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河豚計畫:日本與猶太人密衷谥袊鴸|北建國
2013/09/03 11:18瀏覽567迴響0推薦1引用0
“河豚魚計畫”是日本在侵佔中國東北後提出的一項計畫,希望採取扶植、親善猶太人
的政策,來鞏固他們在“滿洲國”的統治,並影響英美的對日態度。1934年正式出現了
“河豚魚計畫”的說法。日本人把猶太人比作河豚,認為要去其“毒素”後,再食其美
味。1938年12月5日,日本內閣“五相會議”,就“河豚魚計畫”達成一致意見。此後
“河豚魚計畫”的內容更加詳細完善,提出在中國的上海或“滿洲國”,建立一個猶太
人居留地的建議。那麼,日本緣何如此青睞猶太人,這其中隱藏著什麼不可告人的歷史
秘密呢?文史作家何立波撰文《日本推行“河豚魚計畫”始末》,解密這件二戰史中神
秘計畫。
覬覦猶太人的財富,是日本推行“河豚魚計畫”的原動力之一
在世界各地的排猶邉又校郴识韲渤霈F了一批激進的反猶主義者。1903年4月6日,
在俄國基希涅夫小鎮發生的反猶暴行中,猶太人死45人,致殘86人,輕傷500人,有
1500家住屋和商店被掠奪和毀壞,損失約數百萬美元。這件事給猶太人留下很深的記憶
。1904年日俄戰爭期間,一位名叫雅可布•歇夫的美國金融界猶太巨富,出於對
沙皇尼古拉二世的仇恨,站在了日本的一方。他籌集2000萬美元貸款,主動向日本提供
援助,幫助日本在日俄戰爭中取勝。日本報紙連篇累牘地頌揚雅可布•歇夫,歷
史書上作為一章來敍述他。日本明治天皇破例在皇宮邀請歇夫共進午餐。在日本國內,
有一批親猶人士,對世界猶太人的經濟實力十分迷信。
日本“河豚魚計畫”最初的實施地點,就是日本統治下的所謂“滿洲國”。日本人選中
中國東北,和哈爾濱猶太人有著千絲萬縷的聯繫。
哈爾濱曾是近代猶太人在東亞最大的政治、經濟、文化中心。從1894年第一位猶太人定
居哈爾濱到二戰期間,大批猶太人遷居至此,最多時達2.5萬人。他們以亞伯拉罕&#
8226;考夫曼醫生和吉塞廖夫拉比為領袖,在這裏建立了完整的猶太社區,有學校、醫
院、銀行、養老院和墓地,以及大規模的猶太會堂。
“九•一八”事變後,日本關東軍強佔了中國東北。在日偽統治時期,東北的猶
太人受到排擠,猶太商社日益減少。1932年,偽“滿洲國”建立,特別是中東鐵路轉賣
給日本後,使一些為鐵路員工服務的猶太零售商失業,許多猶太商店倒閉。自1932年至
1936年間,猶太商店倒閉25戶。在日本勢力支持下,哈爾濱的一些白俄組織,進行瘋狂
的反猶活動,綁架猶太富商,打碎猶太教堂玻璃,進行反猶宣傳,致使大批猶太人陸續
離開哈爾濱,前往天津、上海等地定居。哈爾濱和上海的猶太人社區,就哈爾濱等地猶
太人遭迫害一事,向日本外務省次官重光葵提出抗議,但是沒有任何結果。
雖然開始時日本人對哈爾濱猶太人採取了打擊政策,但是中國人民對猶太人非常友好。
以色列——中國友好協會會長特迪•考夫曼先生,在評述哈爾濱猶太人歷史時激
動地說:“在那難忘的年代,無論是政權的更疊,還是時局的變化,都沒有使在中國居
住的猶太人受到任何歧視。當時,我們是在中華民族崇高情誼的呵護下生存、發展的。
中國,就是我們這些人的再生之地。”
為了實施“河豚魚計畫”,日本開始拉攏哈爾濱猶太人
“九•一八”事變後,日本加大了對中國的侵略力度,向關內步步緊逼,引起了
英美法蘇等國不滿,它們與日本之間的矛盾加劇。由於英美等國拒絕對“滿洲國”進行
投資,致使日本軍隊雖然佔領了中國東北,卻沒有資金開發這塊廣袤而富饒的土地。
日本迫切需要大量資金的投入,在這種情況下,他們看中了以經商而聞名的猶太人。日
本的一些所謂的“猶太問題專家”,如安江仙弘、犬塚惟重、鯰川義介、小遷等人,紛
紛提出以實行扶植、親善猶太人的政策,來鞏固在“滿洲國”的統治。1934年,鯰川義
介在外交刊物上發表題為《一項邀請5萬德國猶太人來滿洲國的計畫》的文章,首次明
確了“河豚魚計畫”的說法。
在這些“專家”中,鯰川義介是一位頗具影響、地位較高的人。他是二戰前日本的主要
企業家之一、鋼鐵鉅子,和猶太人有過交往。他在訪問中國東北之後,認為在歐洲排猶
邉由鯂虊m上之際,如果能把歐洲猶太人吸引到“滿洲國”來,那麼不僅能夠開發“滿
洲國”,而且還可以讓在世界金融界占重要地位的英美猶太人,有興趣來“滿洲國”投
