扰着当时的他。那时，
他们上小学二年级，开学第一天被展示到小朋友面前：这是新疆来的借读生。姐弟俩一
听就把头低了下去。
起初，少年谢君上课时老走神，在本子上偷偷画新疆的房子、周围的道路和建筑，“怕
自己忘了新疆”。可随着生活展开，他却再也回忆不起新疆的模样。
谢萍对过去有超强的记忆力。从房子结构到老师的姓名到别人看她的眼神。80年代那些
年，她听到最多的评价就是“野蛮人”。一天傍晚，她请新疆回来的同学到家里吃饭，
饭桌摆在门口，他们看到肉都特别兴奋。姑姑便高声对街坊说：新疆来的就是奇形怪状
。走在路上，她总低着头，似乎所有人都看不起自己。她觉得，所有的症结都在于，没
有上海户口，而她本该是上海人。
转眼到了1990年，这对龙凤胎16周岁了。按照政策，俩人中的一个可以入上海户口。谢
萍想报考美术中专，而报考前提是要有上海户口。老师两次到她家夸奖她，希望户口能
给谢萍。但每次的答案都是：户口要留给儿子。
那一阵子，她觉得人生望到了尽头。一天回家，她再也不想去马桶间做作业了，拿起菜
刀朝手腕一割。好在菜刀并不锋利，很快被家人夺走。
旧矛盾未了，谢家又有新矛盾。谢君报户口时，户口本却被奶奶藏了起来。谢虎礼在家
里闹得天翻地覆，把柜子都踢烂了，最终才让母亲交出了本子。
许多年后，支离破碎的亲情仍让谢虎礼痛苦。他自我安慰：也许这就是这一代人的宿命
。1953年，父亲作为资本家被打为反革命分子送去新疆劳改，留下母亲带几个孩子领救
济金生活。自童年始，他从未买得起书包和课本，自卑如影随形。当他站到台上带领少
先队员唱歌时，他发现“下面的红领巾一片鲜红鲜红的，而自己却是淡红淡红的。”都
是父亲害的，他想。去新疆后他从未和父亲写信、见面。少年谢虎礼以父亲为耻，认为
是父亲阻碍了他在新中国变成一个新人；中年谢虎礼不敢恨母亲，却不能原谅母亲阻挠
他在新时代进入新生活。
1992年，户口总算对滞留在上海的黑户知青开禁了，同时他们也被要求写下保证书：不
向政府要工作、要房子。再过五六年，他们又得到了每月两三百元的补助，有一年，他
们拿到了369元。“369”便成了这拨知青的称呼。
谢虎礼是这一结果的受益人。可向母亲讨要户口时，又是一番争吵，最终谢虎礼以保证
书来交换户口本——不参与分房子。此后，这个7平米的屋子充满了紧张。同一屋檐下
，母亲和谢虎礼一家分开炉灶做饭。而直到老人去世，谢君未曾叫过她一声奶奶。
这样的故事反复上演，随着岁月的消逝，人们也慢慢淡忘了其中的情节。1993年，拥有
了户口的谢萍理直气壮走在大街上，因为户口问题而流产的初恋也已远去。烙印在慢慢
消退。她读夜校，努力工作，结婚生子，融入了大都市的生活。
谢萍为自己感到幸运。她知道，在她身后，还有三万多知青的子女们，经历着更多挣扎。
上海首批30名支边知青合影。1961年9月 摄于新疆兵团五师哈密农校。图片来自网络。
（四）
周末的傍晚，43岁的陈莉在厨房烧饭，看到我她勉强笑了一下。关于知青二代的生活，
她不愿回忆，更不愿看到同情的目光。
“讲述过去能改变什么吗？不能。对我有好处吗？没有。除了揭开伤疤让我痛苦。”饭
桌上，她眼皮下垂，把辣椒皮一点点地从豆腐上挑下来。可沉默良久，她还是回忆了，
因为，“北方人会为人着想”。
陈莉傲气、敏感，有一股把生活看明白不自欺的倔劲。如果可以重来，她不会选择回到
上海。1988年，如同其他知青二代，她和妹妹被父母送回上海，四处打工，被欺负、欠
薪，饱一顿饥一顿，一斤面条俩人抢着吃。妹妹哭着要回新疆，可她们根本买不起火车
票，陈莉佯装狠心：要回，你自己回！
1989年报户口时，陈家把户口给了惟一的男孩。母亲李凤娇想，女孩子毕竟可以嫁个上
海人。陈莉就这样开始了婚姻计划。漂亮的陈莉对看上她的上海男人从未真正动心，她
早就看透交换本质：对方要结婚，她要户口。
第一场婚姻以她迟迟没生孩子告终，而直到离婚，她还没达到落户的年限。2001年，母
