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发帖数: 2972 | 1 1) 盛唐
两京间死者相枕于路, 人相食。《资治通鉴》
三吴饥甚, 人相食。 大抵虽其父母妻子也啖其肉, 而弃其骸于田野，由是道路积骨相
支撑枕藉。
唐朝大臣刘允章《直谏书》: 冻无衣, 饥无食。天下百姓, 哀号于道路。
杜甫-《茅屋为秋风所破歌》, “路有冻死骨。”
白居易-“衢州人食人。”
宋朝司马光说:“(唐朝)民坠涂炭, 无所控诉。”
被誉为“近世以来最伟大的历史学家”阿诺德·汤因比说：“唐朝长期苟延残喘。”-
《人类与大地母亲》
2) 隋朝
隋炀帝, 江淮大饥, 煮土而食, 人相食。
隋朝打肿脸充胖子， 被外国使节嘲讽。
3)富宋
河北大饥, 人相食。《宋史》
汴京大饥, 人啖道殣。(道殣即路上饿死的人, 道殣相望。)
淮民大饥, 炮人肉, 马矢(粪)中以食。
淮, 荆, 襄大饥, 淮民刲道殣食尽, 人相搤噬。
宋恭帝, 扬州饥。人相食。
岳飞要求士兵饿死不掳掠。
大将吴玠征用民伕, 民伕途中饿死十分之八九。 《续资治通鉴》记载“驱梁, 洋遗民
负粮至秦州，饿死十八九。”
庄绰:“人肉之价, 贱于犬豕。”
宋朝人民缺衣少食。拿纸做衣服。
陆游《雨寒戏作》：“幸有藜烹粥, 何惭纸作襦。”纸襦就是纸衣。
陆游说还好有粥喝, 不觉得穿纸衣丢人。
《宋史》记载李观象为吏时“衣悉以纸为之。”
《宋史》记载宋朝士兵“衣纸”(穿纸衣)穿纸甲(纸做的盔甲), 王安石叹为“极窘”。
4)明朝
戚继光在《练兵实记》中记载明军盔甲烂得跟“如筛子一般 ”。
明朝总督卢象升说：“每点一兵, 有单衣者, 有无袴(裤子)者, 有少鞋袜者。” “此
辈经年戍守, 身无挂体之裳, 日鲜一餐之饱。” 他说明军没裤子穿, 没饭吃。
明朝巡抚胡廷宴说：“各军典衣卖箭, 鬻子出妻, 沿街乞食。 ” 他说明军为了吃饭,
卖衣服, 卖武器, 卖儿女, 卖老婆, 直到讨饭。
5) 康乾盛世,
康熙年间,
山东大饥, 人相食。
兖州, 登州大饥, 民死大半, 至食屋草。
乾隆年间, 苏皖鲁“尸横道路”。 “(尸体)埋于土,辄被人刨发, 刮肉而啖”。
6) 清朝知县唐甄, 著《潜书》说很多百姓无裤可穿。
《能靜居日記》记载曾国藩说: “(京城)妇女也裸身无裤可穿。”
马戛尔尼, 斯当东使团记载“(清朝)穷得令人惊讶, 一路上我们丢掉的垃圾, 被人捡
去吃。” “叫花子一样的军队。” “人们衣善褴褛甚至裸体。”
《曾国藩日记》记载皖南到处食人。
《曾国藩日记》记载江苏人肉卖九十文一斤。
曾国荃:父子而相食。 直无异地狱之变相。
7)蔣介石日記中記载, 国民党的士兵穿得像乞丐, 老蒋羞憤几乎要自杀。
历史学者戚嘉林见到国军第七十军, 士兵多穿草鞋, 衣衫破烂不堪, 被称为乞丐军。
中国当时最精锐的军队, 中国远征军, 穿草鞋, 衣衫褴褛。
《滇缅印抗日战争史》记载中国远征军被称为“草鞋军”。
8)1977年万里任职安徽省委书记, 见农民无裤子穿。
皮定均将军至甘肃视察。怒斥地委书记：“你们这里的女人没有裤子穿。”
彭德怀元帅视察攀枝花见农民无裤子穿。
中国到1980年还在说中国人是蜜糖里泡大的。
1980年前说要解救生活在水深火热中的外国人。
今天中国人均收入世界第100左右，
还要嘲讽人均收入世界第50的俄国。
9) 三年大饥荒(1958-1961), 亩产一万斤NB。
刘少奇说：“人相食，是要上史书的。”
李井泉说“中国哪朝哪代不饿死人？
公安部长谢富治谈到大饥荒时(1958-1961)举出不少因口粮缺少发生的杀夫实例。
10)现在把中国用世界百分之十七的耕地养活世界百分之二十的人口, 说成中国用世界
百分之七的耕地养活世界百分之二十的人口, 还每年从美国, 加拿大, 巴西进口大量粮
食。 | d*******3
发帖数: 8598 | 2 楼主，该去看精神病科医生了
长期下去，说不定被人当狂犬病患者处理了
再如何不好，人口极多
西方古代，恐怕情况更糟糕， | o**********s
发帖数: 2972 | 3 李井泉说“中国哪朝哪代不饿死人？”，
你说"西方古代，恐怕情况更糟糕，" 你要步李狗后尘？
【在 d*******3 的大作中提到】
: 楼主，该去看精神病科医生了
: 长期下去，说不定被人当狂犬病患者处理了
: 再如何不好，人口极多
: 西方古代，恐怕情况更糟糕，
| o****d
发帖数: 5454 | 4 盛世什么时候和老百姓沾上过光，盛世当然从来都指的是官员富裕了。
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【在 o**********s 的大作中提到】
: 1) 盛唐
: 两京间死者相枕于路, 人相食。《资治通鉴》
: 三吴饥甚, 人相食。 大抵虽其父母妻子也啖其肉, 而弃其骸于田野，由是道路积骨相
: 支撑枕藉。
: 唐朝大臣刘允章《直谏书》: 冻无衣, 饥无食。天下百姓, 哀号于道路。
: 杜甫-《茅屋为秋风所破歌》, “路有冻死骨。”
: 白居易-“衢州人食人。”
: 宋朝司马光说:“(唐朝)民坠涂炭, 无所控诉。”
: 被誉为“近世以来最伟大的历史学家”阿诺德·汤因比说：“唐朝长期苟延残喘。”-
: 《人类与大地母亲》
| y****l
发帖数: 275 | | l*****i
发帖数: 20533 | 6 关键是同时期的比较。比如说，假设lz并非杂种，清楚地知道自己祖上是谁，那么lz的
祖上当年过得如何呢？ | b***d
发帖数: 439 | 7 按五毛的逻辑：“你都做五毛了还不是杂种？”
【在 l*****i 的大作中提到】
: 关键是同时期的比较。比如说，假设lz并非杂种，清楚地知道自己祖上是谁，那么lz的
: 祖上当年过得如何呢？
| s********n
发帖数: 4535 | 8 盛唐又不是说整个唐代都是兴盛期，就是美帝也还有Katrina，建国到十九世纪也没多
好，50年后什么样子你也不知道，假如衰败了你难道就否定20世纪的强盛吗？
你这个id智商实在是有点欠 |
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