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发帖数: 40861 | 1 从王佐袁文才事件，看毛泽东肃反的动机
送交者: 海外信陵君[♂巡抚★★♂] 于 2014-12-21 18:07 已读 15853 次 大字阅读
王佐袁文才事件，起源于本土与客家的派系之争。中国自两晋、五胡乱华到南北朝这段
历史时期开始，就有大量的北方民众，为避免战乱而移民南方，这就是客家的由来，客
家与本土之间，一直存在矛盾，这种矛盾有1000年以上的时间，本土是当地人，客家是
外乡人，所以本土一直占据着优势。
本土与客家的矛盾，本身存在但没有尖锐化，而当双方都有了政治地位（权力），情况
就起了原则性的变化，这种世世代代的矛盾，变成了本土一定要压倒客家的情况。而客
家有了政治地位，也不肯轻易低头，所以就演变成你死我活的宗派斗争。
王佐袁文才事件，就是这种情况，本土代表是龙超清、朱昌偕、邓乾元、王怀等，客家
代表是王佐、袁文才，地点是井冈山根据地的一个地区———永新县。现在的正史里，
把龙超清定性为王佐袁文才事件的罪魁祸首。
这种宗派斗争，毛泽东做过调解，但毫无作用。龙超清、朱昌偕他们一直想整倒王佐、
袁文才，但袁、王有毛泽东护着，并没能达到目的，所以尽管有矛盾，双方还能相安无
事。
问题就出在党中央六大的一个左倾决定，要清除红军队伍里的土匪。在宣布中央决议的
会议上，龙超清等立即要求执行中央决议，杀掉王佐、袁文才，但是，在朱德、陈毅、
毛泽东都说明王佐、袁文才是自己的同志，不能再按土匪政策处理后，龙超清、王怀倒
是不说了，而那个邓乾元，还依然坚持要杀王佐、袁文才。大家想想，在井冈山根据地
，朱毛红军的三巨头都表态之后，邓乾元还是那种态度，说明本土派已经把宗派斗争，
凌驾在了革命事业之上。
当时的国共武装斗争局面，是国民党已经把井冈山团团包围，井冈山地区本身，共产党
已经无法发展。所以形势所迫，毛泽东、朱德就要带领红军，向国民党力量薄弱的赣南
地区，去开辟新的根据地，这样可以得到红军的生存物资以及兵员补充。
在出征前，毛泽东做了安排，袁文才随军跟着他，彭德怀一个团与王佐一个团，留下来
保卫井冈山，为了调和土客矛盾，特意留下一个嫡系亲信宛希先。这宛希先是秋收起义
的营党代表（相当于政委，当时还没这个职务称呼），他是三湾改编时，第1个站出来
表态拥护毛泽东主张的共产党员，对毛泽东绝对忠心。结果呢？龙超清、王怀他们，先
找借口杀了宛希先，再骗取彭德怀信任，去杀袁文才王佐（袁文才随军出征时，无意中
看到了六大文件，自己回到了井冈山），在诱杀2人时，龙超清这些人，是伪造了毛泽
东的亲笔信，把他们俩从部队里骗出来的。
在何键进攻井冈山时，国民党抓到了一个抓石蛙的农民，威逼利诱，通过小路绕过了五
大哨口，攻陷了井冈山，彭德怀为了保存实力，带领部队突围；而王佐带领部队，潜入
深山密林，依然坚持着武装斗争，并且把那个带路党砍了，说明王佐是一个坚决的红军
革命者。
国民党一直想消灭红军，多次会剿，出兵出力，但没有能力做到。而本土派的共产党员
，却帮助蒋介石做到了，而且做得彻彻底底。因为王佐、袁文才以及部下的骨干被杀，
红军的32团，最后通电反共，变成了国民党的反共力量。以毛泽东的角度来看，会是什
么心情？本土派是不是共产党员，是！但他们的所作所为，却起到了帮助蒋介石的作用
，已经严重影响和损害了共产党的革命事业。
永新县只不过是井冈山根据地的一个县，这种地方派系斗争，实际上在根据地的其它县
、其它乡都存在，仅仅是永新县的矛盾最突出、最尖锐。
自从共产党走上武装斗争的道路，革命的本钱是什么？红军。没有红军，或者是红军打
了大败仗，毛泽东的革命事业就结束了，因为一旦失败，大家的脑袋，都会被蒋介石的
国民党砍了，但地方宗派主义，根本不看这样严肃的现实情况。
我们再把历史往前推，由湘南农民组成的红军29团，在杜修经、龚楚的主张下，离开井
冈山，最后这支部队溃散，红军元老龚楚因为害怕被追究责任，从此投靠国民党。这种
地方主义，从组织原则上看，也是宗派主义。
井冈山最初有4个团，被杜修经搞掉一个团，红军变成3个团；彭德怀平江起义后，加入
井冈山红军，这样又变成4个团，结果宗派斗争，又被自己人消灭了一个团，红军又变
成3个团。到这个地步，从井冈山最早的4个团，包括后来彭德怀部队，红军总共有5个
团，但是，被宗派主义内部斗争，就搞掉了2个团。
毛泽东当前的局面，是前方的红军在与国民党军队作战，而后方的根据地，还是宗派集
团在吵架，而且红军战士，有很多是本地人，或多或少会影响到部队士气。这种前方、
后方步调不一致的形势，根本无法保证红军在前线一直打胜仗。
摆在毛泽东面前的问题有2个：一是前方的军事行动，必须取得武装斗争的胜利，而且
是不容许失败的；二是内部问题，必须坚决消灭宗派主义，而且到了刻不容缓的地步，
这就是毛泽东肃反的原始动机。