亲从新疆退休回到上海，开始为解决女儿的户口问题而上访。终究得到优惠：结婚满两
年就可以入户。
第二场婚姻的选择余地更小了，对象是五十来岁的上海男人。两年过去后，陈莉在家四
处找户口本，丈夫却站在一旁，冷冷地说：你放一百二十个心吧，我是永远都不会让你
入户的。
陈莉果断离了婚。慢慢地，她不再想户口的事了，只想找到自己的家庭，又被介绍给一
个带着孩子的鳏夫。男人找各种借口不和她结婚，但还是同居了两年。孩子和母亲都慢
慢喜欢上她，可他嫌她挣得少，当他炒股失败的时候，又把责任归咎于她。
“如果有本事我还会找你这样的人吗？”陈莉反唇相讥。她一贯忍耐，还嘴时，已是下
定离开的决心。
她试图摆脱户口魔力——她的一些知青朋友，解决了户口问题就像变成另外的人种。生
活告诉她：安全感必须自我供给，所有以交换为目的的婚姻都不会长久，在矛盾和争吵
中，终究会暴露它不堪的面目。
过去，一种强大的自我保护本能让她隐藏身份。她讲一口流利地道的上海话，察言观色
，小心翼翼地打量自己，生怕露出外地人的马脚。可她又看不起上海人，虽也遇过开明
谦和者，但在她的世界里，那是少数。
如今她拼命挣钱，每天一早出门，深夜才回到家中。必须为晚年生活打下经济基础了。
上海许多角落都有她打工的身影，但“没有留下任何痕迹”。她甚至羡慕起母亲，他们
有工龄、有历史、有群体归属感，可以随时痛哭，可以理直气壮索赔青春，可以大声说
“我是上海人”。她觉得自己，什么也不是。
母亲李凤娇一边打毛衣，一边静静听着，不住抹眼泪。许多事情也是这一晚才听女儿说
起。多年来，她为愧疚感压抑，毕竟陈莉是大女儿，户口本应属于她。女儿有时问，我
是你亲生的么？李凤娇说，我看不是。女儿回答，我也觉得不是。对话让她难受到极点。
这位63岁的老太太，讲述起往事有一种黑色幽默。
1964年，李凤娇还是一名初中生。5月28日——她还记得——下午，她去上学。校长笑
眯眯把她招到办公室，说，李凤娇同志，你被批准到新疆参加生产建设兵团了。
她困惑地说，我没申请啊。几天后就到了新疆。然后被通知，分到农四师牧场。
“什么是牧场？”她问。
然后就到了牧场。一晃35年。
回城10年里，她四处打工，为女儿的户口四处上访，还去了北京，可是还没下火车就被
打回来了。
在一次上访中，她认识了谢虎礼的妻子张维敏。此后一遇事，张总“挺身而出”，她感
觉自己找到了“主心骨”。
（五）
1993年，满30年工龄的张维敏从新疆提前退休。几年没见，儿子对她已经有了陌生感。
她看到家人上厕所都用草纸，心疼地说，多浪费啊，为什么不用报纸呢？女儿感到不可
以思议，好像那是另一个世界的人。
不过，张维敏很快重新适应了繁华都市，她烫发染发，衣服闪闪发亮，成天打麻将。随
着谢虎礼攒足了钱，她还住进了新房子。
这样的日子持续了10年，直到谢虎礼得知，“369”们将和上海退休工人待遇接轨。他
对张维敏开玩笑说：我是上海人了，你还是新疆人。
尽管“369”们仍对自己被算少工龄而愤愤不平，但在张维敏来，这却是一种极大的不
公平。她的退休工资是一百来块钱，10年间缓慢地往上涨，医疗补助则是工资的3%。而
当谢虎礼退休后，他们的门诊报销可以达到90%，住院报销额度的上限是28万。她问丈
夫，“这是为什么呢？你们是逃回来的，我们这一拨却老老实实干到了退休。”
那一年，张维敏去参加知青聚会，她在一张要求提高新疆退休知青社保待遇的“六千人
联名信”上签下自己的名字。
此后，她去新疆生产建设兵团驻上海办事处上访。当一名官员要求推选代表时，她站了
出来。李凤娇还记得张维敏的话：我们这一代人为祖国建设贡献一生，我们牺牲青春，
毫无怨言。现在老了，落叶归根，希望父母来解决我们的问题。她觉得张说出自己的心
声，如同大多数人，她推选张为代表。
尽管张维敏身患多种疾病：高血压、心脏病、严重风湿症……但她从来都是精力充沛争
先进的人。在青年时代，她屡屡在摘棉花劳动中夺得第一名。她总天没亮就打着灯往地
里出发，一直劳作到晚上。谢虎礼教育她，干多干少每天都是一块二，何必那么积极，
