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发信人: pureleaf123 (pureleaf), 信区: History
标 题: 历史我们要从两个角度去看：政治和道德
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 12 22:58:26 2015, 美东)
下岗潮的例子：
政治上，当时中央财政破产，已经无法搞类似人民公社大食堂一类的工业体制，减员增
效，砸三铁政策当时我都是支持的。当时在上位者提出“关停并转”，并强行给各省市
下达指标。反右时下达指标导致的全民浩劫这位就是受害者之一，可是一旦权在手，就
照方抓药。结果从部委到省市的各级官员为了自己的政绩，就迅速把他的命令变成一项
砍瓜切菜的消灭国企运动。直到他到安徽检查工作，安徽当时的领导汇报：三年内一定
把安徽所有国企关停并转，才结束了这场闹剧。我的问题是：为什么每一次上位者的极
端政策总是会被下面放大成运动，并带来不可挽回的损失？
从道德层面看，历史可以用一将功成万骨枯来描述这段过程，但是当事人可不这么看。
一位当时某省经委的处长，因为干净彻底的消灭了他说主管的行业的国有企业，顺利当
上当地经委副主任。 他的说法就是：总得有人死。也许的确现实是这样。但是当时实
际上是可以让死的人少一点的。例如做破产方案时，不要为了显示自己多能干，尽量不
要在鸡脚杆上刮油，不要克扣人家救命钱（这在全国非常普遍，这也是命令：少花钱，
多办事），尽量想法给人一口饭吃，例如后来的政府买单消费（很多城市的什么交通协
管员，卫生保洁员之类），也许悲剧会少很多。
当然，即使不这样干，一刀切，中国人民也熬过来了，但是这种事情还想有第二次吗？
当国家再次遇到同样的困难，还想让大家坦然牺牲，做得到吗？ |
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