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发帖数: 6101 | 1 在邓小平复出期间，有一个全党全国人民的大讨论，就是实践才是检验真理的唯一标准
，而其它的一切标准其实都不是标准。例如，当时有人提出两个凡是，就是误以为凡是
毛泽东说过的话就都是真理，这一点在讨论中得到了拨乱反正，在讨论之后，大家都取
得了共识，实践才是检验真理的唯一标准，毛泽东和其它一切人都一样，是人而不是神
，也有可能犯错误，而且事实上也犯了错误。
但是我认为，这个课题还是有进一步深入讨论的必要的。这个深入讨论，就是实践是怎
样检验真理的？
我的基本观点是，实践检验真理也是一个过程，甚至是漫长的过程，因此必须清除一种
错误概念，就是误以为一次实践，或者有限的实践，就可以证明或者检验了真理，因为
，现在得出的一些所谓的结论，这些结论的提出者也可以认为是实践检验了真理，但是
这个检验办法，是成问题的，思考过程是不科学的，如果任由不科学的思考办法泛滥，
我们也有可能偏离真理。
比如说吧，苏联解体，这是一个事实，也是一个实践的结果，因此有人就可以说，根据
实践是检验真理的唯一标准看，苏联解体了，而苏联是根据马克思主义列宁主义建设的
社会主义国家，是苏联共产党为在全人类实现共产主义而建立的国家，这个国家的解体
这个实践证明，马克思主义是错误的，列宁主义也是错误的，社会主义是不通的，共产
主义是乌托邦，计划经济是不通的，是错误的，唯有市场经济才是正确的，公有制是行
不通的，私有制才是被实践检验了的。
但是这种思考逻辑是不科学的。按这种思考逻辑，则一架飞机失事，那就似乎是实践证
明这架庞大的飞机的每一个零件都是错误的，基本的设计思想也是错误的，基本的飞行
理论也是错误的，飞机这种东西就是行不通的，事实上人类不适合飞行，飞行的原理就
是不对的。
我曾经做过一阵子计算机和外设的维修的事情。比如说，打印机就经常会坏，但是一台
打印机坏，通常只是坏了某一个局部的很小的地方，就导致了整台打印机不工作，比如
烧了一个保险丝，或者坏了一个打印头，有时候甚至更多的情况是，打印机的使用者使
用不当，导致卡纸，把卡住的纸想办法清除之后，打印机立即恢复工作。当然啦打印机
卡纸，说明了打印机爱卡纸这也是一个设计缺陷，因此针对这个缺陷设计出不容易卡纸
的打印机是必要的，但是不能够得出结论打印机的整个结构从理论到实践都是错误的。
还是来说苏联解体的事情，因此就有网友得出一些定论，比如最常见的定论就是“计划
经济在原理上就是不通的，是伪科学”。但是苏联解体之后的俄罗斯，怎么这么强大？
要知道世界上能够公开地，不逃悔地和整个西方，美国和欧洲加日本，对着干，必然是
强大的国家才能够做得到，连中国有这么十四亿人的国家，都有大量知识分子大叫逃悔
啊逃悔，如果把中国比做一个大胖子，现在躲在一个叫俄罗斯的瘦子背后对他说：“大
哥，我力挺你，但是你在前面抗着我在暗中支持你，因为我要逃悔。”
就说俄罗斯这么强大的力量，能够做到面对美国和西方不逃悔，这么大的力量是哪儿来
的？是前苏联人民的计划经济时期的劳动生产的结果，只能够得出这个结论，普京一定
同意这个结论，他一定不会吹嘘现如今的俄罗斯的强大完全是他的功劳。
从这个事实，就可以认为，计划经济这么庞大复杂的机器，是不能够轻易否定的，当然
历史上它有作用但是也有弊病，但是，如果作为一个国家强大的中间过程，现在世界上
那么多没有经历过计划经济时期的发展中国家，那个不羡慕俄罗斯的强大？甚至也希望
自己有这么一个时期，把国家发展壮大之后再搞市场经济，而且是不逃悔的市场经济，
这有多好？
因此我也可以构造一个假说叫“计划经济中间手段说”，不可以吗？
其实自由和不自由也是可以这么讨论的，就是说，将不自由当作中间手段，最后获得自
由。
比如我现在要从深圳去北京，一种办法是自由自在地唱着歌跳着舞散着步走着去，那确
实很自由，但是需要花一年时间，而另一种办法是进入一架飞机，用安全带把自己捆了
，这是不自由，因为飞行过程中需要安全，但是我只需要忍受三个小时的不自由，飞机
降落了，我走出机舱恢复了自由，而且这样的自由更大，这就是一种投资，一种交换。
来说下棋这种博弈，下棋的高手，最经常用的聪明战术，就是弃子。比如说下象棋，把
车送给对方吃把马送给对方吃，对方吃掉以后，却处于劣势，最后弃子的棋手获得了胜
利。下围棋也是这样，聪明的棋手可以在一定的条件下任由对方吃掉自己的几个子，结
果导致自己围出了更大的空。
现在考虑这种情况，某甲棋手很聪明，在某一局势下弃了几个子取得了胜势，但是假设
这个时候甲棋手死了，因此换由乙棋手接着下，有可能乙棋手宣布甲棋手完全错误导致
