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发帖数: 18403 | 1 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanDiego
标 题: 中道教成立声明＋QA：草稿（v5.0） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 10:23:34 2016, 美东)
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 中道教成立声明＋QA：草稿（v5.0）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 19:04:34 2016, 美东)
前言： 此稿是响应pantheism（CPT兄），孔圣兄号召，以道家为基础，融合孔／墨／
基督教精神，为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”，后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会，欢迎大家访问网址：
http://confuciansociety.org
此稿有CPT兄，Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插科打诨
，和气兄及几位买买提大牛的热心鼓励。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45104923.html
请大家随便转发。 如果认为以下理念可以接受，请自主创立道社（教会）；无需申请
许可，可以运用中道教的声明＋QA， 希望能够credit, 并包括前言和link。期盼大家
能够不吝交流。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32170051.html
＝＝＝＝＝＝＝中道教成立声明，宗旨 （V 5。0）＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
中道教成立声明，宗旨
名称： 中道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：中道教。目标是续先贤之绝学，返璞归真。中道教是道教一个分派。
弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲学文化。
简史：道，中国传统或曰天命，或曰神，或曰上帝， 是万物之源。 道生一，一生二，
二生三，三生万物。万物运行有律。顺道而行存，逆道而行损。 春秋时代老子论”道
“，修“道德经”为诸子百家之基石； 诸子百家造就华夏独特的发展轨迹，传统文化
。其后两千多年以来，华夏后裔为世俗外力困扰，中世纪近千年遗忘大“道”。 如今
，华裔生态巨变，当回归大“道”。 人法地、地法天，天法道，道法自然。 道是华裔
即使黑暗时代依然寻找的终极真理。无论贫富贵贱职业学位，道的追寻者，皆人格自主
，无等级之分。
1. A) 道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。B）不拜人神。C
）人法道 ，拥有自由意志
2. A）清静无为。 无为:不是被动的什么都不做。而是无为“恶”。B) 恶的定义：“
己所不欲”，勿施于人。
3. A）真实诚信。科学态度，实事求是。 B）不欺不诳，C）不骄不躁。 D）大道至简
，返璞归真。
4. A）慈故能勇。A）仁，B)勇，C）恕，C）友，悌。 D）重感恩，轻怨恨。
5. A）发展不殆。自强不息，B）慎终如始, C)千里之行，始于足下。
6. A）中庸 。“执其两端，用其中于民”
7. A）不争，非攻。 “上善若水。水善利万物而不争”
8. A）遵法守法 B）入乡随俗
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle-Daoism (中道教)
To address the religious void for many Chinese American immigrants, we are
forming a modern sect of the ancient Faith Daoism. We refer to our sect as
Middle Daoism. The Middle Daoism is derived from the 2600 year old Chinese
philosophical-religious book Tao Te Ching (道德经)。 we are different from
most of the other sects of Chinese Daoism because we follow strict
pantheism, seek to return Daoism to its original classical roots. we also
incorporate traditions of Confucianism, Mohism and Christianity。 We are
all brethrens in our ancient Faith.
Our doctrines:
Simple Dao: Dao rules the Universe, Changeable, Simple and Beautiful. we
follow the Dao: we do not idolate. we believe in Free Will and Freedom of
Conscience.
Do No Evil. we choose to Do No Evil. Evil is defined by doing to others
what we would not do to ourselves.
True Belief: we speak truth or we hold our silence (unless lives are in
immediate peril). we do not steal, deceive or worse. we strive for
Humility, Patience and Simplicity.
Love Begins Courage: we derive Courage from Love and our Faith. we
Forgive and hold no grudges against all unwitting and reversible
transgressions. we Forgive and hold no permanent grudges against our
families and Faith brothers/sisters.
Life Growth: we strive for continued lifetime growth for all. we
appreciate humble beginnings. we persist in life.
The Middle Way: we walk the Middle Way in life. All things in moderation.
Defensive Pacifism: we are against preemptive attacks (physical or
nonphysical), especially when attacks are motivated on greed. we are
Pacifists that defend Life and Faith.
Follow the Law: we follow all Just Laws of the Land in spirit as well as in
letter. We respect all people and humane traditional customs.
－－－－－－－－－－－－－－－－－QA－－－－－－－－－
1. 有朋友问：我们对死亡的回答是什么？生命的意义是什么？
回答：老庄对死亡的论述有“薪火相传”，“丽姬哭嫁“。 儒家的“尊师重道”， “
续先贤之绝学”与老庄有暗合。”不孝有三，无后为大“可以翻译成”任由传统文化价
值观绝迹者，大大不孝“；如果父母老师去世，他们的价值观，他们的言行思想得以传
承，也如永生。 ”穷于为蕲，火传也，不知其尽也“ － 庄子
生命有生命的责任。人也有人的责任。 领悟和实践”道“是人的责任的一部分。 所
以我们不提倡残暴杀生，自残，自恨，自杀。
2. 有朋友问：成道修仙可以吗？
回答： ”成道“可以，修仙不可以。 修仙没有证明，类似迷信。 我们要区分道教和
中道教。
3. 我们对世界末日有没有预言?
