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发帖数: 6101 | 1 还有两拐幺的"多难兴邦"
都源自校长讲话,1935年秋，蒋介石在峨嵋军训团讲辞中谈到：“仁者无敌，知难行易
，双手万能，殷忧启圣，多难兴邦”.这是为了统战么？ | l******t
发帖数: 55733 | 2 【出处一】:《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆
土；或无难以丧其国， 失其守宇。”
【出处二】:晋刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”兴：复
兴，振兴。邦：国家。多难兴邦，指多灾多难的局面，往往可以激发人民励精图治，转
危为安，使国家复兴强盛起来。刘琨曾以此意劝告晋元帝发愤图强，振兴国家
【出处三】:唐·陆贽《论叙迁幸之由状》：“多难兴邦者，涉庶事之艰而知敕
慎也。”
【出处四】:公元1901年9月（光绪二十七年七月），李鸿章在他的遗折里这样写道
：“窃念多难兴邦，殷忧启圣。伏读迭次渝旨，举行新政，力图自强。庆亲王等皆臣久
经共事之人，此次复同患难，定能一心协力，翼赞讦谟，臣在九泉，庶无遗憾。
【出处五】:孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中
，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其
心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
。人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无
法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” 指不经过
灾难考验的国家是无法长久生存的,只有在不断面对灾难和忧患中的国家，才可以真正
强大。
| f*****n
发帖数: 18176 | 3 校长好牛
【在 t*****g 的大作中提到】
: 还有两拐幺的"多难兴邦"
: 都源自校长讲话,1935年秋，蒋介石在峨嵋军训团讲辞中谈到：“仁者无敌，知难行易
: ，双手万能，殷忧启圣，多难兴邦”.这是为了统战么？
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