資,在幕後操縱美國政府的猶太人,也會停止對日本侵略的攻擊。
為了實施“河豚魚計畫”,需要改變對哈爾濱猶太人的政策,於是日本人開始與哈爾濱
猶太人的上層人物交朋友。“猶太問題專家”安江仙弘大佐經常到哈爾濱訪問,與猶太
人領袖考夫曼醫生建立了友誼。1937年12月,猶太人在哈爾濱馬迭爾旅館召開了第一次
遠東猶太社區會議,與會代表來自哈爾濱、上海、日本神戶等地。安江仙弘和在日軍軍
事機構官居要職的樋口喜一郎將軍參加此會。樋口喜一郎在會上說:“日本人沒有種族
偏見,日本人民珍視它同猶太人民的友誼,日本正準備和猶太人民合作……保持密切的
關係。”
在這次大會上,猶太人通過了一項送給全世界每一個重要的猶太組織的決議:“我們,
出席這次民族性的會議的猶太人,在這裏宣佈,我們在國家法律之下享受種族平等和公
正,並將與日本和滿洲國合作以建立亞洲新秩序。我們向我們的共同宗教信仰者要求幫
助。”
日本積極推銷“河豚魚計畫”,自有其如意算盤。其一,利用在世界金融界占重要地位
的英美猶太人的資金,開發廣闊的東北平原。其二,借著與猶太人共同建設“亞洲新秩
序”的招牌,迫使英美等國接受既成事實,承認“滿洲國”的合法性。同時,日本政界
要人認為,在侵華戰爭中,可以利用世界各地猶太人的資產,來實現“大東亞共榮圈”。
從1931年“九•一八”事變到1937年全面抗戰爆發期間,日本政府採納了猶太問
題專家提出的一些措施,如允許哈爾濱、上海、神戶等地的猶太人在一起召開遠東猶太
人社區會議,鼓勵東北三省的猶太資本家經商辦實業,並通過他們吸引猶太資本“開發
滿洲”,對歐洲猶太難民進入上海等地持默許態度,千方百計與美國猶太人組織拉關係
,希望通過他們影響美國的對日政策,等等。
這些措施的實施,雖然沒有達到其初衷,但是卻在一定程度上改善了在華猶太人的處境
。如在上海,日本當局對各個租借區以及散居全市各地的猶太人採取了不干預政策。日
本還先後在上海市建立了三個猶太人難民營,給予三千多名難民多方面的支援。1943年
2月之前,猶太人在上海擁有三份報紙,兩所小學,可以從事其宗教娛樂活動,甚至包
括猶太複國主義邉印941年初,一千多名波蘭猶太難民持過期的過境簽證前往日本神
戶。日本政府網開一面予以收留。以後,又出於不願得罪盟友德國的政治考慮,同年把
這批難民移送上海。
“五相會議”之後,日本政府開始打猶太牌為其戰爭服務
1938年12月5日,日本政府召開“五相會議”,專門討論對猶政策。參加會議的有首相
近衛文麿、外務大臣有田八郎、陸軍大臣板垣征四郎、海軍大臣米內大將、大藏兼通商
產業大臣池田成彬。
在這次會議上,雖然五相之間在對猶政策上存在著分歧,但是都基本認可了猶太問題專
家的構想。
“五相會議”召開不久,以安江仙弘等人為核心的“猶太問題專家”,又在對猶政策方
面提出了一個更為具體的方案,使“河豚魚計畫”更加翔實。
補充後的“河豚魚計畫”的文本長達90頁,內容龐雜,其要點是:在日本佔領下的中國
建立一個“猶太人居留地”,先安置3萬名猶太難民,然後逐步擴大;建立這一居留地
的費用,由美國猶太財團承擔,先需要1億美元的安置費;大力在美國等西方國家宣傳
此計畫,請世界各地猶太知名人士到居留地來訪問;通過建立居留地吸引猶太資本,並
改善同美國等西方國家的關係。關於是在“滿洲國”還是在上海建立“猶太人居留地”
這個問題,專家們還存在著爭議,沒有定論。其實,“河豚魚計畫”中的其他內容,也
多是紙上談兵,在實踐中沒能實施。
“五相會議”召開後數星期,在日本方面的操縱下,哈爾濱召開了第二次遠東猶太社區
會議。樋口喜一郎和安江仙弘在會上提出同樣的要求,希望和猶太人合作。為了拉攏考
夫曼醫生,1939年5月,安江仙弘安排他到東京進行正式訪問。考夫曼在日本逗留了一
個月,訪問了內閣各省,受到一次比一次更殷勤的招待,他在回哈爾濱之前還被授予“
帝國勳章”。
與此同時,大量的歐洲猶太難民湧入上海。這些猶太人沒有住處,沒有工作,需要早先
來上海的猶太人的援助。而在19世紀中葉和20世紀初來上海創業的中東猶太人(賽法迪
姆人)和歐洲猶太人(阿什肯納茲人),則開始抱怨這些後來者為他們生存許久的城市
帶來困難。他們組成代表團正式向犬塚惟重提出:日本能否勸說德國和義大利阻止歐洲
猶太難民來上海,或者日本自己能否限制歐洲猶太難民進入上海,因為“我們已經承擔
的太多了!讓其餘的人到其他地方去吧!讓其他的人去養活他們吧!”