回答： 人工智能，机器人必然会对人类造成极大的存在危机。 我们倡导科学人文的
研究。愿与其他宗教社区联手，共同加防社区，应对未来的危机。
4. 有朋友问：为什么我们不拜人神？可以吸引拜人神的佛教基督教信徒？
回答： 我们不靠弱化其他的宗教来壮大自己。 我们对佛教和基督教只有尊重是兄弟关
系，不是竞争关系。 我们吸引的是：无神论然而心灵有真空的朋友们。特别是华裔留
学生。
5. 新道派的核心东西是什么？ 比如 说，采用“中道教”，你的核心主张是什么？你
新在哪里？
回答： 新时代北美，中国人移民美国有很多新的冲击和启示。 很多道家儒家传统即
使在中国也被迷信化，欺骗化。 我们应该弘扬光大道家儒家古典思想。 但是新冲击
就意味着道家儒家传统可以宗教化，自洽化和现代化，剔除迷信。 比如说：宗教应
该怎样对特别是华裔移民进行综合民主教育？
传统上基督新道的各个教派（后来加入天主教犹太教等等）互相容忍，
协力缔造美国的社区基础。 我们中道教为了帮助华裔移民融合美国，
应该
A）培养更多认同道文化，传播道文化的道友教士，给他们民主传统的教育
Anger Control, Public Speaking, Team Building, Critical
Judgement,
Debate, Trust
B）发展媒体
C）健康，教育，义工，婚嫁，事业的机会
D）建立让他们可以自豪，可以传承的社区：
怎样民主地换届？怎样和谐Consensus？ 怎样容忍异见？
道社建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
6. 你的基层怎么组织？怎么开展活动？
回答： 打算组织上学习基督教。 开始每个分点（道社）没有领袖，都有付
出和说话的机会。 谁付出多？谁多说话？谁说话能服人？谁能尊重并且拉进更多更优
质的人？ 谁有我们需要的专业才能？建立一个组织（grass roots team), 建立一个中
道教社区(religious community), 建立一个中道教教堂Church。 我们多交流，以后
再form a national wide convention. 当然，如果谁有资源，有民主意识，想先做
这个，欢迎提出。 学习孔圣会就很好。
7. 我觉得无论采用什么理论体系，具体的组织体系和活动内容才是最重要的？ 你的
活动开展的好，自然就会发展壮大。我觉得大家如果还有心的话，不如讨论一些具体的
细节问题，比如目前北美华人的弊端，可能的突破口，怎样吸引到人，怎么和iRS打交
道等等。
回答： 活动内容可以有：
A） 每周， 读经班，周日课，布道祈祷（2X 1个小时）： 有一半时间，
应该是道友自发轮流，类似toast master
应该有自发自省（类似神父的忏悔），但是希望有个稳妥的网络（randomization）方
法，可以充分保护道友的隐私。
应该有一部分男女分开的Service, 但是最多30分钟。给男人女人一个club like的体验
。 小孩应该一起玩或者学。 10岁以上大孩子可以帮忙带，教小孩子。这都是人生宝贵
的经验。
经书： 道德经，论语, 庄子
其他文史课程： 诗经，史记，李杜诗歌，颜氏家训，曾国藩家训
融入课程： American Civics, American History, American Law, immigration Law,
Christian History,Business Law
新六艺课程： 重点是团队训练
礼 (汉礼，American Etiquette)
乐（唱, 笛，鼓，大提琴） 鼓励团队表演，不鼓励单人表演（团队训练）
射 (培养的新”道师“的荣誉感和恒心，Lifetime Growth, Goal Setting, Anger
Control)
御 (太极拳, 双人自卫, 太极剑，击剑，soccer/basketball/ultimate frisbee,team
building, survival, geocache)
书（书法，团队围棋，桥牌）
数（大数据, 概率论, 博弈论，计算机，编程，占卦学，风水学,易经学）
B）每天，饭前祈祷，睡前祈祷， 饭后刷牙祈祷，
常怀感恩（饭前），自省安神，宽恕友悌（睡前）， 健康自爱（刷牙）
C）其他：入教，过年，拜师，婚嫁，毕业，成人，成师，庆生，丧葬，等等都请孔圣
兄帮补充。 欢迎孔圣兄随便参考我的大纲。
D）颜色：崇白，重黑。灰扑扑，更妙极。青蓝自然光，朱碧限节庆。 金黄银紫，微做
点缀。儿童不限少限。