惨重损失，例如这里损失了几个子那里损失了几个子，令人痛心，而乙棋手则拨乱反正
，取得了巨大的胜利。但是有可能甲棋手的下法不一定错误。因此也可以考虑到毛泽东
在抗战胜利后的一篇文章叫《抗日战争胜利后的时局及我们的方针》，里面有一个专门
的词叫“摘桃子”，意思就是中国人民艰苦奋斗取得了抗日战争的胜利，而蒋介石则下
山摘桃子。但是我认为，摘桃子这事情在中国可能很常见。
再来说“两个凡是”理论的错误，假设有一个人提出“凡是毛主席讲过的都是正确的我
们都要照做”，这当然是不对的，是违反马克思主义理论的。但是有可能这个人智力低
，思维错误，不过呢，有可能最终本来争论的是一个具体的问题，在那个具体的问题上
，有可能毛泽东是正确的呢？
比如处理一件具体的事情，有两种可能的办法，毛泽东生前认为第一种办法正确，而后
来有某乙认为第二种办法正确，然后某甲反对某乙的观点，某甲认为既然毛泽东认为第
一种办法正确，则第一种办法就一定正确，就一定要照做。某甲的思维逻辑当然是错误
的，违反实践是检验真理的唯一标准的，是属于两个凡是。但是思维逻辑虽然错误，在
具体的这个事情上，有可能确实还是第一种办法正确，却不在于是不是毛泽东生前认为
呢？而是因为原理上讲第一种办法正确呢？而某乙不把毛泽东视为神，能够大胆提出与
毛泽东不同的观点，就精神上确实是好的，但是仍然有可能是毛泽东正确而他不正确呢
？那么这些可能又怎么检验呢？当然又是要通过进一步的实践来检验。
因此实践的检验是一个过程，有可能中间得出的结论，最后又有可能不一样。
但是我认为现在中国的理论界，仍然充斥着不科学的思维方式，这一点是不利于人类发
现更多的客观规律的。 |
t*****g
发帖数: 6101 | 2 实践检验了30年，老邓的确干得太凹了。
【在 t*****g 的大作中提到】
: 在邓小平复出期间，有一个全党全国人民的大讨论，就是实践才是检验真理的唯一标准
: ，而其它的一切标准其实都不是标准。例如，当时有人提出两个凡是，就是误以为凡是
: 毛泽东说过的话就都是真理，这一点在讨论中得到了拨乱反正，在讨论之后，大家都取
: 得了共识，实践才是检验真理的唯一标准，毛泽东和其它一切人都一样，是人而不是神
: ，也有可能犯错误，而且事实上也犯了错误。
: 但是我认为，这个课题还是有进一步深入讨论的必要的。这个深入讨论，就是实践是怎
: 样检验真理的？
: 我的基本观点是，实践检验真理也是一个过程，甚至是漫长的过程，因此必须清除一种
: 错误概念，就是误以为一次实践，或者有限的实践，就可以证明或者检验了真理，因为
: ，现在得出的一些所谓的结论，这些结论的提出者也可以认为是实践检验了真理，但是
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n**e
发帖数: 574 | 3 这句话的意思是不要轻信所谓专家的话，譬如说老毛和经济学家。
【在 t*****g 的大作中提到】
: 在邓小平复出期间，有一个全党全国人民的大讨论，就是实践才是检验真理的唯一标准
: ，而其它的一切标准其实都不是标准。例如，当时有人提出两个凡是，就是误以为凡是
: 毛泽东说过的话就都是真理，这一点在讨论中得到了拨乱反正，在讨论之后，大家都取
: 得了共识，实践才是检验真理的唯一标准，毛泽东和其它一切人都一样，是人而不是神
: ，也有可能犯错误，而且事实上也犯了错误。
: 但是我认为，这个课题还是有进一步深入讨论的必要的。这个深入讨论，就是实践是怎
: 样检验真理的？
: 我的基本观点是，实践检验真理也是一个过程，甚至是漫长的过程，因此必须清除一种
: 错误概念，就是误以为一次实践，或者有限的实践，就可以证明或者检验了真理，因为
: ，现在得出的一些所谓的结论，这些结论的提出者也可以认为是实践检验了真理，但是
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O******1
发帖数: 13088 | 4 是的，一次或几次实践，就得出结论，那是经验主义，不是马克思主义。
马克思主义的“肯定—否定—否定之否定”螺旋式上升三段论，表明事物在发展过程中
，很可能出现倒退和退化的“否定”阶段，这个时候就贸然论断其不可行，是反马克思
主义的思想。
"我的基本观点是，实践检验真理也是一个过程，甚至是漫长的过程，因此必须清除一种
错误概念，就是误以为一次实践，或者有限的实践，就可以证明或者检验了真理，因为
，现在得出的一些所谓的结论，这些结论的提出者也可以认为是实践检验了真理，但是
这个检验办法，是成问题的，思考过程是不科学的，如果任由不科学的思考办法泛滥，
我们也有可能偏离真理。" |