他甚至偷偷把闹钟调晚几个小时。
2003年始，张维敏一直在上访中——争取医保，争取和“369群体”享受同等待遇。每
周三，他们到政府门口表达诉求。张维敏总是站在人群中央，拿着扩音器喊。
吴祥志第一次见到张维敏时，她正代表身后的老人们向政府表达诉求，他觉得她说出了
多年来的委屈。往后，为了他的户口，张维敏奔走相告，五六十人站了出来，到街道讨
要说法。他终于获得口头承诺，问题将得到解决。
8年来，张维敏每天都忙到深夜。在儿子的记忆中，家里电话响个不停，一听到需要帮
助的，张维敏就一瘸一拐跑出门去。“家里的事她从来不这么积极。”女儿说。一次次
上访，一次次谈判，知青们的待遇终于有了改善，门诊可以报销了，从40%到75%再到85
%。
世博会前夕，张维敏写了公开信，让知青们息访。她写道：“我们不能做破坏国家形象
的罪人！我们应表现出高度的责任感，配合政府营造一种清平世界的和谐气氛！任何时
候我们个人天大的事都不如国家的事大！”
（六）
上海虹口公园。老远就听见欢快的音乐声，老人踏着节奏起舞，他们身着新疆维吾尔族
服装，扭动脖子，轻摆手腕，忘情地转圈，脸上挂着灿烂笑容。
“这是新疆刚运过来的！”张团长伸开手，给我递来葡萄干。这位上海阿凡提歌舞团的
创办者鼻子下还夹着两撮往上翘的假胡须，笑起来一跳一跳的。每逢周六，张团长都要
和其他老知青在这儿跳舞。
2000年，从新疆退休回来的张团长，感到满大街都是异样的眼光。他一个人跑到公园跳
起了新疆舞，“我想证明，新疆回来的知青不是萎靡不振的。”张团长说。
郞先生在一边教围观者舞步。他已经跳了将近十年，至今没法习惯上海的精致和优越。
他跳新疆舞，上新疆馆子。只有在这里，他才能忘却回到上海的失落。
为什么要回来呢？“落叶归根。”他指指大树，毫不怀疑自己朴素的情感。可他又总是
怀念过去的时光，这时光自动剔除了痛楚，它是青春，是友谊，是豪迈的生活。
公园的另一角，知青们松散站着，拉家常，晒太阳，静静围观跳舞的人群。
“都是苦中作乐。”其中一位退休归来的知青说，自己有一肚子委屈，却无处申诉。“
只有等到见马克思的时候，再慢慢诉说了。”
这样的诉说，送葬人吴祥志已经听得太多，他把故事全装在了心里。这几年，他回过两
次新疆，看到从前的地窝子变成了一排排新楼，走过的泥泞小路铺成了柏油大道，当年
住过的房子如今住进了年轻力壮的新工人。
在这崭新的世界，他想起自己听过的经历过的故事，想起一代人的心血，却有种陌生感
，除了档案，这里找不到他的任何痕迹了。
“新疆说欢迎我们回去，可是真要回去他们也不欢迎，我们已经老了。”他说，他开始
理解这个世界的经济学原理，也理解了为什么自己“两头都是弃儿”——作为异乡人，
他对新疆失去了利用价值；作为本土人，他对上海未曾有过利用价值。
“上海肯定想，我们从未对这里有过贡献，为什么要负担我们的养老。可是当时，是它
把我们送去的。”历史的债务，要由谁来承担？为什么要去新疆？为什么又要回到上海？
他要养活自己。对于未来，他已经没有把握了，那套知青们集体为他争取来的房子，也
随着张维敏的被捕变得虚无缥缈。
半年前一个早晨，一群警察走进张维敏的房子，说要找她谈谈。前一晚，她忙到凌晨5
点才睡下。丈夫谢虎礼叫醒了她。她迷迷糊糊睁开眼睛，边穿衣服边唠叨：都8年了，
还有什么好谈的。
2011年12月23日，法院二审宣判，因聚众扰乱公共场所秩序，张维敏被判处有期徒刑3
年，缓刑3年。 |
P****R
发帖数: 22479 | |
d******r
发帖数: 16947 | |
a*****y
发帖数: 33185 | 4 瞅着那么像海外华人:在中国是外国人，在外国是中国人 |
h****l
发帖数: 2993 | 5 从小就是这么长大的，在当地被人叫上海佬，在上海被人叫阿乡
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 13