E）节庆： 公历新年，农历新年，元宵节，儿童节，七夕节，端午节，中秋节，清明节
，Memorial Day（道殇日）, 社区节（Martin Luther King Day），国庆节， 感恩节
，12月27日新道节，请孔圣兄建议祭孔日，社祭日。
F） 服装： 希望懂得服装的同学来从新设计“新道”教士的服饰。汉服，唐服，道士
服装为基础，吴服为参考。道服应该简单朴素舒适。 祭服，礼服，婚服应该与道服有
区分，以庄重淳厚严谨为目标。服装特别是礼服可以成套复古，避免不伦不类，比如汉
服（女）陪唐服（男）等mismatch。 我觉得唐服的知识比较多，复古方便些。
http://www.douban.com/note/241161981/
G) 建筑园林： 复古宋朝的白灰粉墙，黑瓦，木地板。 粉墙可以鼓励题诗留文，载
水墨画。 园林以简单大气严谨错落为准则。 桃李梨松柏竹梅甘棠石碑等，是古典文
化的蕴含，可以入园艺，为祭祀之用。 日本现存很多唐，宋朝建筑的衍生佳作，可以
做复古参考。 但是樱花为不祥之花，不可入中道教堂园林。 https://www.google.com
/search?q=%E9%BE%99%E5%AE%89%E5%AF%BA+%E4%BA%AC%E9%83%BD&source=lnms&tbm=
isch&sa=X&ved=0ahUKEwiq9vOsnITKAhUO5mMKHRkCDfUQ_AUICCgB&biw=1413&bih=635
8. 另外儒学和道家的思想主要是用来修身治国平天下的。而且它们的经典除了一些常
见的名言名句，大部分的内容对一般人来说都是比较难懂，需要投入不少精力学习，学
习曲线较陡。 这方面基督教/伊斯兰教表现较好，其思想和人们的日常生活联系紧密，
经典比较直白易懂。
回答： 这一点很重要。 道教历史上几次频临灭绝，教训就是与日常生活，社区建设
没有紧密关系。 特别是缺少日常仪式（儒家的范畴）和对下一代的系统化规范化教育
（也是儒家的范畴）。 道和儒必须合作，才能有生命力，而且永久传承。 希望孔圣
教观察员热烈发言，帮我们“制礼”和“传教”。
我比较希望能够合理简化复古的仪式，合理学习基督教： 1. 感恩祈祷 2. 忏悔自省
，宽恕自安 （儒教其实有） 3. 出生，入学拜师，入教，成人，婚礼，自立，空巢，
寿辰，节庆，丧葬，斋戒，祭亲等等。
9. 我们有没有人力物力非常好地修改增补以及白话化儒道的经典（就如同把英文圣经
翻译为中文版那样），从而指导一般人的日常生活？ 说道这里，我想到一个问题，这
个新道派的目标人群是哪些人？留学美国的这些知识分子？如果这样，好像受众面就太
小了一些。至少要预留能够发展壮大的余地。
回答： 现在我们肯定是留一代，留二代为主要发展对象。 我们明确不搞政治，就是为
未来留余地。 当然我们支持北美合法地区小范围民主政治，我们也支持公民成员搞政
治。 我们会不分党派地鼓励投票，鼓励参政。
10. 我们为道友提供什么帮助？
回答： 我们希望能够给道友婚恋，移民（比如办签证绿卡），子女教育服务；帮助道
友开启新生活提供：财力人力，启动资金，介绍工作，技能培训等等。 我们应该要求
受益者与道友大力回馈教区。 我们考虑建立一个义工或者同工系统，记录每个人的义
工或者奉献（有力出力，有钱出钱）， 合理化地计算成积分，依靠这个积分系统来协
调华人的互助工作。可以在需要的时候申请援助，然后在自己有能力的时候传递爱心积
分。 希望税务师律师可以给我们一些指导。 我们要建立一个志同道合的互助网，合法
地分享教育工作机会信息，并支持道友创业。 其他族群都有这方面的支持，而华裔在
这方面的缺失，可能致命。
11. 我们跟pantheism 和UU的关系？跟基督教的关系？
我们很多人都认同基督教（一神教），pantheism，UU（Unitarian Universalist）。
感情上我们不能“事二主”，虽然我们可以认为其实二主为一。 我们的选择是：A）
把儒，道世界化； B） 还是把UU，基督教中国化？ 中国本土出来的儒，墨，道教都
快“绝种“了。 我们不珍惜，谁珍惜？ 我们不振兴，谁振兴？ “为先贤续绝学”
是我们的责任。 所以A）是我们的选择。
12. 我们最需要什么专业人才？
回答： 认同我们的宗旨，正直而且愿意学习，乐于奉献的道友都欢迎加入。 每个地
方团队都会需要有
A）负责财务，税务人员
B）consensus builder, leaders,recruiters who could recruit others.