对于土客之间的宗派斗争，毛泽东与陈毅等都做过思想工作，不起任何作用，如果我们
留园的网友，处在毛泽东陈毅的位置，去做调解工作，也不会起任何作用，就是天王老
子去做工作，也不会起作用，怎么办？解决宗派主义唯一办法，就是杀一批人，谁热衷
于搞宗派主义，就把谁干掉，从最后的结果看，龙超清、朱昌偕、邓乾元、王怀等人，
全部在清除的行列，没有一个能幸免。
政治就是残酷的，当你成为事业的绊脚石，你就一定会被搬开。毛泽东如此，蒋介石也
是如此，不这种做，政党的事业就不会成功。
要肃清宗派主义，就牵涉到用人问题。像朱老总这样性格敦厚的人，是做不成事的；陈
毅也不行，因为陈老总革命立场非常坚决，对敌斗争寸步不让，但对自己的同志，他就
是一个平衡派、双方各打50板子的和事佬。要真正解决宗派主义，必须要一个做事果断
、心狠手辣的人，李韶九就这样登上了历史舞台。
有些事情，做之前可以说，有些事情，可以做但不能说。毛泽东的一贯做法，包括早期
的农民运动，后来的井冈山的武装斗争，都是先把道理说清楚，然后大家按他的道理去
做，这在毛泽东的著作里都有反映。而肃反这种事，要杀自己人，说了大家也不会服从
，所以没留下任何片言只语。
当毛泽东任命的李韶九大开杀戒的时候，大部分共产党员，从感情上是无法接受的，党
内也形成了一股反对毛泽东的势力。后面的发展，马上就演变成红朝先生所说的情况，
毛泽东为了维护权力，而排除异己，大开杀戒，到这一步，就是肃反扩大化。
所以，中央苏区的肃反运动要辩证分析，毛泽东的最初动机是合理的，而且通过运动，
确实达到了目的，但肃反扩大化，杀了无辜的同志，是完全错误的。
上面是我对毛泽东肃反运动的动机分析，这种分析，符合当事人邓小平的话：肃反的错
误，在于扩大化。
同样是肃反，为什么历史对四方面军与二方面军的评价相当负面，主要依据是史料证据：
四方面军，地方派系斗争肯定存在，但没有出现过井冈山的29团和32团这么严重的事件
，而是一开始就杀了红军著名将领许继慎。许继慎是黄埔军校一期的毕业生，在北伐铁
军叶挺独立团里是营长，是在红军将领里，除了叶挺、贺龙2个元老之外，军事职务最
高的统军将领，在鄂豫皖根据地的红军时期，战无不胜。但他性格有点张扬，也比较有
傲气（打仗厉害的职业军人，通常都比较牛B哄哄，也许开口就是老子怎么样），受到
了张国焘的猜忌，这种性格，在一定程度上，也影响了张国焘这个领导的威信，最终被
张国焘、陈昌浩制造的冤案杀害。所以，四方面军的肃反，从一开始就是排斥异己，走
上了扩大化的道路。
四方面军肃反，还留下了遗毒，鄂豫皖的红25军，作为长征先遣队北伐，25军的政工干
部戴季英（这人会打仗），正好带了一本陈昌浩的肃反小册子，一路上，就怀疑军长徐
海东是AB团，徐海东想想与其怨死，还不如死在战场上，所以就拿起大刀带头冲锋，军
长与国民党士兵拼起了刺刀，这样才感动了戴季英，放过了徐海东（这段历史，现在资
料里没法查到，我是在出国前，看过徐海东写的文章，里面有这个内容）。到达陕北后
，他又在陕甘宁根据地乱杀人，还把陕甘宁根据地的创始人刘志丹，当成AB团抓了起来。
二方面军就更不用谈了，夏曦没杀过一个敌人，却在湘鄂西根据地，杀了军人与群众3
万多人，贺龙的部队，原来有2万多人，最后被杀成3000，人人自危，军心涣散，这种
扩大化，夏曦已经变成混世魔王了。要不是萧克、王震的红六军团残部与贺龙部队会师
，任弼时到达后及时阻止，他还在继续杀人。
由此可见，一方面军与四方面军、二方面军，在肃反问题上，原始动机是完全不一样的
，中央红军最初的愿望，是理顺内部组织关系、消除宗派主义，而后者一开始就是排除
异己，所以历史评价略有不同。
以上就是我对毛泽东肃反的客观分析，目前的历史里没有论述，所以必定存在争议，欢
迎指正。
附：政治的残酷性，在蒋介石那里也有明确的体现：
旧中国时期，拜把子兄弟，那是很深的交情，朱德在南昌起义失败后，他的把兄弟范石
生，就把朱德的部队保护起来，给弹药、衣服、还发了饷银，被蒋介石发觉后，他让朱
德部队从容离开，给了几万大洋，好像还送了一个营的兵力，完全是不顾自己安危，真
是过命的交情。
但是，当蒋介石需要军队的时候，就要交换过八字的大哥许崇智把部队交出来，如果许
崇智不肯交，那就不仅要你的部队，还要你的脑袋。
第1次国共合作，最后也是残酷的，昨天还是一起北伐的战友，今天我蒋介石就要砍你
的脑袋。
这就是政党政治：政党利益高于一切，谁是绊脚石，一定会被除掉。 | s********e
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发帖数: 37364 | 3 革命不是请客吃饭，不仅仅有被敌人杀害的，也有被自己人冤枉杀死的。不肃反，TG内
部早就山头林立，被校长各个击破了。 |
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