這個要求使大力鼓勵歐洲猶太人來華的犬塚惟重等“猶太問題專家”感到很尷尬。儘管
如此,出於策略上的考慮,日本人決定安撫這些要求遏制難民流入的猶太人。1939年8
月9日,犬塚惟重宣佈了限制猶太人從歐洲或“滿洲國”移民來上海的措施:從這以後
,來上海的難民需要交400美元的保證金並持有任職合同。犬塚惟重反復聲明:“採取
這一措施是應猶太難民委員會自己的請求。”
上海猶太人社區對歐洲難民的態度,使日本“猶太問題專家”很沮喪,於是,他們又把
注意力轉向美國猶太人社區。
美國猶太人魏斯並未上日本人的當,致使“河豚魚計畫”難以實施
在美國猶太人社區,起主導作用的人物是世界猶太人大會主席兼美國猶太人大會主席斯
蒂芬•魏斯。他與美國兩任總統威爾遜和羅斯福關係都非常密切,對於美國政府
的決策有著相當大的影響。犬塚惟重曾說過:“總統走到哪里他就到哪里,就像影子隨
著軀體。”魏斯是位思想進步的猶太人,他對日本侵略者沒有好感,在書信、文章及講
道中,大力譴責日本的罪惡侵略。1938年,哈爾濱的猶太實業家留•齊克曼寫信
給斯蒂芬•魏斯,在信中說了句:“日本人看來對待滿洲的猶太人相當公平。”
魏斯在回信中嚴厲批評了留•齊克曼:“我認為猶太人去支持日本人完全是一種
墮落行為,日本如同德國和義大利,是真正的法西斯國家。我不希望再討論此事,不論
你出於何種理由想從猶太人那裏獲得對日本的支持,我都將深感遺憾。我向你保證,我
將全力以赴反對你們的計畫。你正在幹一件對猶太人極其有害的事。”
1939年12月下旬,在日本方面的策劃下,哈爾濱召開了第三次遠東猶太人社區會議。會
議通過一項秘密決議:“我們也對日本深表感謝……由於他們給予移民(難民)及猶太
居民良好對待,現在猶太難民已如潮水般進入遠東各地,尤其是上海。數千人無處可居
,正被收容在學校大樓中及他處。如果通過日本的努力,能為這些難民在遠東提供得以
安適生活和居留的地點,則我們猶太人社區將對日本充滿感激之情。如果日本同意(即
日本如果提供某地),我們雙方將負責建設居留地,並保證竭盡全力為建設一個新亞洲
而合作。”第三次遠東猶太人社區會議將上述決議寄給魏斯,希望得到他的支持。但是
魏斯沒有給予回復。
為了實現“河豚魚計畫”,魏斯的態度舉足輕重,倘若他不點頭,美國猶太人社團是不
會給這一計畫提供資金的。而且,日本人還希望通過魏斯影響羅斯福總統,所以對魏斯
百般拉攏。1940年初,日本派出與魏斯有過交往的實業家田村光三作為代表,前往美國
會晤魏斯。
田村光三與魏斯見面後,便喋喋不休地大肆宣揚日本人民對於猶太人民的尊敬和友好關
係,並提出了讓歐洲猶太移民到“滿洲國”的“河豚魚計畫”,希望能得到美國的援助
。魏斯拒絕了田村光三的建議。當田村光三告辭,走出房間後,魏斯對自己的助手大聲
說:“我沒有時間聽這些人胡說八道!”