C) legal counsel, or at least people who have enough experience to follow
the local law; we especially need immigration lawyers, religious nonprofit
tax lawyers, business lawyers to counsel and help us.
D) 媒体宣传人员
E）event organizers
F）技术人才，iT，网络宣传
13. 我们要不要帮道教华裔信徒办签证绿卡？
回答： 我们希望能够咨询这方面。 一方面我们需要对道家有研究的学者 （R－1 ）
；一方面我们希望能够开办道社的技术公司，也会需要技术人才。
14. “能不能办绿卡跟你们道社有鸟关系？假设能你们就跟什么功一样弄一堆教徒，
拿完卡就不认识你们道社了，那你们是宗教机构还是绿卡机构？不能是不是你就拉不到
人入教了？不然关心绿卡作甚。。。”
中国送来留学的孩子不是美国榨干钱，就可以随便往中国扔的“无用之人”。 我们道
社想帮拿不到合法身份，被职场受歧视，受挤压的华裔孩子留下来建设美国华裔道教社
区， 给他们培训，给他们工作经验，给他们信仰。
我们不在乎他们翅膀长硬了，飞到哪里，即使改信其他宗教，或者不再
信中道教，也没关系。 希望他们能够知道自己的能力，自己的自由意志，进而掌握自
己的未来，成为对世界有贡献的人。我们就算大功告成。
15. 照现在天朝小留的规模，大部分就是来给米帝送钱的，榨干了以后就是“无用之人
”。。。
这跟他们有无绿卡无关。。。
办个公司，能简单直接达成上述目标。。。且。。。无关宗教信仰。。。
回答： 宗教组织不为牟利而运作。 所以不用签证去“捆绑”奴工。
宗教组织可以组织，培训，济贫和扶危。 捐款义工运作。 公司必须牟利。
16. “续先贤之绝学”。 谁是先贤？
老子，孔子，庄子，墨子。
其后贤人，可以加补，待议。
现代人可以加，但是应该等去世以后。
非华裔贤人可以加。
17. 道名
儿童的成年，Confirmation of Faith 仪式可以自选道名。道名的规范，待议。
18. 我们提倡忠，孝吗？
忠孝是儒家的核心。 我们支持儒家提倡忠孝的原意。 忠指“中心，诚信”， 孝指“
尊老，感恩”，不孝有三，无后为大。 我们认为“无后”指精神上断绝传承。 所以“
续先贤之绝学”，恢复道家儒家，是我们孝行的第三个主要方式。
19. 占卦，风水，中医，修仙是道教迷信吗？
道家起源于2600年前的历史学家观察季节更替，兴衰规律； 所以道家对天文地理数学
医学兼有涉猎，屡有大成（2016年的诺贝尔医学，抗疟疾特效药，其实最早出自近2000
年前的道教医书）。 近800年来，道家道教都受到全中国范围长期打压，道藏被屡次销
毁，所存十者不及其一。 期间道教信徒，多以占卦，风水，中医，修仙为业；道家
学问口口相传，流失严重。 我们希望筹资支持道家道教考古，收集道家道教口述传统
； 我们对占卦，风水，中医不会盲目追捧，采取宽容尊重的态度。
20. 道社可不可以牟利？
不可以牟利，但是可以为工作人员付合理工资，可以办签证，可以济贫扶弱，可以合理
免税。
有的地方生活费贵，我们也应该理解专业人员需要更多工资维持生计。但是做事还是要
squeaky clean，不能贪便宜（否则容易被SCAM）。
道社尽量不要跟教众竞争，要多合作，鼓励教众的生计；不与教民争利。 否则很容易
进入CPT所说的”囚徒困境“。
孔圣兄认为对很多华裔，办道社比办牟利企业更加便利有益：
“美国政府对church有很明确的定义。并给予极多政策和经济上的好处和便利。何苦不
用。（这可能和我们从小把宗教作为一个贬义词来用有关，但在美国这完全不一样。）
https://www.irs.gov/Charities-&-Non-Profits/Churches-&-Religiou
Organizations/Churches--Defined
我们注册成道社主要是因为方便，因为政府监管少，而且每年不要填税表。
不需要试图面面俱到。某非美国本土cult只有一小撮人，照样在纽约上州用数千万美元
盖了一个大庙，还不要交地税。（不要以为他们有政府的funding，美国政教分离，一
个外来的cult不可能拿到政府的钱的。）各种合法避税的做法要诸位去钻研。各位每赚
一块钱要交近一半的税，用这些钱足够发扬光大传统文化了。“
世界上很多其他地方，创立教会的”教主“兄们，结局十九很悲催。
美国偏偏不太一样，就是创立教会教堂的“教主”“教士”兄们，只要遵守法律，不倒
行逆施，99%都幸福快乐安全，自由地为他们的社区教民服务。 希望华裔移民多入乡随
俗。
21. 我们的未来里程碑是什么？
A） 团结，帮助多少华裔，使他们精神有所寄托，帮助他们事业生活成功。
B） 把道教和中道教加入USA Census. 把华人独特的道教民族元素成为美国精神建设
的基石之一.