【在 a*****y 的大作中提到】
: 瞅着那么像海外华人:在中国是外国人，在外国是中国人
|
j**f
发帖数: 3137 | 6 林总日记里说，上山下乡就是对知青门的变相劳改
【在 r********1 的大作中提到】
: 文｜林珊珊
: （一）
: 一个月里，吴祥志们又送走了6位老人。
: 秋天时，他去看望唐长根。那时老唐戴着呼吸机，烦躁地躺在床上。肺癌已到晚期，医
: 保卡里的3万块报销额度早就用光了，他抱怨起悲哀的人生，讲述四处求助被拒绝的遭
: 遇。除了等待，他别无选择。末了，他掏出一件衬衣。
: 衬衣满是血迹。“被我弟弟打的。”老唐说。从新疆退休回来后，他住在了母亲家。不
: 久，母亲病逝，遗嘱里把房子留给了他。这是兄弟反目的开端。为房子的继承问题，兄
: 弟俩大打出手，直到遍体鳞伤的老唐被送进医院。老唐盯着血衣，沉默许久，冷冷地说
: ：“亲兄弟。”
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p*a
发帖数: 7676 | 7 根据当年上海的户口政策，其实如果儿子和女儿只能进一个户口的话，应该给女儿的，
可惜绝大多数中国老人都是愚昧无知，不懂政策的。
当年上海规定，夫妻双方，一方为外地户口者，子女户口随母。
儿子的户口是无关紧要的，女儿的才重要！
【在 r********1 的大作中提到】
: 文｜林珊珊
: （一）
: 一个月里，吴祥志们又送走了6位老人。
: 秋天时，他去看望唐长根。那时老唐戴着呼吸机，烦躁地躺在床上。肺癌已到晚期，医
: 保卡里的3万块报销额度早就用光了，他抱怨起悲哀的人生，讲述四处求助被拒绝的遭
: 遇。除了等待，他别无选择。末了，他掏出一件衬衣。
: 衬衣满是血迹。“被我弟弟打的。”老唐说。从新疆退休回来后，他住在了母亲家。不
: 久，母亲病逝，遗嘱里把房子留给了他。这是兄弟反目的开端。为房子的继承问题，兄
: 弟俩大打出手，直到遍体鳞伤的老唐被送进医院。老唐盯着血衣，沉默许久，冷冷地说
: ：“亲兄弟。”
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r***e
发帖数: 2000 | 8 天津的政策比较有人情味，允许已经在外地落户的知青的孩子
在天津考高中，考上就可以落户天津。
86年我和他们一个考场。他们的父母在考场外兴奋得一边哭一边笑。 |
P****R
发帖数: 22479 | 9
【在 r********1 的大作中提到】
: 文｜林珊珊
: （一）
: 一个月里，吴祥志们又送走了6位老人。
: 秋天时，他去看望唐长根。那时老唐戴着呼吸机，烦躁地躺在床上。肺癌已到晚期，医
: 保卡里的3万块报销额度早就用光了，他抱怨起悲哀的人生，讲述四处求助被拒绝的遭
: 遇。除了等待，他别无选择。末了，他掏出一件衬衣。
: 衬衣满是血迹。“被我弟弟打的。”老唐说。从新疆退休回来后，他住在了母亲家。不
: 久，母亲病逝，遗嘱里把房子留给了他。这是兄弟反目的开端。为房子的继承问题，兄
: 弟俩大打出手，直到遍体鳞伤的老唐被送进医院。老唐盯着血衣，沉默许久，冷冷地说
: ：“亲兄弟。”
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S*******s
发帖数: 13043 | 10 "谢虎礼一阵绝望，喝下一瓶60度的高粱酒"
上海人的抗争真是壮烈 |
m*******n
发帖数: 4186 | 11 老B养的造孽，，，，，
: 毛产党把人民祸害惨了，
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【在 d******r 的大作中提到】
: 毛产党把人民祸害惨了，
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