日本的“猶太問題專家”仍不死心,犬塚惟重又鼓動一位德高望重的上海猶太人愛裏斯
•哈伊姆給魏斯寫信,希望魏斯派代表團到上海來,也遭到了魏斯的冷遇。沒有
魏斯的支持,“河豚魚計畫”就只能是紙上談兵。
“河豚魚計畫”的最終流產
魏斯的對日態度,讓日本當局惱羞成怒,統治集團中的反猶勢力趁機鼓噪起來。1940年
7月,日本與德國、義大利締結了軍事同盟。9月,三國公約簽字。日本政府為了取得希
特勒的信任,對猶政策必須發生根本改變。1941年12月,太平洋戰爭爆發。1942年1月
,日本政府最終放棄了“河豚魚計畫”。日本外相東鄉再給駐汪偽政權的“大使”的信
中說:“由於大東亞戰爭的爆發,我們不得不重新考慮對猶太人的措施。”
1942年6月,納粹德國蓋世太保駐日本首席代表約瑟夫•梅辛格上校抵達上海,向
日本駐華侵略軍當局提出了“最後解決”上海猶太人的秘密計畫,即所謂的“梅辛格計
畫”,準備利用上海猶太人在1942年猶曆新年(西曆9月)闔家團聚之際,以突然襲擊
方式圍捕所有在滬猶太人,不讓一人漏網,爾後以果斷的措施“解決”這些猶太人。
至於用什麼方法來“解決”這些猶太人,梅辛格提出了三個供選擇的方案:一是用幾艘
舊船將猶太人咧翓|海,然後讓他們在海上隨波漂流,饑渴而死;二是強迫猶太人去黃
浦江上游廢棄的鹽礦做苦工,使他們勞累而死;三是在崇明島上建立集中營,用猶太人
做醫學試驗,使他們在痛苦中慢慢死去。
由於走漏了風聲,上海猶太社團的領導人海亦姆、斯皮爾曼、托帕斯、比特克、考夫曼
和佩立茲等,立即聚會商議對策。他們決定通過各種關係影響日本當局,阻止計畫實施
。而日本政府出於種種原因,並沒有亦步亦趨地追隨德國。在日德對猶政策存在很大差
異的情況下,“梅辛格計畫”最終無果而終。
雖然“梅辛格計畫”沒有實施,但日本當局還是於1943年2月,採取了一個近似于建立
集中營的措施,在上海虹口建立了一個“無國籍難民隔離區”,讓1937年後由歐洲來滬
避難至今無國籍者約1.5萬人集中居住。這個隔離區與納粹的集中營有很大的不同,區
內的猶太人仍被允許自由從事宗教文化活動,區外也沒有樹立圍牆或路障。
到了1944年,隨著德國和義大利在歐洲和北非的節節敗退,日本的戰局也出現了逆轉,
日本高層對猶太人的態度又發生了微妙的變化,於是作為“河豚魚計畫”翻版的“新計
畫”孕育而生。
首相顧問關口大佐受日本首相東條英機的指示,秘密會晤一位曾經與魏斯有過接觸的居
日猶太人卡爾•瓊特曼醫生,指示他去大連與海軍大將中村會面。
中村大將是“新計畫”的始作俑者之一,他向瓊特曼醫生詳細介紹了“新計畫”。他說
,德國向日本施加壓力,要求對在上海的兩萬名猶太人採取措施,但是日本在這一點上
與德國不同,因為他們“欽佩猶太人的才智”,希望在戰後與猶太人合作。中村希望將
上海猶太人遷到“滿洲”的“猶太國”,保證他們得到良好的生活。作為回報,中村希
望美國猶太社團能夠說服羅斯福總統與日本和談。
瓊特曼表示同意。他給美國猶太人大會主席魏斯寫信,希望他支持這一計畫。魏斯仍然
表示反對,他在給瓊特曼的回信中說:“看到日本人在其他國家所幹的一切,我的心在
流血。美國猶太人大會未得國務院認可,不會與日本進行任何談判。”
隨後,日本華北駐屯軍當局又派日高大佐等人找到天津猶太人社團領袖采裏•別
洛卡曼,希望在華猶太人能夠對美國猶太人發表廣播講話,說明日本對其統治下的猶太
人是友好的,從而影響羅斯福,迅速而適時地結束戰爭。但是別洛卡曼認為,在日本戰
事已處於劣勢的情況下,由他們發表這種講話,不會得到日本期待的效果。日高說,倘
若我們要求你們發表廣播講話呢?別洛卡曼表示會執行。華北駐屯軍當局隨後把這一消
息報告了東京,卻沒有得到回復。
日本一些人還是希望能通過猶太人影響羅斯福總統,以期待與美國達成某種基礎上的協
定,而不是無條件投降。他們為此曾數十次與猶太人接洽,都無果而終。翻版的“河豚
魚計畫”也化為了泡影。
h*******i
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河豚计划,河本大佐的杰作,对欧疣反向吸血。
不是我党英明,战后铲平了哈尔滨的欧疣墓地,现在茶包就大了。
l****o
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哈哈日本人想玩米犹没有玩成,犹太人有气质。。hohoho
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