C） 传统价值培养了多少华裔下一代。
22. 祭文，祷文，仪式，宗教建筑具体细节在哪里？
待定。 请文采风流的XDJM们积极指教。
23. 朋友问： 可不可以用全英文传教？
道德经翻译很多，论语，庄子翻译也不少，甚至墨子，史记都有翻译。 请各位多建议
https://en.wikipedia.org/wiki/Records_of_the_Grand_Historian
24. 朋友问： 我们为什么不对美国人传教呢？
我同意，我们应该向美国人传教。 美国人热情社区事务，对宗教人文宇宙充满好奇，
跟2500多年前的中国人的风貌相似。 但是我依然认为留一代留二代的精神需求，社区
需要是第一要务。洋人的灵魂已经有豪宅住了，我们留一代留二代还在精神上无家可归
。 所以可以用英文传教，但是目标依然是帮中国人。
25. 忏悔仪式该怎样保护教民的隐私？
回答：天主教给神父忏悔就是一个当面忏悔的传统。但是我觉得这样对教民的隐私权不
好保护。
可以修建一个封闭的忏悔亭／房间。 信徒可以把自己的自省内容匿名写下来，投入一
个邮筒。
还有网上匿名忏悔；匿名电话忏悔。 这样大家可以半公开但是匿名地unload your
inner feelings。教士定期公开销毁。 但是，有严重违法的案件（危及生命安全，儿
童安全），教士可以／应该报警察局。
还有很多别的服务都是中国传统才有的：
A） 祝福树，祈祷树，求子求女
B） 彰义门／阁楼，表彰义人善举。
C） 各种祭祀，占卦，等
D） 刻传统经典入石碑
26. 中道教的组织和管理的细节是什么？
各种人员，地点名称：
道友： 亲近，支持，或者信奉中道教的朋友们。 Middle Daoist Parishioner:
Daoyou
道观：道师集中学习生活的场地。 Middle Daoist Seminary: Daoguan
道社：面向社区建设的道观。Community Middle Daoist Temple: Daoshe
督道： 各种专业人才，管理人员。 Middle Daoist Organizers, Staff: Dudao
以下各位人员应该都是道师。
道师：我们没有终身修行的出家道士。 专业学习道学者统称道师。需要对中道教的经
书和古典道家儒家历史有理解和认同。 Daoshi Middle Daoist Practitioners
经师： 负责中道教经书教育的道师（或者道友）Jinshi Middle Daoist Teaching
Staff
道主： 负责道社的法人。 Daozhu Middle Daoist Pastor
中道主： 待定。可能要靠选举。10年一届或者终身制。
28. 怎样certify道师？
回答：待定
有很多美国人想当道教minister，苦于无路可入。
http://thedaobums.com/topic/6852-become-taoist-priest/
这是baptist minister 的ordain process, 可做参考：http://www.abc-usa.org/wp-content/uploads/2012/06/Ordination_Stds.pdf
29. ”道“是否对人类有善意？
回答： 是。 道创造了人在先（先）；人对人类有善意，遵守道的感悟（中）；然后才
会有道对人类的善意（后）。 老庄认为“天地不仁”的意思就是天地在先，人在后；
仁是人的本质，而不是道的本质。但是人，道结合，才能产生“仁”。 所以道和人的
关系是：道造万物，人领悟道。
30. 对动物保护有什么说法？
回答：灵长类动物，猫狗，海豚，鲸鱼，大象，受“仁”的保护。 频临绝种的动物受
“仁”的保护。 生育期间的母体动物受“仁”的保护。 其他动物受当地法律的保护。
31. 中道教也守孝吗？
回答：守孝是中国儒家2500多年的传统价值，深入人心。中道教将重视传统价值，然而
适当简化，不做必须要求。 寄托哀思，可以有服装颜色（黑白灰色），不同程度的斋
戒（禁猪牛羊肉），祭祀活动等等。
32. 怎样开一个中道教 道社？
It's Surprisingly Easy To Start Your Own Church
http://www.huffingtonpost.com/entry/start-your-own-church_55d24
http://www.wikihow.com/Start-a-Church
http://www.smallgroups.com/articles/2008/how-to-start-house-chu
Even a software solution that helps start a church (Scamadvisor review 96
very likely legitimate):
https://www.startchurch.com/
The little known Housing allowances for Church ministers: Please
doublecheck everything and do not make mistakes with IRS.
https://www.startchurch.com/services/housing-allowance
Community development corporation: Church owned nonprofit
https://www.startchurch.com/services/community-development-corp
Church owned profit center businesses
https://www.startchurch.com/services/for-profit
33. How to avoid frauds targeting Churches？
https://www.startchurch.com/blog/view/name/pastor-duped-into-ta
pleads-guilty
34. 道社可不可以支持某政客？
我们不介入政治，但是可以进行voter registration drive一类的活动，也可以写信并
邀请议员等政治人员（但是这不是我们的主要活动）。我们是宗教组织，弘扬道，儒为
基本服务。
35. Conferences to learn more about starting your own religious
organization
https://www.startchurch.com/conferences/schedule
Baltimore, MD
Friday, January, 22nd 2016
Minneapolis, MN
Friday, January, 29th 2016
Boston, MA
Thursday, February, 4th 2016
Detroit, MI
Friday, February, 5th 2016
Columbus, OH
Friday, February, 12th 2016
Tampa, FL
Thursday, February, 18th 2016
Newark, NJ
Friday, February, 19th 2016
Chicago, IL
Friday, February, 26th 2016
Newport News, VA
Friday, March, 4th 2016
Atlanta, GA
Friday, March, 11th 2016
New Orleans, LA
Thursday, March, 17th 2016
Dallas, TX
Friday, March, 18th 2016
36. 我们道社出什么丑闻怎么办？
如果真的有人干坏事，华人里不乏告密。 有告密者其实是好事，是监督。 道社组织应
该transparent。 If you don't want the whole world to know it, do not do it.
但是华人教民应该知道：“曾参杀人”。 要有独立思考的能力，要抵抗恶言中伤，建
立互相信任的关系，才能建立“built to last"的社区。 社区应该可以survive一定范
围的善意然而不规范行为，社区应该能够survive甚至有些严重的丑闻。 但是社区不
应该搞私法，对坏苹果的惩罚应该尊重法律程序。 在没有危害人身安全的情况下，对
待被传言中伤的亲人，道友，我们要进行“无罪假定”，“恕道”，和适当”护短“。
对传言中伤道友者，挑拨离间者，背叛信任者，恶意出卖其他道友隐私者，我们要注
意启动警惕，查证机制，严重者驱逐出道社。
我们怕丑闻，但是依然要信任支持道友。 我们怕丑闻，所以我们自律，欢迎感谢道友
的监督。
37. 道主可不可以用道友捐款来给自己付工资？
回答： 我们特别反对“与道友争利”，正是为了避免CPT兄提出的“囚徒难题“，增强
中道教与道友，当地企业的合作和互信。所以中道教道主放着很多可以牟取暴利的产业
不干，专门去传教布道，担当经济风险，却把经济利益优先分给道友，下属，道众。
我们也应该尊重道师的牺牲，鼓励道主sustainable的情况下给自己中，中上层，甚至
上层工资；道主道师们给道友们低廉高质的教育服务，道友们对道主／道师的家庭生计
，子女教育医疗也有不可推卸的责任。 当然当地道区资金应该自足，应该有雄厚的
reserve, 应该给教众很多优质服务，才能支持上层工资。 我们考虑建立以下规则，
道主（一个道区的主要道师）的工资有个最高限度. Max-Pay-for-pastor-of-
community-temple = function (median income of zip code, number of paid local
temple staff, lowest income of paid temple staff, number of volunteers,
lowest income of volunteers, total income of local temple, total reserve for
the temple)
38. 我对我的道主不满意。 我准备另外建一个更好的道社在原道社的旁边。 可以吗？
回答： 我们欢迎提意见，支持新道主自立门户。 中道教在北美有广大的发展空间。
现阶段，同一个zip code，甚至同一个城市，我们不会支持两个community temple。
我们要避免道主中间的恶性竞争，内耗，导致道友们不知所措，互相失信。 参照教条
中：“慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。”－“Love Begins
Courage: we derive Courage from Love and our Faith. we Forgive and hold
no grudges against all unwitting and reversible transgressions. we Forgive
and hold no permanent grudges against our families and Faith brothers/
sisters. ”
39. 中道教对饮食生活方面有什么教规？
回答：我们反对残忍杀生，鼓励对动物“仁”道精神（参看“动物保护”条）。 除此
以外，“中庸”的生活方式也是反对极端化的饮食生活方式。
40. 道与人的交流方式是什么？
回答：人发现，领悟，创造的过程都是道与人的交流。 灵光，顿悟，实验，求证，求
索，统计学，发明创造，都是人发现“道”，领悟“道”的过程。“路漫漫其修远兮，
吾将上下而求索” － 屈原。 所以中道教是科学人文信仰的宗教，反对谎言欺骗偷窃
。 当然写小说写寓言写诗可以说明：”纯属杜撰“。
41. CPT兄：刚google了一下，新道家在豆瓣已经有七万人的小组。我们能不能和他们
联系一下？这个事情比较敏感，因涉及国内，大家怎么看？我看他们的见解和我们有很
多一致的地方。
回答： 确实。 看了看确实有很多一致。 说明我们的方向，弘扬修改出口道家儒家文
化，是对的。 我们不涉及现代中国宗教，我们不涉及政治。 我们只管社区，只管海外
特别是北美广大的精神土壤（只有几万道教教徒，而且多数是越南人）。我们的名字可
以改（以防混淆）。 可以坚持“中道教”，也可以改成其他“中道教”，“泛道教”
等。 但是道家，新道家，道教，儒家，儒教，确实和我们有精神联系。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
42. 有朋友问：很多中国人，一听“道教”，马上头脑中浮现出玉皇大帝，拜佛，炼
丹等WS的形象。 我们应不应该叫我们道教的分支？
回答： 我们不撒谎，也要感恩。 我们的思想基本上主要是道家的，也有很多道教贤人
为了保存演绎道家哲学做出了重要贡献。 道家是我们和道教的共同先祖。 我们不能
偷窃道家道教的理论，冠以他名。 我们就是现代的道教与儒教结合的分支，而且有为
道家道教儒教正名的责任（we defend our faith）。 如果有人受抹黑道家道教，反
华的恶势力的影响，诋毁我们，我们应该练习辩解，勇于辩解：”我们不撒谎; 我们
跟先哲老庄孔墨一样， 不知道神仙，玉帝，转世投胎，等等；我们不知道就不会乱说
乱信。“。
43. 为什么我们是“道教”的分支？HQ兄问： 道教曾经辉煌过，可是后来衰败了。而
且被不少人抹黑（包括道士自己啊）。回复它在人心中的地位，不是个容易的事情。很
多人，比如我，一听说道教，想到的就是玉皇大帝，炼丹吃药。我们为什么给自己加阻
力呢？
回答： 道家不管怎么衰败沦落，也没有继承人为了”不加阻力“，怕“不容易”，而
一边划清界限，一边偷盗道教道家理念的。 就像“子不嫌母丑”，我们主要继承道家
道教，应该名存实归，内外一致。
44. HQ兄问：我们的传统文化，不只是道教。儒，法，释，等等。为什么独尊道学？如
果你说中道教涵盖了其他宗教，那就不应该叫中道教。
回答： 老子那一篇道德经，是开诸子百家之先河。 儒，法，墨都受道家巨大影响启示
。 墨子更被道教保存维护。 我们不搞政治，是纯宗教。 对法家不传承不鼓励不评
论，甚至对儒家的政治理念都不鼓励不评论。 某教集迷信贪婪懒惰剽窃之大成， 我们
敬而远之。 我们就是“道教”分支，不是大杂烩。
45. HQ 兄问： 我们华人，绝大多数是无神论者。骨子里是不信神的。对太上老君等
道教的神，心里实在敬畏不起来。
回答： 我们不信人格神，但是尊重先贤。 老庄墨都是先贤。 我们还可以祭祀纪念
：屈原，列子，张仲景，葛洪，范蠡，李白，道家道教无数有道之士。当然周公，孔子
更不用说了。 但是都不是人格神。
46. HQ 兄问：既然国内的“新道家”已经成规模。我们似乎不应该与之牵连，避免麻
烦。
回答： 我们开始想取名”新道教“，但是后来发现”新道家“思潮已经有了，我们不
愿意撞名，也没有政治倾向性，或者任何跟”新道家“组织的牵连。因此改名”中道教
“。
47。HQ 兄问：既然美国的越南人已经有了道教，我们似乎也不应引起混乱。
回答： 中国人的道家道教，被越南人发扬了，很好。 但是不意味着我们就把道家道教
拱手送人，自己从此不敢发扬光大了。 连“道教”这个名字都不敢用了。我们道家道
教信仰主张“慈而后勇”光明磊落，反之忌讳懦弱骑墙偷摸。
48. TZR问： 我们是经济利益驱使下的乌合之众杜撰的宗教吗？为什么不能归属基督
教呢？或者非宗教化的组织也很好啊？
ABC兄回答：非宗教化有个问题是没办法处理华人这个族群和华人个人的自我认知。我
觉得自我认知这是海外华人做为一个族群和团体是没实力， 不团结的根源。 什么是海
外华人？ 现在海外华人都抢着融入别人的文化，比如通过入基督教和异族通婚等等来
实现所谓的“融入”。一个成功的华人似乎就是一个被外来文化异化的华人， 他的下
一代也许就不是华人了。
所以我觉得一个“弱”宗教思想可以强化华人的自我认知， 把华人团结起来， 从而影
响海外华人的文化。感觉我这个想法和这里大多数是一致的。钱是实力的一部分，长远
讲有了实力，钱不是问题。当然，在短期的过程中，钱很重要， 这是个操作的问题，
大家也可以再商量。
CPT兄回答： 一个族群，他的文明，他的文化，和别的族群，是有差别的。五千年前，
我们中国人建立了自己的文明，两千年前，通过儒教，道教，我们中国人定型了，之后
都是小范围的改进，中间被蒙古人，满人打断过两次，但是一直没有断！
我的回答：CPT兄应该加上日本，算半次打断中国人的根啦。日本是很注意学习蒙古人
和满清的经验教训的。 屠杀只是小计划；根本上毁灭剽窃抹黑中国人传承2600年的道
文化，儒文化才是主要计划。 我们和基督教犹太教毫无冲突。 犹太教基督教的经书记
载了各个民族对上帝的领悟，以及受迫害而坚持不懈寻找上帝的历史和智慧。 我们的
经书记载了我们自己的民族的经历。 我们就好像攀登雪山，按照东西两线的攀登队。
我们的路标不同，但是可以山顶见，也可以互相沟通。 看见有不同路线的人遇险，我
们应该提供援助。即使有朋友们弃”道“而改信”上帝“，我们也尊重自由意志，祝他
们安好成功。
49 成长期间，最主要的道社仪式是什么？
回答： 至少有三种信仰仪式：
A） 青春期早期的信教礼（类似犹太教的Bar Mitzvah： 青春期的孩子升中学会受很多
冲击，所以需要仪式增强免疫给孩子个精神准备）从此孩子就需要遵守所有的中道教教
义。
http://www.jewfaq.org/barmitz.htm
B） 青春期晚期的冠礼（类似Confirmation Stage II）（北美以18岁为成人，我们可
以考虑提早到17岁，18虚岁，抢在上大学之前，毕竟孩子上了大学基本上就可以say
byebye了）表示忏悔以往的过失（并得到宽恕）。 从此孩子应该基本理解世俗法，遵
守成人的法律，开始履行成人的义务。
http://baike.baidu.com/view/142994.htm
C）入教仪式(类似Baptism)表示忏悔以往的过失（并得到宽恕） 表示从此将遵守中道
教教义。 新生儿没有自由意志，所以不能举行入教仪式，但是可以进行其他庆祝仪式
。
50. 中道教成长的孩子我们是否要求反哺中道教社区？
回答： 有的宗教有孩子长大需要服务传教2年的传统。 我认为可以借鉴，可以鼓励这
个期待值；而且孩子ROTC，National Guard, Army Service, 教书，暑假义工传教，都
可以代替传教服务。 传教不是目的，锻炼孩子的抗挫折能力，勇气，领导能力，团体
组织能力才是目的。 如果孩子成人，不愿意承担传教等责任，我们不必强留欢迎改信
，但是我们得完全尊重孩子的自由选择。 什么时候他们想回来，依然欢迎。
51. 中道教有没有圣地？
回答： 北美圣地待定，待建，可以取名“桃源天“，”新稷下“，”新曲阜“等等。
时间待定，应该是暑假或者冬假。 中国的圣地应该有老子出生地，庄子故乡，曲阜孔
庙，稷下学宫，青羊宫，武当山等选择。 信徒应该要求一生至少做一次朝拜。
52. 中道教是否尊重鼓励“隐士”？
回答：传统道教非常尊重隐士修仙。 中道教继承对独立人格，自由意志的尊重。但是
中道教在尊重独立人格和自由意志的基础上，特别加强对道友的团队精神，服务社区的
锻炼。所以中道教尊重“隐士”人格，但是不特意鼓励培养“隐士”。
53. 中道教是否尊重鼓励“玄学””清谈“？
回答：传统道教研究“玄学”，好”清谈“。 中道教继承对精神生活，哲学宗教交流
的重视。但是中道教更加注意脚踏实地的诚实：”知之为知之，不知为不知“
54. 庄子，李白这些人都是爱好寻仙，修仙，长生不老的人物；我们怎么能把他们当
作经典？
回答： 长生不老，即使”升天“，住外星，以现在的科技，已经都不是空想。 但是
“长生不老”既不是道家的目的，也不是道家的核心。 即使是，以道教道家对人类医
学，历史学，数学，天文地理的贡献，也值得我们尊敬，而不是以“长生不老”，“升
天”等科幻想象力丰富的思想为耻。
庄子，李白，陶渊明，很多道家道教先贤，都有点浪漫气质泛滥，擅长写科幻小说。
道家道教的特色就是兼容并包，自由人格； 这些也是中道教的特色。 道家道教要是
真能在北美复兴，也算是回家了。 宗教不都是严肃说教，而应该有美感。 复兴道教
道家就是要复兴华夏一整套独一无二的美学艺术，生活传统。 | o**********e
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